-【轉】一切法門 六字全收 - Qzone日誌

-一切法門六字全收

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-專念「南無阿彌陀佛」一佛，十方諸佛自然護念。「護念」即是守護憶念，令其安穩，無諸障難。

-　　故知：念阿彌陀佛，即是念十方諸佛；生極樂凈土，即是生十方凈土；能以此自利，即能普利一切。不必改口另外稱念十方諸佛名號。

-　　專念「南無阿彌陀佛」一佛，觀音勢至，自然相隨；並有其他大菩薩，共二十五位，不請自來，二六時中，歡喜擁護，令念佛人，離諸惱亂，常得安穩。

-　　故知：但念彌陀，即已通念諸大菩薩，觀音勢至，自在其中，不必改口另外稱念其他菩薩。

-　　專念「南無阿彌陀佛」一佛，即是獲得大利，具足無上功德，當然超勝任何咒語；何況一句彌陀是佛中之王，光中之尊。故念佛之外，不必改口另外持念其他咒語。《大經》之〈流通分〉佛告彌勒菩薩言：

-　　其有得聞。彼佛名號。歡喜踴躍。乃至一念。

-　　當知此人。為得大利。則是具足。無上功德。

-　　故知：「念佛」既是無上大利功德，則一切咒語及諸行門，皆是有上小利功德。故有智之人，當舍有上小利之餘行，而專念無上大利之六字洪名。

-　　又，《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》言：

-　　阿彌陀佛名號，具足無量無邊、不可思議、甚深秘密、殊勝微妙、無上功德。

-　　所以者何？「阿彌陀」佛三字中，有十方三世一切諸佛，一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢，一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。

-　　是故，彼佛名號，即是為無上真實至極大乘之法，即是為無上殊勝清凈了義妙行，即是為無上最勝微妙陀羅尼。而說偈曰：

-　　阿字十方三世佛，

-　　彌字一切諸菩薩，

-　　陀字八萬諸聖教，

-　　三字之中是具足。

-　　舍利弗！若有眾生，聞說阿彌陀佛，不可思議功德，歡喜踴躍、至心稱念，深信不懈，於現在身，受無比樂；或轉貧賤獲得富貴，或得果免宿業所迫病患之苦，或轉短命得壽延長，或怨家變恨，得子孫繁榮，身心安樂，如意滿足。如是功德，不可稱計。

-　　故知：一句彌陀是佛王、法王、咒王、功德之王。專念「南無阿彌陀佛」一佛，即是總持總念諸佛、諸菩薩、諸經咒、諸行門。所謂「八萬四千法門，六字全收。」亦謂「賅羅八教，圓攝五宗。」既得臨終往生凈土，亦獲現世身心安樂。

