地藏王菩薩聖誕開示（黃念祖）

　　今天我們有這個殊勝的因緣，這是地藏王菩薩聖誕，所以今天我們也是一個別開生面，不是完全密宗的道場，消除界限。所以今天來是以兩個方式，一個可以作為隨喜，今天我們底下要念密咒，這是一個密宗的壇城，不一定只有作為密教的教徒要皈依密教，我們顯教身分來隨喜密宗的道場，也是非常受歡迎的。所以這作為一類。從來沒有接觸過密宗，今天來隨喜道場，地藏王菩薩聖誕，和地藏王菩薩結緣，和我們密宗道場結緣，很歡迎。

　　地藏王菩薩聖誕這個因緣，地藏王菩薩久已成佛，我們怎麼能知道他是哪天生日？而且遠劫以來，歷的年月都跟我們現在不一樣。所以今天七月三十日這個生日，是九華山地藏王菩薩有個肉身像，這是地藏王菩薩的化身，是化身的地藏王菩薩的生日。他在唐朝時是朝鮮的王子，他放棄了王子的這一切，出了家，做了和尚，而且只攜帶了一條狗，從朝鮮跑到中國來。到了九華山，我們看見地藏王菩薩像，旁邊畫一個老頭，畫一個年輕的和尚，那就是記載這個故事。那個地藏王菩薩就是朝鮮王子，那個老頭就是九華山的主人，他把山供養了地藏王菩薩，年輕的和尚就是老居士的兒子，兒子出家，做地藏王徒弟，成就很大，受到了景仰。

　　到了明朝，九華山很荒廢，又來了一位和尚，在九華山又坐化了。後來這兩尊肉身曾經放光明，所以九華山就復興了。後來又荒廢了。

　　前不久，可能就是八五年，或者稍微早一點，這兩位地藏王菩薩又放光，多少人看見的事，報紙登載這個消息了。確實我一個親戚他在那兒從事電視的片子，他是導演，親自聽到當時大家都這樣說。明朝地藏王菩薩和唐朝地藏王菩薩都放光，光明照到一片。今天地藏王菩薩聖誕就是紀念唐朝這位高麗的王子，地藏王菩薩的化身，肉身就留在九華山，他的生日，而且是兩度放大光明。當然還不止這兩座，有的我們還不知道。這是我們談到生日的來源，最近九華山上的瑞相。今年四月初八五台山也放光，這都是我們佛門一些瑞相，放了五台大光明，全山都照亮。今天我們也是…一些祥瑞。

　　底下我們說一說地藏王菩薩的因緣。剛才我們說的是化身，至於地藏王菩薩他的本來呢？有一部經大家都很熟悉，《地藏王菩薩本願經》，釋迦牟尼佛所說的。過去多少劫以前，這是多少劫以前的事情，那時有佛號為覺華定自在王如來。佛已經涅槃了，已經到了像法，佛已經不在世了。那時候有一個婆羅門的女孩子，她很能夠種福，修持很好。但是她的母親不敬三寶，女兒雖然勸她的母親，母親也不肯聽勸。母親死了之後，進了地獄。這個女兒知道她的母親不信因果，下場必定不會好，她就把她的房子也賣了，買了許多香、花種種供養的東西，接著在佛的塔里廟裡大作供養。後來，在廟裡看見覺華定自在王如來的像，很莊嚴。她心裡就想如果佛要在世的時候，他一定會告訴我母親在什麼地方。這個時候她就很悲哀，流眼淚，看著如來。看著像，就聽見空中有聲音在說話，「哭的聖女，你不要這麼悲哀，我能夠告訴你母親的地方」。

　　她聽了很奇怪，怎麼空中有人說話？「何等聖尊」，是哪位神，你來寬我的憂慮？「自從我失去母親以來，晝夜都非常憶戀，我沒有地方可問」。空中聲音又說了，「我就是你在禮拜的覺華定自在王如來，我看見你想念母親，超過一般常情，所以我就來告訴你」。

