與書法愛好者談對聯
對聯,雅稱楹聯,也是書法家慣用的一種表現書法藝術的形式。尤其是近年來,中國書法家協會在全國範圍內專門舉辦了三屆楹聯書法大展,將對聯這一書法形式推向了高潮。因此,把眾多書法愛好者的創作興緻極大地調動了起來,使得楹聯書法作品不僅出現在展廳里,同時也走進了尋常百姓家。面對楹聯書法作品的大量湧現,我們發現其中良莠互見,確有魚目混珠之現狀,很有必要靜下心來,與書法家和廣大書法愛好者談談對聯。 由全國楹聯書法大展說開去
中國書協自20世紀80年代初成立至今,已經成功地舉辦過八屆全國書展和八屆中青年書展,同時,又成功舉辦了多次專項書法藝術大展,如全國新人展、正書展、扇面展、臨書展等。值得注意的是:從1994年舉辦「第一屆全國楹聯書法大展」以來,已成功舉辦了三屆,參賽應徵作品每一屆都在數以萬計以上,參展作品是從這萬件作品內,經初評、複評、終評幾道關遴選的,可謂沙里澄金、精益求精了。按理說,像如此高規格的楹聯書法大展,又有諸多書法名家組成的評審委員會認真評選、審定,該不會出現太多的遺憾。然而,只要翻閱一下這三屆楹聯書法大展的書法集,就不難看出其中之瑕疵。為了避免此種大展中的劣質楹聯作品障人眼目,產生負面影響及藝術誤導,很有必要將其中帶典型性的作品披露並評析一下,對於書法愛好者可能會有所裨益。
先看第一屆楹聯書法大展,其中一副獲銀獎的七言行書聯:
小樓一夜聽春雨; 孤桐三尺瀉秋泉。
這聯錄自陸遊的《聞虜亂代華山隱者作》中句:「大葯一爐暾晚日,孤桐三尺瀉秋泉。」顯然這是集句聯而集錯了的緣故。集句聯古已有之,只要集得好,不僅無生硬之感,而且有相輔相成、相得益彰之妙。
如集唐代詩人白居易與錢起句為聯:
浮雲心事誰能識; 明月襟懷只自知。
還有幾件作品,雖然是以對聯形式書寫的,但所書的句子並不是聯語。如有一副行書作品:
蘭溪一日桃花雨; 半夜鯉魚來上灘。
對聯其中有一大特徵即是上下句「詞性相同」。以此一對照,毛病自現:「半夜」屬時間名詞,「蘭溪」系地方名詞,何以能對?「鯉魚」又怎能與「一日」成對?至於後面的「來上灘」就更對不上「桃花雨」了。這大概是書者將兩個詩句誤作對聯來寫了。要明白詩句有有上平下仄的,那是特殊形式)。此聯中「春」字為平聲,不成聯。這是對聯的起碼要求。
再如:有一行書聯:
拍倒泰山; 扶起地球。
這副書法作品單就書法而言,確有可圈可點之處,但按對聯的要求來衡量,犯的是與上面一聯同樣的毛病。「山」為平聲,「倒」與「起」又都是仄聲字,有悖聯律。我這裡順作者原思路與氣魄,改作:掀翻泰岳;扶起地球。
像如此毛病的作品,還有幾副,錄列於下,請讀者自鑒:
北雄華夏長城; 南奇永定土樓。
上中下內外因實踐論; 天地人主客觀辯證法。
大者永和春蘭亭道上右軍書; 乃試長安酒無陵江邊有佳人。
這末一副對聯不僅有上述的問題,而且語言節奏上也出了毛病。「右軍書」的節奏是二、一(右軍書),而「有佳人」的節奏是一、二(有佳人)。
打開「全國第二屆楹聯書法大展」書法集,在獲獎作品中,首先映入眼帘的是一副獲金獎的作品:
雲澗風回,萬壑松濤連海氣; 鷲峰雲劍,千年桂月印湖光。
