(29)【轉】楊式太極拳若干問題的見解

一、關於「前不露手，後不露肘」。

這裡的「手」是指拳或掌，「肘」指肘部。這是一句通俗拳論。指行拳中向腰際間收回拳或掌時所擱的正確位置。即收回拳或掌的小臂應平置於腰胯之間，不能過前，也不能過後。若過前，拳或掌必露於身體之前；過後，肘部必露於身體之後。諸如撇身捶、搬攔捶、進步栽捶和指襠捶等拳式之收拳，倒攆猴、高探馬和白蛇吐信等拳式之收掌，收回之小臂中段應置於腰胯之間，使拳或掌不前伸，肘部也不後露。這樣，拳或掌就會處於身體的最佳位置。防守時伺機應變，靈活運用，進攻時則利於發勁放勁。

二、關於腰的動作

對於腰的轉動，楊振基老師曾歸納為四種，既閃腰、轉腰、擺腰和拉腰。關於閃腰，楊老師在教我們時沒有「閃」多大角度，只說是閃開、避讓的意思。但從打拳實踐中看，閃腰轉動的角度較小（約30度左右）。諸如傳統套路中的肘底錘和金雞獨立之後的第一個倒攆猴，因肘底錘和金雞獨立這兩個招式的功架均為向東偏南，所以當右手後拉做第一個倒攆猴時腰右轉角度較小（30度左右）。故曰「閃」或避開，讓個位置給右手後拉。其它諸如白鶴晾翅之後的左摟膝拗步、進步栽捶等的轉動均為閃腰，轉腰的角度略大些（一般在45度至90度左右）。多，諸轉腰在套路中的動作較如攬雀尾中的棚擠、雲手、撇身捶、搬攔捶、肘底錘、左右分腳、玉女穿梭、白蛇吐信、彎弓射虎等拳式，均有不少的轉腰動作。擺腰，既腰帶虛腿向另一方向擺動。因而腰的轉動角度較大，往往超過90度或更大幅度。諸如斜飛式，身體和右腿由正東轉（擺）至西南，其轉（擺）動角度為135度。又如抱虎歸山的第一個動作轉身左（右）蹬腳、斜單鞭等招式，均有擺腰動作。拉腰是由弓步而後坐，略轉腰往後拉。諸如攬雀尾和抱虎歸山中的捋式、手揮琵琶、下勢等招式中均有拉腰的動作。

三、關於內勁和（太極八法）

這是一個較為複雜的問題。太極拳是內家功夫，它講求「意氣勁」。太極拳的「意氣勁」都是內在的東西，故有太極功夫「在內不在外」之說。所謂「意到氣到勁到」是也。習練太極拳，只要用意行氣，放鬆腰身，按照規範、正確的動作去打，天長日久，體內自然會產生氣感。之後，苦練經年，並在明師的指導下正確習練推手器械及抖大桿（大槍）等技藝，就有可能練出較好的內勁功夫。太極拳雖然博大精深，奧妙無窮，但功夫不負有心人，只要刻苦研習，堅持練拳，無論於陶冶情操，於健身強體，於功夫長進，都會大有裨益的。

至於太極「八法」棚捋擠按采挒肘靠，它們所發出的勁別均屬內勁。這八種勁法只是走架和推手中招形於外的幾種常見的表現形式。按勁別劃分，太極內勁遠不止這八種。上世紀四十年代，陳炎林先生編著的《太極拳刀、劍、桿、散手合編》中就歸納了二十五種內勁。除八法外，尚有粘沾、聽、懂、走、化、引、拿、發、借、開、合、提、沉、長、截、鑽、凌空等十七種內勁。還有的拳師甚至認為太極內勁多達四十餘種。所謂內勁，實際是通過練拳而形成的一種柔中寓剛、剛柔相濟、蘊勁於內、招形於外，通過有形的招法，以無形之勁打擊對方的一種勁路。內勁由多種因素構成，要求神聚、氣斂、勁整，內外相合，上下相隨。即意氣勁高度相合，瞬間爆發出來的一種勁道。拳練的愈好，功夫就愈深，內勁就愈飽滿充足。不管哪種招式，何種打法，只要沉著發勁，且「達於敵身，便能使敵騰空躍出，猶如拍球」。棚捋擠按采挒肘靠，不過是太極拳中的幾個招式，它們所蘊都不願進一步學習功夫（推手和技擊）。因為，這一層畢竟比拳架（套路）更難。若無明師指點，更是難上加難。但功夫和養生畢竟是相輔相成的，功夫練的越好，其養生健身效果也就越大。諸如推手和大捋中的棚捋擠按采挒肘靠，在走架中同樣可以練，但效果卻不一樣。後者從其量只練到腰，當也可以鍛煉身體。但如果爬到山頂，則是鍛煉量更大，對身體更有然知己功夫，而前者既練知己功夫，也練知彼功夫。同時，通過練習推手功夫和技擊，更增強了松沉、輕靈與身法中正，以及意、氣、內勁運用等方面的訓練。所有這些，無論對功夫或養生都是十分有益的。譬如爬山，只爬到山好處。據說，吳圖南大師當年跟楊健侯學拳前身體弱，且兩足長短不一。後來通過刻苦練拳，不但身體好了，功夫也不斷長進，終成為太極拳一代宗師。1989年1月，以106歲高齡無疾而終。含的內勁也是從練拳中而來，也要精氣神勁高度的相合凝聚，才能發揮其無窮威力。采挒肘靠幾種打法在拳架中出現的較少，特別是肘靠，在楊式傳統套路中只在轉身撇身捶、十字腿和白鶴晾翅中出現，其它拳式均無肘靠。所以，肘靠單是練拳架是不夠的，要經常單式練習才能練出勁道。采挒在拳架中稍多一些，諸如斜飛式、右野馬分鬃的左手及左棚式、左野馬分鬃的右手，均為采式；斜飛式、右野馬分鬃的右手，均為挒式。同時，要想練出「八法」中的內勁，還必須習練定、活步推手和大捋，從中體悟松靜、輕靈、中正和沉穩等要領。

四、關於太極拳的技擊功能和養生功能

技擊和養生，是太極拳的兩大功能。練好了太極拳，應該說會明顯收到這兩種功效。目前，一些人把太極拳簡單地分為養生太極拳和功夫太極拳。其實，這種分法也是不妥當的。因為，不管練功夫也好或養生也好，在習練程序、方法、步驟和內容上都是一致的。如果不按照拳理拳法規範的去練，不但功夫上不去，對養生也無多大作用。如果認真而規範的去練，不但功夫會長進，對養生也大有益處。當然，時下不少練拳者

五、關於你說在打拳中出現的「魔障」問題。

因不了解你的具體情況，不好說。我以前教的學生中有少數人在練拳中有時出現胸悶、氣緊等現象。這都是因為他們在打拳時意識和思想不夠松靜，過於緊張、呼吸不自然，甚至有憋氣現象。但這一旦克服，這些現象就消失了。習練太極拳，意氣不能過於關注，不能刻意強求，更不能故意運氣。要若有若無，若隱若現，才能全身輕利。如果過於專註，刻意強求意氣，身心就不能松靜，血脈經絡就不容易暢通，意氣則換的不靈，拳意和思路就會出現故障。拳論所謂「全身意在精神，不在氣，在氣則滯」，就是這個意思。當然，各人練拳的方法不盡相同，因而效果也不一樣。可在練拳中自己體悟，以掌握一套較好的練拳方法。

推薦閱讀：