-　《大悲經》言：

-　　一稱佛名，以是善根，入涅槃界，不可窮盡。

-　《觀經》言：

-　　心想佛時，是心即是三十二相、八十種好。

-　《經》言：

-　　若人以四天下七寶，供養佛及菩薩、緣覺、聲聞，得福甚多；不如勸人，念佛一聲，其福勝彼。

-　《涅槃經》言：

-　　佛告大王：假令開大庫藏，一月之中，布施一切眾生，所得功德，不如有人稱佛一口，功德過前，不可較量。

-　《增壹阿含經》言：

-　　四事供養閻浮提一切眾生，若有稱佛名號，如構牛乳頃，功德過上，不可思議。

- 《大智度論》云：

-　　譬如有人，初生墮地，即能一日行千里，足一千年，滿中七寶，奉施於佛；不如有人，於後惡世，一聲稱念阿彌陀佛，其福勝彼。

-　　善導大師云：

-　　自餘眾行，雖名是善；若比念佛者，全非比較也。

-　　慶文大師云：

-　　專稱一佛名號，則是具稱諸佛名號；功德無量，能滅罪障，能生凈土，何必生疑乎！

-　　元照律師云：

-　　一乘極唱，終歸咸指於樂邦；

-　　萬行圓修，最勝獨推於果號。

-　　又云：

-　　況我彌陀，以名接物，是以耳聞口誦，無邊聖德，攬入識心，永為佛種，頓除億劫重罪，獲證無上菩提。信知非少善根，是多功德也。

-　　戒度法師云：

-　　佛名乃是積劫熏修，攬其萬德，總彰四字，是故稱之，獲益非淺。

-　　用欽法師云：

-　　今若以我心口，稱念一佛名號，則從因至果，無量功德，無不具足。

-　　嘉祥大師云：

-　　佛有無量功德，念佛無量功德，故得滅無量罪。

-　　法位大師云：

-　　諸佛皆德施名，稱名即稱德，德能滅罪生福，名亦如是。

- 若信佛名，能生善滅罪，決定無疑；稱名往生，此有何惑！

-　　宗曉禪師云：

-　　還丹一粒，變鐵成金；真理一言，轉惡業成善業。

-　　蓮池大師云：

-　　極樂依正，言佛便周；佛功德海，言佛便周；一切功德，言佛便周。

-　　彌陀萬德之名：無一願不包羅，無一行不體備，無一佛不貫徹。

-　　彌陀乃萬德名號，一名才舉，萬德齊圓，不期於福，福已備矣。

-　　持名乃善中之善，福中之福。

-　　舉其名兮，兼眾德而具備；

-　　專乎持也，統百行以無餘。

-　　越三祇於一念，齊諸聖於片言。

-　　藕益大師云：

-　　阿彌陀佛是萬德洪名，以名召德，罄無不盡。

-　　持名一法，普被三根。攝事理以無遺，統宗教而無外。

-　　佛以大願作眾生多善根之因，以大行作眾生多福德之緣。

-　　持佛名者，善根福德，同佛無異，則一一聲，悉具多善根福德也。

-　　凈土法門，三根普攝，絕待圓融，不可思議，圓收圓超一切法門，甚深難信。

-　　釋迦如來，說此無藉劬勞修證，但稱名號，徑登不退；奇特勝妙、超出思議、第一方便，更為難中之難。

-　　一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺，全體授與濁惡眾生。

- 清珠投於濁水，濁水不得不清；

-　　佛號投於亂心，亂心不得不佛。

-　　一念相應一念佛，念念相應念念佛。

-　　百丈禪師云：

-　　修行以念佛為穩當。

-　　永明禪師云：

-　　無禪有凈土，萬修萬人去；但得見彌陀，何愁不開悟。

-　　有禪無凈土，十人九蹉路；陰境若現前，瞥爾隨他去。

-　　省庵大師云：

-　　一句彌陀，是斬群邪之寶劍。

-　　一句彌陀，是破地獄之猛將。

-　　一句彌陀，是照黑暗之明燈。

-　　一句彌陀，是渡苦海之慈航。

-　　一句彌陀，是出輪迴之徑路。

-　　一句彌陀，是脫生死之良方。

-　　一句彌陀，是成佛仙之秘訣。

-　　一句彌陀，是換骨髓之神丹。

-　　八萬四千法門，六字全收；

-　　一千七百葛藤，一刀斬絕。

-　　徹悟禪師云：

-　　一句阿彌陀佛：

-　　是阿伽陀葯，無病不療；

-　　是如意珠王，無願不滿。

-　　是生死苦海之慈航，無苦不渡；

-　　是無明長夜之慧燈，無暗不破。

-　　念佛時即見佛時，求生時即往生時；三際同時，更無前後。

-　　古德云：

- 一句彌陀無別念，不勞彈指到西方；

-　　不用三祇修福慧，但憑六字出乾坤；

-　　莫訝一聲超十地，當知六字括三乘；

-　　若人但念阿彌陀，是名無上深妙禪。

-　　三藏十二部，留給他人悟；

-　　八萬四千行，饒與旁人行。