這原是元代趙孟頫題杭州靈隱寺聯。乍看此聯問題在上下聯出現了重複字「雲」,這是對聯之大忌。細想,原來是書者將聯首的「龍」字誤寫作「雲」了。另外,下聯中的「劍」屬「斂」字之誤。「劍」是名詞,在此處就難以與上聯作動詞的「回」字為對了。
大概是書者一時疏忽大意所致。
又如一副七言聯:
舞鶴飛鴻鐘太傅; 鐵畫銀鉤王右軍。
這副對聯犯的毛病前邊已說過。「鶴」與「畫」皆為仄聲,而「鴻」與「鉤」又都是平聲,「太」與「右」如有一副自撰自書山海關聯:
獨來看山,萬樹搖動風挾腋; 暗去觀海,群鷗集翔波盪懷。
聯語音步句腳,按格律應仄平交錯,上下聯平仄相對,讀來給人以跌宕起伏、抑揚頓挫之美感。可是上面這副聯語,要麼一連幾個平聲字,要麼一連幾個仄聲字,這是不懂得聯律的表現。
又如:
夜渚月明,脫襟獨步; 白雲繞屋,時聞鳥聲。
此聯雖在平仄上形成了上下字的平仄相對,但不對仗。「月明」與「繞屋」詞性不同,怎成相對?同樣,「脫襟獨步」與「時聞鳥聲」也是驢唇不對馬嘴。這樣的作品看似對聯,其實不能稱其為對聯,因為詞語的部件構成與對聯相差甚遠。
再看「第三屆全國楹聯書法大展」,更讓人大失所望。首先特邀作品中就有一些低劣作品。如行書:
筆底春風揮不盡; 東塗西抹總開花。
松色隨野深; 月露依草白。
此聯語上下聯的「色」、「野」、「露」、「草」皆為仄聲字,不合聯律。另外,「深」字平,「白」字仄,不符合聯尾上仄下平的要求。而且,通常情況下,下聯語義應比上聯詞意要重些,形成上輕下重的語氣,此聯有悖於斯。此外,還有類似的行書聯,也屬上下聯倒置,應予說明,以免發生誤導。
獲獎作品中,屢見敗筆之處。如獲銀獎的一副隸書聯:
千尋金鎖橫銀漢; 百尺丹樓跨彩鳳。
這副作品犯的毛病顯而易見。「鳳」是仄聲,與對聯的要求不符。
獲獎提名的一副行書聯:
安得故人生羽翼; 飛來相伴醉如泥。
有人也許會說:你這樣以一位楹聯家的眼光審視楹聯書法大展,以對聯的格律來要求書法家,未免有些太專業化了,太嚴格了。我認為,正因為這是全國性的楹聯書法展,正因為你是人們尊稱的書法家,你的筆下才不允許有敗筆,才不能露出破綻而令人遺憾。現在我們回過頭來認真審視全國楹聯書法大展中的問題,足以說明在我們當代書法隊伍中,真正理解對聯的和精通對聯知識與格律的還不那麼多。試想,大展特邀作品中有次聯;獲獎作品中有假聯;參展作品有劣聯,這樣的楹聯書法大展的權威性就會受到影響。要看到一副楹聯書法作品的書法質量再好,就因為聯語不合聯律,那這副作品的品位就會大打折扣了。嚴格地講,不合聯律或有這樣那樣毛病的聯語就不叫對聯,即便是書法水平再高,這樣的楹聯書法作品是不應該參展的,更不應該獲獎。由此看來,向廣大書法愛好者,甚至一些書法家普及對聯知識很有必要。
對聯的基本特徵要理解和掌握對聯的基本特徵,首先得明白什麼是對聯。簡單地說,對聯是用來表達一個完整意思的兩個對偶句。詳盡一點講,對聯就是由兩個字數相等、詞性相同、平仄相對、語意相聯的句子組成的獨特文體。對聯是我們漢語獨有的一種形式,漢字一字一格,一字一音,一字一義。漢字離不開形、音、義三個要素。同樣,對聯也是從詞語結構(語法結構與語言節奏)、上下聯的聲律關係(平仄對仗)、上下聯語義相互關聯三大要素構成了對聯的基本特徵。