　　她一聽見佛說話的聲音就五體投地，磕得肢節皆損，表示她渾然忘我，骨頭節都受傷起不來了，這麼誠懇的。大家把她攙起來，過了相當一段時間才醒過來。醒過來，她就繼續說，希望佛慈悲，趕緊告訴我，我母親在什麼地方。佛就告訴她，你供養完了之後趕緊回家，「端坐思惟吾之名號」，你就端坐，你就思惟覺華定自在王如來的名號（就是教他念佛），你就會知道你母親的去處。所以從這裡開始我們也知道，過去是如此，現在也是如此，一定要念佛！你要達到你的心愿。佛雖然現身，佛也不是直接告訴你，你的母親在哪裡，是不是？關鍵是要你回去念佛，你才會知道。這一點，我們要從經書中得到了啟發。那麼就念了。

　　她就很用心，因為她很想母親，很想見到母親在哪裡，就照佛所說的如法修行，念了一天一夜，一天一夜就見到地獄了。鬼王就來接她，（底下就簡單一點說了）她就問鬼王，我母親叫什麼名字，她在什麼地方？鬼王就向她賀喜，原來如此！你可以回去了，不要憂悲，你的母親生天已經三天了。因為她的女兒非常孝順，為了她的母親修供養，供養覺華定自在王如來；不但菩薩的母親解脫了，同在地獄中關閉的一切眾生同時都生天了。

　　所以佛法就是大慈大悲，普被！一個人用功，她不但把自己的母親超度了，同在監獄中一切受罪的這些有情，同樣的生天。她從此以後更加發心，這是地藏王菩薩的前生。因為她自己親自看到地獄，看到母親怎麼度脫，所以發極大的誓願，就在地獄中救度眾生，罪苦的地方救度眾生，「地獄不空，誓不成佛」，這是地藏菩薩的因緣。

　　我們現在供養地藏王菩薩、念地藏王菩薩名號、念咒的功德，釋迦牟尼佛有幾句話，我也可以給大家彙報一下。釋迦牟尼佛當年在大會上說的，佛在這個會上放種種的殊勝光明，觀世音菩薩來問，最後佛就回答。

　　【吾觀地藏威神力。恆河沙劫說難盡。見聞瞻禮一念間。利益人天無量事。若男若女若龍神。報盡應當墮惡道。至心歸依大士身。壽命轉增除罪障。少失父母恩愛者。未知魂神在何趣。兄弟姊妹及諸親。生長以來皆不識。或塑或畫大士身。悲戀瞻禮不暫舍。三七日中念其名。菩薩當現無邊體。示其眷屬所生界。縱墮惡趣尋出離。若能不退是初心。即獲摩頂受聖記。欲修無上菩提者。乃至出離三界苦。是人既發大悲心。先當瞻禮大士像。一切諸願速成就。永無業障能遮止。】

　　「吾觀地藏威神力」，我看地藏王菩薩他的威神功德。「恆河沙劫說難盡」，恆河有多少沙子，每個沙子算一劫，這麼多劫我去說，我都說不盡，他的功德說不盡。「見聞瞻禮一念間，利益人天無量事」，大家如果聽見他的名號，看見他的像，我們去禮拜，一念之間，就等於我們對於人天做了利益，做了無量無量的事情。所以我們今天看見地藏王菩薩像，我們禮拜了，就等於做了無量無邊利益人天的大事。

　　「若男若女若龍神」，不管是男是女，是龍或是神。「報盡應當墮惡道」，這一趣的報身完了，應當墮入惡道，這非常可怕！三途一報五千劫，這個三惡道不容易出離。如果「至心歸依大士身」，在他臨壽終之前，他以至誠心皈依地藏王菩薩。「壽命轉增除罪障」，他的壽命就增加了，不是馬上就壽盡了，壽命就增加了；而且除罪障，把他應該墮惡趣的罪障就消除了。

