巢湖吟：巢湖地名溯源

導讀：

地名是人們賦予特定空間位置上的專有名稱，反映了人類社會的發展歷程。巢湖市散兵鎮、楚歌嶺及其項山村，即折射出兩千多年前，西楚霸王項羽軍潰兵散的歷史痕迹。

史載漢高帝五年（公元前202年）十二月，在楚漢戰爭中，楚漢兩軍在垓下（今靈璧縣沱河北岸）進行了一場戰略決戰。相傳垓下決戰，項羽不敵韓信的十面埋伏，帶了八百騎兵逃至烏江。巢湖民間久有傳說，項羽是途經巢湖散兵灣，軍潰兵散逃至烏江的。

話說項羽（公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，楚國下相（今江蘇宿遷）人。楚國名將項燕之孫，軍事家，中國軍事思想「兵形勢」（兵家四勢：兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧）的代表人物，也是以個人武力出眾而聞名的武將。清朝史學家李晚芳對其有「羽之神勇，千古無二」的評價。而其英雄末路，途經巢湖。項羽由垓下帶了八百騎兵連夜突圍南逃進入巢湖南濱灣（今散兵灣）。項羽在踟躕山（今楚歌嶺）安營紮寨，築壘構城。

卻說韓信發覺項羽突圍逃脫．便領漢軍追趕。韓信追兵來到巢湖南濱灣，項羽領兵抵禦以一當十，漢兵一時無法取勝。韓信隨即改用「心戰」。他令一哨人馬，使用蜂蜜在諸多路面寫下「霸王無道，項羽必亡！」一行行大字，引來無數螞蟻爭相食蜜，粘聚成字。楚兵見之，認為是天意滅楚，頓時軍心煥散。項羽一見也大驚失色，連嘆：「天亡我也，非戰之罪！」當夜，韓信又領一哨人馬，帶著管簫隱身楚兵駐地踟躕山嶺上吹奏楚國民歌。一曲曲楚歌傳入楚營，令楚兵個個懷鄉，人人思親，瓦解了楚兵鬥志，項羽終於兵潰散兵灣。力拔山兮氣蓋世的項羽，在倉皇混戰中，隻身領著二十八騎親信，一路向東突圍，直至烏江自刎身亡。

據巢湖市亞父街道旗山之麓村民口耳相傳，世代承述：當年項羽行至必經之路的巢湖東郊旗山——鼓山峽口，座騎烏錐馬止步不前，仰天長嘯。項羽一打聽，原來是到了范增的家鄉，頓時若有所悟。項羽翻身下馬，三呼「亞父！」跪拜旗山：「失亞父者失天下，項羽悔矣晚矣！」於是，烏錐馬又奮蹄衝出旗山、鼓山峽口，沿著昭關古道，向烏江奔去。

如今，項羽兵潰地散兵灣已發展成巢南重鎮散兵鎮。踟躕山亦易名楚歌嶺，這也是四面楚歌成語的溯源地。傳說當年「項羽烏江自刎」的噩耗傳到楚歌嶺楚營，滯留的項家楚兵含悲而泣，遂隱姓埋名，在山中開荒種地，繁衍生息。如今這裡有一個項山村，村上的居民都姓項，據說他們都是項氏家族的後裔。楚歌嶺上還有霸王城等遺址。在楚歌嶺以北有韓崗、上韓、下韓、韓田沖等村莊多為韓姓，據說都是韓信的後代呢。這些項羽兵潰巢湖散兵灣的諸多民間佐證，無不令人發思古之幽情。

據清《巢湖志》載：「散兵灣在巢湖濱，相傳韓信追項羽，兵潰散於此。」。清康熙《巢縣誌》載：「楚歌嶺，在縣南散兵鎮，又雲踟躕山。」另載：「散兵嶺，在楚歌嶺下，通大山凹處。」該志載清代詩人吳鼎雲《七絕·散兵灣懷古》詩一首：

八千子弟起江東，猿鶴蟲沙一霎空。

試過湖濱尋故壘，濤聲猶帶楚歌雄。

其詩有小序：「地在巢湖濱，相傳韓信追項羽至此，羽兵潰散處。」吟詠的便是項羽兵潰巢湖散兵灣的故事。

司馬遷《史記》雲「項王軍壁垓下」。然而，從地名學角度看，巢湖南岸的散兵鎮和楚歌嶺，及其項、韓諸村莊，更具有「四面楚歌」於散兵的歷史記憶可信度。

值得贅述的是：2017年5月，美國項氏尋親團不遠萬里，來到散兵鎮項山村，參觀項氏祠堂，尋根探親。參觀團一行認為巢湖市的項氏祠堂在全國屈指可數，感到巢湖有很多有關項羽的歷史遺迹和傳說，建議將項羽文化和巢湖文化結合起來，發揚光大。

（方克逸先生搜集整理）

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