毒藥 | 叔本華：人類幸福的兩大敵人是痛苦和無聊

亞瑟·叔本華(Arthur Schopenhauer，1788—1860)德國著名哲學家。意志主義的創始人和主要代表之一。在人生觀上，受印度教和佛教思想影響，持悲觀主義的觀點，主張禁慾忘我。叔本華出生於德國但澤 (今屬波蘭，更名為格但斯克)的一個銀行家家庭，自幼性情孤僻。父親海因里希·弗洛里斯·叔本華(Heinrich Floris Schopenhauer)是非常成功的商人，後因溺水去世。母親約翰娜·叔本華(Johanna Schopenhauer)是當時頗有名氣的作家，與歌德等文豪有交往。他和母親的關係一直不好，隔閡非常深，最後關係破裂。叔本華繼承了父親的財產，使他一生過著富裕的生活。叔本華因肺炎惡化死後，將所有財產捐獻給了慈善事業。在很多書上都能看見他的身影。

1.青年與老年之間的基本差別在於：前者前途無量，後者瀕臨死亡。

2.普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間。

3.禮貌是一枚假幣，捨不得花它表明智力的貧乏。

4.財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害;名望實際上也是如此。

5.挫折可增長經驗，經驗能豐富智慧。

6.把人們引向藝術和科學的最強烈的動機之一，是要逃避日常生活中令人厭惡的粗俗和使人絕望的沉悶，是要擺脫人們自己反覆無常的慾望的桎梏。

7.當一個人絕對粗魯時，就好像他脫光了衣服赤裸裸地站在我們面前。

8.讀書越多，留存在腦中的東西越少，兩者適成反比。讀書多，他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊塗抹的黑板一樣。

9.人只有按照自然所啟錄的經驗來生活。

10.種族的事務，即受精一旦完成，對每個動物而言，接踵而來的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，對大多數昆蟲而言，甚至繼之以迅速的死亡。

11.無價值的事物總是不斷增加：由於頻繁的重複，許多起初在我們看來重要的事物逐漸變得毫無價值。

12.不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。

13.名譽是表現在外的良心;良心是隱藏在內的名譽。

14.事物本身是不變的，變的只是人的感覺!

15.庸人費心將是消磨時光，能人費盡心機利用時光。

16.具有偉大心靈的人，相對於他的心靈來說，永遠是王。

17.人類幸福的兩大敵人是痛苦和無聊。

18.一定的憂愁、痛苦或煩惱，對每個人都是時時必需的。一艘船如果沒有壓艙物，便不會穩定，不能朝著目的地一直前進。

19.劣書是損害我們精神思想的毒藥。

20.唯有對自己卓越的才能和獨特的價值有堅定、不可動搖之確信的人才被稱為驕傲。

21.最強有力的阻礙人們發現真理的障礙，並非是事物表現出的、使人們誤入迷途的虛幻假象，甚至也不直接地是人們推理能力的缺陷。相反，是在於人們先前接受的觀念，在於偏見。這些虛假的先驗之物——對抗著真理。它們就好像是把船隻吹往與惟一的陸地相反方向的逆風。對此，船櫓和風帆是無能為力的!

22.人們給同類施加痛苦並無其他原因，僅僅是出於惡意。在所有的動物中，唯有人這麼做。

23.謙虛對才華無奇的人來說只是一種誠實，對才華絕頂的人來說，是一種虛偽。

24.「所有的愛戀激情，無論其擺出一副如何高雅飄渺、不食人間煙火的樣子，都只是植根於性慾之中」、「這種強勁的動力，僅次於對自身生命的愛」。

25.即使最無足輕重的今天和最無足輕重的昨天相比，也具有現實性這一優勢。

26.人從來就是痛苦的，由於他的本質就是落在痛苦的手心裡的。

27.做學問是目的不是手段。

28.時間是無限的，人的生命是有限的，人為了用有限的時間去抗衡無限的時間而採取了繁殖這一手段，讓自己的生命時間得以延續。這是人類繁殖的本能。

29.如果我們舉止有禮、言談有善，我們就能粗暴地對待許多人而安然無恙。

30.肉慾熄滅時，生命的內核也就消逝了，只剩下空殼了。