　　「少失父母恩愛者」，如果有人少失父母，失掉恩愛的人。「未知魂神在何趣」，不知道現在他到什麼地方去了。「兄弟姊妹及諸親，生長以來皆不識」。

　　「或塑或畫大士身」，你畫大士的像。「悲戀瞻禮不暫舍」，你好好的瞻，好好的禮拜。「三七日中念其名」，你拿三七的日子，三七二十一天，二十一天念地藏王菩薩的名號。「菩薩當現無邊體」，地藏王菩薩就現身了。「示其眷屬所生界」，就告訴你眷屬所生的地方。「縱墮惡趣尋出離」，縱然你的眷屬已經生在惡趣，他馬上很快就會出離。所以超度自己的先人，地藏王菩薩功德很大。「若能不退是初心」，若能不退這個心。「即獲摩頂受聖記」，你還可以自己本身得到地藏王菩薩的灌頂，得到地藏王菩薩的授記，你將要成佛。

　　「欲修無上菩提者」，那就是我們在座的人都是這樣，要想成就無上菩提。「乃至出離三界苦」，乃至有的人只是想出離三界苦，只想自己要出離三界的生死。這兩種，上面要成佛，下面只想自己出三界。「是人既發大悲心」，這種人先要發起大悲心。「先當瞻禮大士像」，然後就要瞻禮大士像，禮拜、看、敬大士的像。「一切諸願速成就」，一切你的願都很快成就。「永無業障能遮止」，那就是供養地藏王菩薩，禮拜地藏王菩薩，要想成佛，想出生死，以大悲的心，禮這個像，你這個祈願，一切願都能成就，永遠沒有業障能夠阻止你的願。

　　我們今天大家都發了勝願，有這個機緣來拜地藏王菩薩，來念地藏王菩薩，我們大家這個願都很快成就，永遠沒有業障能夠所阻礙的，這就是地藏王菩薩的功德。因此，我們今天以特殊的一種形式，所以不限於已經學密的人，歡迎大家都來，見聞隨喜，從此開始學密，我們歡迎；今天只是來隨喜，結個緣，我們同樣是歡迎。

　　再有，就是釋迦牟尼佛囑咐地藏。所以我從前讀經讀到這個地方，流眼淚，釋迦牟尼佛慈悲！有的人總說佛怎麼怎麼厲害，用地獄讓大家受罪。這哪是佛的心愿？佛願意眾生一會兒也不要在地獄裡頭待。大家今天看到釋迦牟尼佛拜託地藏王菩薩的話，可以看出佛非常哀憐我們，拜託又再拜託。

　　【地藏。吾今殷勤。以天人眾。付囑於汝。未來之世。若有天人。及善男子善女人。於佛法中。種少善根。一毛一塵。一沙一渧。汝以道力。擁護是人。漸修無上。勿令退失。】

　　「地藏」，這是釋迦牟尼佛的話，喊他的名字。地藏！我今天很殷勤把天人大眾付囑於汝，我拜託給你。未來之世，將來如果有天人以及善男子善女人，他們在佛法之中，哪怕只種了很少的善根，少得像一根毛，一個小塵土粒，像一個沙子，像一個水點，這麼一點點。就這麼一點點，地藏王菩薩你要以你的道力，擁護這個人。你要擁護他，讓他漸漸修，要他進步，不要退步。這是第一個拜託，只要有一點點善。

　　【複次地藏。未來世中。若天若人。隨業報應。落在惡趣。臨墮趣中。或至門首。是諸眾生。若能念得一佛名。一菩薩名。一句一偈。大乘經典。是諸眾生。汝以神力。方便救拔。於是人所。現無邊身。為碎地獄。遣令生天。受勝妙樂。】

　　再有，「地藏」，又叫地藏。「未來世中，若天若人，隨業報應，落在惡趣」，他這一生報完了，壽命終了，不要落在惡趣裡頭。惡趣就是三惡道，畜生，畜生很苦，看看大家吃蒸鍋里的螃蟹。我在幹校的時候看見豬，我覺得豬最苦，它不但自己被殺，它註定了它生生世世所有子子孫孫都要被殺，這是苦，極苦的事情。我們想想，我們心愛的孩子要去被殺，苦不苦？豬就註定了，不但自己要被殺，它生生世世子子孫孫沒有一個不被殺。所以惡趣很苦很苦，鬼就更苦了，地獄更苦了。

