中國的國家行為二:鄭和七下西洋

  • 本刊專稿

  • 作者:水文化研究學者 王堅

  • 中國的國家行為二:鄭和七下西洋

    歷史上,比較於西方航海探險,鄭和下西洋是中國古代規模最大、船隻最多、海員最多、時間最久的海上貿易文化交流,比歐洲國家航海時間早了半個多世紀,是中國明朝強盛的直接體現。

    鄭和的航行之舉比哥倫布發現美洲大陸早87年,比達·伽馬早92年,比麥哲倫早114年,堪稱是「大航海時代」的先驅。鄭和是航海探險唯一的東方人,他更是比西方人馬漢早了五百年提出海權論。

    「明代海軍在歷史上可能比任何亞洲國家都出色,甚至同時代的任何歐洲國家,以致所有歐洲國家聯合起來,可以說都無法與明代海軍匹敵。」(李約瑟語) 公元1405年之後的28年間,鄭和七次奉旨率船隊遠航西洋,航線從西太平洋穿越印度洋,直達西亞和非洲東岸,途經30多個國家和地區。「雲帆高張,晝夜星馳」於東南亞和印度洋,卻沒有對那些資源富饒的大陸和島嶼有過任何佔有之欲。

    鄭和七下西洋,展示了明朝前期中國國力的強盛,中國的海軍縱橫大洋,實現了萬國來朝,盛世追跡漢唐;加強了中國明朝政府與海外各國的聯繫,向海外諸國傳播了先進的中華文明,加強了東西方文明間的交流;這是中國古代歷史上值得書寫的一件世界性的盛舉。

    一個世界級的超級軍隊,所到之處歌舞昇平百姓歡騰,沒有佔領沒有奴役,這在西方人的腦袋裡是不可想像的事情。

    為什麼是中國能夠做到「不做惡」,不去欺凌他國,既使中國是當時那個年代的世界第一強國。這絕對是中華文明的內斂和公正的王道觀念所致,「不可欺寡,不可凌弱」、「遠邦異域,咸使各得其所」和「萬國共享太平」(明成祖朱棣語)道理講起來也很簡單淸晰,一個獨特現象值得關註:世界上唯有東方中國的倫理價值觀體系,是構築在崇拜宇宙天地,崇拜自然天地,崇拜自然規律「道」,崇拜幾近於道的「水」基礎之上,別無他國。

    水,是自然界中最能體現「包容」意願的原素之一。中國文化的基因傳承中,可以明明白白看到「水」的影響力和感染力:開放、平等、尊重、和諧、包容。

    擴展閱讀:

    《中國的國家行為一:和平共處五項原則》

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