張全亮談孫祿堂武學精神是中國傳統武術發展的指南

張全亮談孫祿堂武學精神是中國傳統武術發展的指南(2013-06-24 17:16:19)各位領導，各位朋友：大家好！　　今天我能參加順平縣濮陽拳社舉辦的孫氏太極拳高峰論壇和孫祿堂先生誕辰153周年、濮陽拳社復社一周年的紀念活動，感到非常榮幸！首先我代表北京市吳式太極拳研究會，代表北京鳴生亮武學研究會對這次大會的勝利召開表示熱烈的祝賀！並對貴社社長孫宛榮老師的盛情邀請和當地政府及濮陽拳社的熱情招待、周到服務表示衷心的感謝！　　今天我發言的題目是：　　孫祿堂武學精神是中國傳統武術發展的指南　　孫祿堂先生離開我們已經80年了，但是我們仍然無盡的懷念他。他在武術界德高望重，技藝超群，成就輝煌，有口皆碑。我們今天紀念他，重要的是全面、深刻地理解他的武學體系，學習、研究、弘揚他的武學精神，以振興中國傳統武術。孫祿堂先生的武學精神可以概括為三句話，即：從名師苦練精研，全面繼承；采眾長融會貫通，實戰印證；究易理綜合提煉，智統國術。孫祿堂的武學精神是孫祿堂先生留給中國傳統文化特別是傳統武術的寶貴財富，是當今中國傳統武術發展的指南。　　一、從名師苦練精研，全面繼承　　中國傳統武術的精髓絕技，大都在歷代名門直傳的名師手中。學習傳承傳統武術，攀登中國傳統武學高峰，必須要擇師而從，登堂入室，才能找到捷徑，學得真諦，有所作為。否則縱然常年打熬筋骨，數年游弋武林，最後仍是望洋興嘆，不得門徑。從我國現在的武術發展情況看，習武者特別是習太極拳者可以說比比皆是，以萬、億之眾而計，可謂轟轟烈烈，形勢喜人。但是很多人喜歡的是追求外形，追求博學、追求標新立異，樂於自編自造，嘩眾取寵；不去努力尋根問祖、苦練精研、求真悟道；不去努力學習、全面繼承中國傳統武術的精髓。這樣下去就很難保持中國傳統武術的本來面目，就會被現代人所創編的和從外國引進的一些武術運動形式所代替，中國武術將會走向「人去武亡」的危險道路。這種已持續多年的可怕現象，必須引起有關部門和武術界廣大同仁的高度重視，要上下齊心協力，力挽狂瀾，讓中國傳統武術的大潮，沿著正確的方向前進。在這方面孫祿堂先生為我們樹立了光輝的榜樣。孫祿堂先生7歲習武，12歲師從形意拳名家李奎元先生學練形意拳。李奎元先生髮現孫祿堂聰穎過人，悟性極高，不怕吃苦，是武術奇才。三年後也就是孫祿堂先生15歲那年，無私的把孫祿堂先生推薦給自己的老師，著名形意拳大師郭雲深先生指導深造，在郭雲深先生的指導下，孫祿堂先生又苦練精研了8年，技藝大成，深諳形意拳之堂奧，成為郭雲深先生的得意傳人。郭雲深先生對其評價是：「能得此子，實乃形意拳之幸也！」孫祿堂藝成之後，又經常隨郭雲深先生去拜訪一些形意拳名家，學習他們的一技之長，聆聽他們的教誨，經常讓他與門內各路高手廣泛交流切磋，未有敗績，郭雲深稱讚「此子能不辱師門」。　　孫祿堂先生的習武經歷和成功經驗深刻地提示我們，中國傳統武術內涵豐富，博大精深，不是一朝一夕能掌握的。更不能靠道聽途說，公園摩練或看書揣摩而有所作為。凡有志於中國傳統武術的傳承者，欲想攀登武學高峰，要下苦功夫先腳踏實地的把一門拳術學好，不能眼饞，不能淺嘗輒止，不能泛泛追求。應該像孫祿堂先生那樣，在名師的指導下由淺入深，苦練精研，通過理論與實踐的密切結合，全面系統的把一門拳術學深、學透、學通再及其他。　　二、采眾長融會貫通，實戰印證　　中國傳統武術源遠流長，拳種頗多，各有所長。以內家拳而言形意拳、太極拳、八卦掌三足鼎立。其理論和實踐都各有側重，形意拳在武學理論和實踐上側重八卦圖中心的黑白魚眼。勁力整實、動作簡捷；太極拳在武學理論和實踐上側重八卦圖中間的S線，勁力纏綿，動作柔和；八卦掌在武學理論和實踐上則側重八卦圖周圈的八個卦象，身法靈活，手法多變。