　　他快要墮到惡趣，惡人已經到地獄門口了。「是諸眾生」，這樣的眾生。如果他能夠在這個時候，能夠念得一佛名，一菩薩名。已經到了地獄門口，他能夠念一句阿彌陀佛，念一句南無藥師琉璃王如來，能念一句南無地藏王菩薩，能念一句南無觀世音菩薩，不管是什麼，一句佛名，一句菩薩名。一句一偈大乘經典，能念上一句偈，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，這就是一個偈子，他在這個時候念這樣一個偈子。不是就在這一個偈子，一切的大乘經典，一句也可以，一個偈子也可以。這樣的眾生，拜託地藏王菩薩，你以神力也要救度他們。拜託，救度他們！「於是人所，現無邊身」，你在這個人這個地方，現出你無邊大威力之身。「為碎地獄」，你把這個地獄粉碎它。「遣令生天」，讓他生天，「受勝妙樂」。

　　地藏王菩薩有這樣大的威力，而釋迦牟尼佛是這麼拜託，證明他只要肯念一句，念一個名號，你就以你的威神功德，不但不讓他墮入地獄，而且要他生天。所以我們要知道，我們自己要熟，要念熟，念熟在這個時候就有用，你能念一句馬上就變了。

　　【爾時地藏菩薩摩訶薩。胡跪合掌白佛言。世尊。唯願世尊不以為慮。未來世中。若有善男子善女人。於佛法中。一念恭敬。我亦百千方便。度脫是人。於生死中。速得解脫。何況聞諸善事。念念修行。自然於無上道永不退轉。】

　　地藏王菩薩當然就答覆了。他說「唯願世尊不以為慮」，世尊，你不要憂慮，不要挂念。「未來世中，若有善男子善女人，於佛法中，一念恭敬」，只有一念恭敬心。「我亦百千方便，度脫是人」，地藏王菩薩就接受了釋迦牟尼佛的囑咐，請釋迦牟尼佛放心，不要憂慮，這個責任他擔起來了。「於生死中速得解脫」，這個人生死海中很快得解脫。「何況聞諸善事，念念修行，自然於無上道永不退轉」，何況他聽了很多善事，他念念修行，那就更不用說了，自然我會護持他，在無上道，永不退轉。

　　所以這幾段經是《地藏經》裡頭跟我們關係很深，藉這個機會供養大眾。再有，我們今天還要持些咒，再把密典裡頭講持咒的功德，就是諾那祖師所傳的真言錄，講了這些真言的功德。

　　地藏王菩薩在因地中發心，就是一個孝女，為度母親，誓願最深，這是大願！所以大願是地藏菩薩，大慈是彌勒菩薩，大悲是觀世音菩薩，大智是文殊菩薩。地藏王菩薩成為大願菩薩，大願，誓願度生！在我們這個地球上，佛法滅盡了，完全沒有佛法的時候，三寶都不住世了，唯這個地藏菩薩還是在地獄中救拔救度眾罪的有情。所以念地藏王菩薩的咒，就能消除重罪，能消定業。佛有時說定業不能消，不能度，這個特別指出念地藏王菩薩能消定業，就是已經註定要受報，這個定業都可以轉移。而且，在另一方面就是可以增加福報了，可以消災，可以增加繁榮；這個地方不安定，你念這個咒都可以消除，一切都順利，做農業的豐收，做生意的一本萬利等等。再有，念這個經懺超薦你自己的亡靈，報父母恩，功德極大！

　　所以，今天大家在迴向之前，每個人先默禱一下，自己今天所要超薦至親的人，我們默念一下他的名號，請地藏王菩薩救度。我們今天這個法會，一方面祈禱在世的人善根成熟，一切福報增加；對於已經故去的親眷，希望地藏王菩薩如他誓願（他不是說，他答應下來了，釋迦牟尼佛拜託的），如他的誓願來救度。這是今天我們這個道場的目的。