一、上下聯詞性相同,語法結構完全一致。《縹湘對聯》提出「實對實,虛對虛」的原則,用今天的話講,就是上下聯相對應的詞性要相同。即名詞對名詞、動詞對動詞、形容詞對形容詞、數目字對數目字等等。如《紅樓夢》中曹雪芹撰賈寶玉題沁芳亭聯:
繞 堤 柳 借 三 篙 翠; (動詞) (名詞) (名詞) (動詞) (數目詞) (名詞) (形容詞) 隔 岸 花 分 一 脈 香。 (動詞) (名詞) (名詞) (動詞) (數目詞) (名詞) (形容詞)
二、上下聯平仄相對。一副對聯最直觀的是上聯末尾字必須是仄,下聯末尾字必須是平。聯語中其他音步上的平仄要相對,換句話說就是語音節奏點上的字音平仄要呈對立狀態,上仄下平,上平下仄。仍以賈寶玉題沁芳亭聯為例:
繞堤柳借三篙翠; 仄平仄仄平平仄 隔岸花分一脈香。 仄仄平平仄仄平
平對仄,仄對平,上下形成犬牙交錯狀,讀來抑揚頓挫,有韻味。
三、上下聯語義相關。對聯,顧名思義,就是上下兩個句子在字詞、語義上既對又聯。只對不聯的叫「無情對」,古時候有一種特殊的文體叫「詩鐘」,也是上下兩句各言一種事物,顯得前言不搭後語。
如下面這個例子:
四野桑麻沾雨露; 一腔肝膽照江山。
上聯說的是農作物靠雨露滋潤,下聯卻說的是為江山社稷甘獻一腔肝膽。上下聯無任何連帶關係,所以說這不能稱作是一副對聯。充其量,也只是強拉硬扯在一起的對偶句。如果將上聯保留,把下聯改一下,就是一副滿意的春聯了:
四野桑麻沾雨露; 滿山桃李笑春風。
在全面準確把握對聯特徵時,除了上述三個基本特徵外,還要明了如下「四忌」。
一忌上下聯出現重字。如:
福星高照文明院; 喜氣頻臨幸福家。
上聯中有「福」字,下聯又出現了「福」字,這是對聯所忌諱的。可以改作:
福星高照文明院; 喜氣頻臨和睦家。
二忌犯「合掌」。何謂「合掌」?即上下聯相對應的詞語雖然字面有別,但語義相同。如同一個人的兩隻手掌合在一起,形象化地稱作「合掌」。如:
祖國有天皆麗日; 神州無處不春風。
上聯的「祖國」與下聯的「神州」屬同義詞,犯「合掌」了。如將「祖國」改為「盛世」則好。
三忌犯「孤平」。「孤平」是指在特定的仄起平收的下聯里,除了末尾字屬平聲外,聯語中只剩一個字為平聲了。如:
高天麗日丹霞畫; 平平仄仄平平仄 大地綠林碧野詩。 仄仄仄平仄仄平
下聯中只有「詩」和「林」字為平聲,其餘皆為仄聲,而除了「詩」字必須平外,就只有「林」屬平聲了,犯「孤平」。如將「綠」字改作「重」字,即可:
高天麗日丹霞畫; 大地重林碧野詩。
由此可見,通常所說的「一三五不論,二四六分明」,在仄起平收的下聯中,就不能適用。「一三五」不是不論,而是必須得論。 四忌「三平尾」。在平起平收的下聯中,末尾三個字如果都是平聲,就是「三平尾」。如:
四面煙雲絕頂下; 仄仄平平仄仄仄, 一灣溪水斜陽中。 仄平平仄平平平。
下聯的「斜陽中」三字屬三個平聲字連用,犯了「三平尾」。可以改作:
四面煙雲絕頂下; 一灣溪水夕陽中。
只需將「斜」改為仄聲的「夕」字,就可避免出現「三平尾」了。