形意拳、太極拳、八卦掌它們共同以各自的理論和實踐完善了八卦圖內涵與外延。欲深諳內家拳的全部精髓，必須在精通一種拳術的基礎上，再認真學習研究另外兩拳，力求融會貫通。孫祿堂先生在內家拳上之所以能夠登峰造極，成為集大成者，就是在從名師十數年如一日苦練精研形意拳的基礎上，又先後多年從八卦掌名家程庭華先生、太極拳名家郝為真先生等苦練精研了八卦掌和太極拳。同時還以很大的精力研練了少林拳和道家丹道養生內功。藝成後又用三年的時間，隻身徒步壯遊南北十多個省，廣訪武林各流派名家高手，交流切磋，印證自己的技藝，融會貫通，取長補短。孫祿堂先生以其高深的技藝創造了無數不敗的、精彩的戰績，蜚聲武林，傳為佳話。武術人慾要了解真實武林，掌握傳統武術的精髓，推動武術事業向健康的正確的方向發展，就要向孫祿堂先生那樣除了虛心向學，精研苦練本門技藝外，還要虛懷若谷，善於博採眾長，融會貫通，勇於通過實戰印證自己的技藝和理論。不能只圖虛名，不能夜郎自大，不能只滿足於一家之長，一孔之見。　　三、究易理綜合提煉、智統國術　　中國傳統武術雖然門派林立，異彩紛呈，千姿百態，但都植根於中國傳統文化的沃土之中，雖變化萬端，而理為一貫。內家拳的形意、太極、八卦雖然運動形式各異，但都以易理為拳理，以陰陽變化為靈魂，以五行生剋之規律為指導練拳和技擊法則。我們學習傳統武術不能重武輕文，不能只在肢體運動上下功夫，那樣功夫練的再好，也不過是一介武夫，於國於民都難當大用。就習武者個人而言也很難真正領略到中國傳統武術的無限風光。重武輕文或重文輕武都會把中國傳統武術引入死胡同。從中國武術的大局和發展前途著想，我們必須要向孫祿堂先生那樣在苦練精研中國傳統武術技藝，博採各家各派之長的同時，還要努力學習研究武術理論、武術文化，學習研究中國傳統文化和現代科學知識。特別是易理、道理、醫理。在這方面孫祿堂先生披荊斬棘，勇於開拓，創造了輝煌成就。他數十年如一日結合自己的武術實踐深究易理，並以易理為核心把儒、釋、道、武、醫之理與武術的防身抗暴和養生育人之理融為一體，進行提煉粹取，找到了中國傳統武術的靈魂、本質、核心、規律與發展方向。孫祿堂先生以其超強的武功、豐富的實戰經驗、博大精深的文化理論知識、善良謙虛的胸懷、過人的精力、超人的智慧為中國傳統武術的發展鍛造了一把萬能的金鑰匙，構成了，武術不分門派都應以陰陽五行之易理為拳理，以追求中和虛靈之內氣為目標、以合道育人為目的、以破除保守思想打破門戶之見、各流派傳人都能夠無私無戒互教互學為美德的，全新的、宏大的、統一武學的科學體系。並把這一科學體系全部形成文字，無私的奉獻給了中國傳統武術寶庫，獻給了我們廣大武術愛好者。他從1915年起到1932年18年里嘔心瀝血，筆耕不停先後撰寫了《形意拳學》、《八卦拳學》、《太極拳學》、《拳意述真》、《八卦劍學》等一系列武學專著和多篇武學文論，如：《論拳術內外之別》、《拳術述聞》、《詳論形意、八卦、太極之原理》等等。　　孫祿堂先生是中國近代武術發展史上的一面旗幟。他是中國傳統武術的集大成者，他的習武經歷激勵著廣大武術後學，他的武學理論指引著中國傳統武術前進的方向，他的武學精神和武學體系給中國傳統武術的發展注入了無限的生命力。孫祿堂先生永垂不朽！　　最後預祝大會圓滿成功，祝與會的各位領導和朋友身體健康萬事如意！　　謝謝！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 張全亮
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