【嘎瑪仁波切分享】想要脫離輪迴很簡單，只要調伏自心就可以

你們要儘力去放下對此生財富和名利的執著，一心虔誠地對上師做祈請，常念上師相應法，儘力的去修持大圓滿立斷與頓超，這樣儘力的去修持的話，將來定會變的很好。

在印度南卓林寺鄰近有一個西藏村，裡面居住著很多藏族人，其中一些年長的在其往生時，大多數人都沒有恐懼感，臨終時會很安祥的離開，這些皆是法脈的加持，所以你們也好好修持的話，將來往生時也定會跟他們一樣不會有很大的痛苦，並且能獲得一個解脫之道。我常叮嚀你們千萬不要有邪見，要培養信心與清凈觀，因為在所有煩惱當中邪見的罪業是最重的，所以才會常常叮嚀。

再來也就是不要有太多妄念，不要讓妄念主宰自己，要讓心平靜安定，否則東想西想，很多是沒有好處的。如此一心虔誠祈請之緣故，若有很強的信心和敬仰的話，所有加持皆會頓時獲得，所謂的加持和慈悲並非是在三寶之外另有一個，十方一切諸佛菩薩對所有眾生，猶如只有獨子之母親般呵護關照著，然而因為我們自己缺乏堅定的信心、敬仰、祈請之故未能獲得加持。

而能否獲得加持則取決於我們自己，就如同太陽雖然沒有心要去除黑暗之想，然而當太陽升起時所有黑暗都會消失，相同的，諸佛菩薩的慈悲與加持是沒有私心、貪瞋、偏袒和得失心的。

但是因為我們自己妄念多、得失心強、分別心與迷亂過剩之故，使得諸佛菩薩的加持力未能展現，所以說問題是在於我們自己，因此無論在任何時候，盡量不讓二取之妄念和貪瞋痴等五毒煩惱生起，也不隨這些妄念是很重要的，而這樣做是為了有益於我們自己，藏人有句諺語：「什麼戒律戒律我不懂，若能調伏自心便是戒律。」

所以說自己能夠調伏自己的心的話，這就是佛法的根本，佛雖然有宣說了八萬四千法門，無論是顯乘和是密乘的六百萬密續等非常多的法門，其實只是為了調伏我們的心而所說的，除此之外沒有任何其他目的。

在這麼多的法門中，我們只要去好好的學習其中一個法門的話就能獲得解脫，並不需要懂得所有法門，我們在這個世界獲得一次難得的人生時，能夠讓自己脫離輪迴的痛苦是很重要的，這是對自己和眾生都是有益的，為了這個目的並不需要懂很多、說很多，很簡單就是只要調伏自心就可以了。

來源阿如拉藏白玉之光官方微信平台

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