在掌握對聯基本特徵的同時,很有必要弄清詩句與對聯的關係。簡明扼要地講:一副好的對聯應該是詩,但詩不都是對聯。古往今來,詩詞浩如煙海。詩中有聯,聯中有詩。而且有人稱對聯是詩,是「詩中之詩」。說對聯是「詩中之詩」,其源概出於律詩。在五言律詩和七言律詩中,中間的四個詩句,按格律要求必須是兩副對仗工整的對聯,前兩句為「頷聯」,後兩句為「頸聯」。由於這兩副對聯是在一首律詩中,故又稱之為「詩聯」。如王維的五言律詩《山居秋暝》:
空山新雨後,天氣晚來秋。 隨意春芳歇,王孫自可留。
詩中的「頷聯」與「頸聯」,都可以當作詩聯來書寫。假如選取「空山新雨後,天氣晚來秋」兩個詩句來進行楹聯書法創作,那就錯了。因為這兩句詩不是對聯,選不是對聯的詩句進行楹聯書法創作,豈不貽笑大方?有人問:「律詩中有對聯、絕句中有沒有對聯?」我認為,這不能一概而論,要用對聯的特徵去衡量它就可以了。一般來講,絕句不要求按聯律來創作,所以大部分絕句不是對聯。有的絕句詩中就有對聯,像唐代詩人王之煥《題鸛雀樓》詩:
白日依山盡,黃河入海流。 欲窮千里目,更上一層樓。
這首五言絕句較為特殊,四句詩是按「頷聯」、「頸聯」格律寫的,是對聯,無可非議。完全可以當作對聯進行書法創作。但是,如果依此就說絕句中詩句是對聯,而盲目選用進行楹聯書法創作,必然鬧出前面的笑話來。
對聯的平仄格律對聯的平仄,構成了對聯的格律。沒有格律的對聯,就是不合格的對聯。俗話說:「沒有規矩,不成方圓。」對聯的規矩,就是平仄關係。漢字,每一個字有每一個字的讀音。音調又分為平、上、去、入。這就是聲律之平仄。平仄是聲律音韻之術語。平,就是平聲;仄,就是仄聲,包括上、去、入三聲。在平仄概念上,還必須明白古四聲的平仄和今四聲的平仄劃分是有區別的。古四聲中,除了平聲外,其餘的上、去、入皆屬仄聲。今四聲中,陰平、陽平為平,上、去聲為仄。今四聲將古四聲中的入聲,分歸其他音韻。在對聯的平仄格律上,我們主張今四聲和古四聲不能混用。也就是說,在一副對聯中,絕不能有的字音按今四聲調,而有的字音按古四聲讀,這樣會亂了陣腳,混淆了格律的嚴肅性。比如「國」、「福」二字,古四聲中二字為仄,而今四聲中二字為平,恰恰相反。所以,我們主張古四聲和今四聲決不能混用,一定要涇渭分明,清白兩分開。通常情況,我們現在仍然遵循沿用的是古四聲。如果有的時候運用新四聲標平仄,須在聯後說明。不然,即按不合聯律對待了。對聯的平仄格律,是指上下聯相對應字的字音聲調要入律,尤其是上下聯節奏明顯的音步句腳處,一定要做到上下平仄相對(又稱相反、對立、交替)。即上聯是仄,下聯則平;相反地上聯是平,下聯則仄。除了在規則允許的範圍內可平可仄變通處理外(指不在音步句腳處),其餘的概不可破格。下面依次將對聯的平仄格律明確並舉例,希望書法愛好者逐一鑒識。這是書法愛好者經常詢問並不容易在實踐中掌握的且需要多加揣摩、多加思索的。
(一)四言聯之格律。
四言聯取如下兩種格式:
其一:平平仄仄; 仄仄平平。
如:筆者自題書法情緣聯:
神遊墨海; 醉卧蘭亭。
其二:仄平平仄; 平仄仄平。
如:時賢題書法聯:
虎移泉眼; 龍作浪花。
(二)五言聯之格律。
五言聯取如下兩種格式:
其一:平平平仄仄; 仄仄仄平平。
如:筆者題友人墨竹聯:
凌雲持勁節; 抱石有虛懷。
其二:仄仄平平仄; 平平仄仄平。
如:筆者題黃山卧龍松聯:
松老成龍卧; 雲靈化鶴飛。 (上聯「松」字處可平可仄)
(三)六言聯之格律。
六言聯取三種格式:
其一:仄仄平平仄仄; 平平仄仄平平。
如:筆者題新春聯:
景歷風花雪月; 歲迎春夏秋冬。 (下聯中「歲」、「春」不在音步處,故可平可仄。)
其二:仄仄平,平平仄; 平平仄,仄仄平。
如:筆者題古代書畫展聯:
魏晉書,明清畫; 驚天地,泣鬼神。
其三:仄平平,平仄仄; 平仄仄,仄平平。
如:筆者題贈天津書家王頌余嵌名聯:
頌山河,揮筆墨; 余智慧,獻中華。
(四)七言聯之格律。
七言聯取兩種格式:
其一:平平仄仄平平仄; 仄仄平平仄仄平。
如:筆者題黃山情結聯:
園栽翠竹晨昏賞; 壁畫黃山坐臥遊。
其二:仄仄平平平仄仄; 平平仄仄仄平平。
如:筆者題贈友人聯:
品格清高梅作友; 襟懷坦蕩海為師。
另外,由以上兩種格式不在音步處可平可仄時,又衍生出如下兩種格式:
之一:仄平平仄平平仄; 平仄仄平仄仄平。
如:筆者題友人「雅風軒」聯:
宋詞元曲明清畫; 秦瓦漢磚魏晉書。
之二:平仄仄平平仄仄; 仄平平仄仄平平。
如:筆者題治家格言聯:
書破五車明事理; 德傳千載蔚家風。
(五)八言聯之格律。
八言聯取兩種格式:
其一:仄仄平平,平平仄仄; 平平仄仄,仄仄平平。
如:筆者題林凡書畫展聯:
杜甫草堂,清風瘦竹; 石濤畫稿,響水奇峰。
其二:平平仄仄,平平仄仄; 仄仄平平,仄仄平平。
如:筆者題新春聯:
新春吉慶,黃鶯催馬; 盛世澄明,赤鯉化龍。
(六)至於九言以上字數的對聯平仄格律,可以視作是上述幾種對聯平仄之組合。九言聯可視作是四言和五言,或者五言和四言的交叉組合。初學者應注意「交叉」二字,即前面短句的上下聯顛倒一下。這樣,音韻較為和諧。
九言如下三種格式:
其一:仄仄平平,平平平仄仄; 平平仄仄,仄仄仄平平。
如:乾隆題暢春園壽萱春永殿聯:
璇閣香清,露華滋蕙畹; 萱階晝永,雲錦蔚荷裳。
其二:仄仄平平,仄仄平平仄; 平平仄仄,平平仄仄平。
如:汪良—題黃山卧雲庵聯:
石詭松奇,自是有仙骨; 僧閑雲懶,到來生隱心。
其三:仄仄仄平平,平平仄仄; 平平平仄仄,仄仄平平。
如:傳統春聯:
爆竹兩三聲,人間改歲; 梅花四五點,天下皆春。
十言聯可解析為兩個五言聯的組合,或者是四言和六言及六言和四言的組合。因而,就有了如下三種格式:
其一:仄仄仄平平,平平平仄仄; 平平平仄仄,仄仄仄平平。
如:黃山高台聯:
高閣逼層霄,舉頭紅日近; 遠山收入畫,回首白雲低。
其二:仄仄平平,仄仄平平仄仄; 平平仄仄,平平仄仄平平。
如:黃文忠題杭州西湖天下景亭聯:
水水山山,處處明明秀秀; 晴晴雨雨,時時好好奇奇。
其三:平平仄仄平平,平平仄仄; 仄仄平平仄仄,仄仄平平。
如:左宗棠題吳縣柳毅井聯:
馳騁雲路三千,我原過客; 管領重湖八百,君亦書生。
還有一種較為特殊的句式:
平仄仄,仄平平,平平仄仄; 仄平平,平仄仄,仄仄平平。
如:馮玉祥題成都武侯祠聯:
成大事,以小心,一生謹慎; 仰清風,於遺像,萬古清高。
十一言可分解為四言和七言或七言和四言,五言和六言或六言和五言幾種格式。
其一:仄仄平平,仄仄平平平仄仄; 平平仄仄,平平仄仄仄平平。
如:朱元璋題南京莫愁湖勝棋樓聯:
世事如棋,一著爭來千古業; 柔情似水,幾時流盡六朝春。
其二:仄仄平平,平平仄仄平平仄; 平平仄仄,仄仄平平仄仄平。
如:題陝西勉縣武侯祠聯:
水咽波聲,一江天漢英雄淚; 山無樵採,十里定軍草木香。
其三:仄仄仄平平,仄仄平平仄仄; 平平平仄仄,平平仄仄平平。
如:徐渭題杭州吳山極目閣聯:
八百里湖山,知是何年圖畫; 十萬家煙火,盡歸此處樓台。
其四:平平仄仄仄平平,平平仄仄; 仄仄平平平仄仄,仄仄平平。
如:題杭州西湖葛嶺山門聯:
登臨絕頂看扶桑,丹霞著色; 點綴名山有勾漏,旭日來朝。
其五:仄仄平平仄仄平,平平仄仄; 平平仄仄平平仄,仄仄平平。
如:題北京新會會館聯:
紫水黃山五百年,必生名世; 橙香葵綠八千里,共話鄉風。
十二言聯,大致可視為五言和七言、七言和五言六言和六言、三個四言的組合。凡舉如下四種格式:
其一:仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄; 平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
如:程頌萬題長沙嶽麓山愛晚亭聯:
山徑晚紅舒,五百天桃新種得; 峽雲深翠滴,一雙馴鶴待籠來。
其二:仄仄平平平仄仄,平平平仄仄; 平平仄仄仄平平,仄仄仄平平。
如:題紹興縣蕭相國祠聯:
除去祖龍苛闓澤,萬家歌武始; 評量功狗當高名,一代屬文終。
其三:平平仄仄平平,仄仄平平仄仄; 仄仄平平仄仄,平平仄仄平平。
如:題江蘇鎮江東來閣聯:
檻前一帶滄江,不古不今圖畫; 簾外數聲啼鳥,非絲非竹笙歌。
其四:平平仄仄,仄仄平平,平平仄仄; 仄仄平平,平平仄仄,仄仄平平。
如:集古人句題居室聯:
海棠開後,燕子來時,黃昏庭院; 紅粉牆頭,鞦韆影里,臨水人家。
字數再多的對聯,亦可依次類推,舉一反三,以不變應萬變。只要四、五、六、七言對聯的平仄格律掌握好了,其餘多字聯的格律就可迎刃而解。
對聯的對仗要領如果把平仄格律比作是對聯的血脈,那麼對仗則如同是對聯的靈魂。一副對聯失去了對仗的特徵,那就不叫對聯了。對仗在對聯中無處不在,無時不有。一是上下聯詞語對仗:流行最廣的《笠翁對韻》吟道:「天對地,雨對風,大陸對長空,山花對海樹,赤日對蒼穹……」《聲律啟蒙撮要》也詠道:「春對夏,秋對冬,暮鼓對晨鐘,觀山對玩水,綠竹對蒼松。……」二是上下聯語法結構對仗:「雲遮月」對「雪打燈」,即是主謂賓的結構對仗。三是上下聯音韻節奏對仗:四言聯「水天一色;風月無邊。」節奏為「二、二」;五言聯「海闊憑魚躍;天高任鳥飛。」節奏為「二、一、二」;下一個五言聯的節奏就不同了:「一夜春風至;滿城國色香。」其節奏則是「二、二、一」。四是上下聯平仄對仗:這即是前邊講到的「平對仄」、「仄對平」的對聯格律。
從對仗的寬嚴要求上可分為工對、寬對。
工對:即上下聯對仗非常嚴格,丁是丁,卯是卯,不可有一點含糊,對仗相當工穩。如:
大海龍千丈; 長空鶴一聲。
上下聯中的每一個字,從詞性、結構、節奏、平仄都對得工整無誤,天衣無縫。
寬對:即上下聯對仗不太嚴格,一般為了內容需要,不至於以字詞對仗而妨礙語意的表達,從寬。
如范文瀾先生自題聯:
板凳寧坐十年冷; 文章不寫一句空。
若按平仄格律來衡量此聯,就發現有毛病:
仄仄仄仄仄平仄; 平平仄仄仄仄平。
上聯內,如從「年」字出發,「板凳」應是平聲卻為仄聲了。但是下聯「文章」又是平聲。大概范先生在此聯中從寬處理了。
從對仗的表現形式又分為正對、反對、串對(流水對)。
正對:即指上下聯內容相關。顧名思義,也就是從正面表現主題的對聯。如清代李嘯樹聽說鄭板橋辭官回鄉後,即贈一聯:
三絕詩書畫; 一官歸去來。
聯語既概括了鄭板橋的才藝「三絕詩書畫」,又借用陶淵明《歸去來辭》,表現鄭板橋辭官後的坦然心境。
反對:上下聯從遣詞對立意都反義而作,形成鮮明的對比與反差。如明末清初思想家王夫之自題聯:
清風有意難留我; 明月無心自照人。
聯中的「清風」、「明月」暗指「清朝」和「明朝」,作者依此抒發反清復明的政治情懷。類似的還有一副反對:
明月有情常照我; 清風無事亂翻書。
這副對聯也是反清復明者所作,然而,從用詞上就更顯鋒芒。「亂」與「翻」包藏著天下大亂、推翻清朝之心。相比之下,上聯「有情」抒發對明朝的懷舊之情。
串對:上下聯語義連貫,表現的是一個主題。串對又叫流水對,上下聯一氣呵成,猶如行雲流水。如林則徐虎門焚煙受貶,充軍新疆,在流放途中自題一聯:
偶然風雨驚花落; 再起樓台待月明。
上下聯語義相關、語氣相連,從中不難看出當時林則徐的鬱悶心情和「再起樓台」的政治抱負。
對仗在對聯中還有一種特別形式,叫自對。
自對:通常對仗,是指上下聯相對應的字詞對仗。自對,是上聯中或下聯中的字詞形成對仗。有的時候,兩個相連字詞也成對仗式,那叫當句對。
如筆者的一副新春聯:
良操美德傳家久; 正氣清風繼世長。
上聯中的「良操」和「美德」屬當句對,下聯中的「正氣」和「清風」也屬當句對。自對是一種較為特別的對仗,有的對聯中的自對出現,並不影響上下聯對仗。如郭沫若題濟南李清照紀念堂聯:
大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處; 漱玉集中,金石錄里,文采有後主遺風。
上聯中,「大明湖畔」與「趵突泉邊」為自對;下聯中;「漱玉集中」與「金石錄里」亦為自對。再從上下聯對照,也不影響對仗。 也有的對聯自對,只在上聯或下聯內對仗,但上下聯就不對仗,這在對聯中是完全允許的,切不可只看到上下聯字詞不對仗,就判定這是不合格對聯。要分析一下此聯是否運用了自對。如香港長山古寺聯:
長亭惜別,古道瞻岐,雨笠塵襟人日日; 山鳥吟春,寺花送曉,煙鍾風磬我年年。
單從上下聯看,「惜別」與「吟春」,「瞻岐」與「送曉」,對仗略嫌欠工整。但上下聯分別皆是自對,故此聯不失為佳聯!
礙於篇幅,不便再細談對聯的其他知識。僅從上述對聯的一些基本知識而言,只要楹聯書法愛好者能心領神會,加上不斷地在楹聯書法創作中學習實踐,看得多了,琢磨得多了,自然會從中悟出門道,從而掌握對聯的要領,創作出聯語精彩、書法精到的楹聯書法作品,為當代楹聯書法藝術爭光添彩!
作者:梁石 梁棟 原載:中國書畫家 整理製作:惡人谷珠樓 版本:網路版 轉貼請註明
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