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【引用】清東陵

清東陵是中國最後一個封建王朝——清朝的皇家陵園之一,坐落在河北省遵化市西北部的昌瑞山下,西距北京市區125公里。

鳥瞰圖

清東陵是一塊難得的「風水」寶地。北有昌瑞山做後靠如錦屏翠帳,南有金星山如持芴朝揖,中間有影壁山做書案可憑可依,東有鷹飛倒仰山如青龍盤卧,西有黃花山似白虎雄踞,四面環山。正南還有煙燉、天台兩山對峙,形成寬僅50公尺的谷口,俗稱龍門口。東西兩條大河環繞夾流似兩條玉帶。群山環抱的堂局遼闊坦蕩,雍容不迫,真可謂地臻全美,景物天成。據說當年順治皇帝到這一帶行圍打獵,被這一片靈山秀水所震撼,當即傳旨"此山王氣蔥鬱可為朕壽宮"。此後昌瑞山便有了規模浩大、氣勢恢宏的清東陵。布局圖

清東陵於康熙2年(1663年)開始修建。陵區南北長12.5公里、寬20公里。從規劃建制到建築造型均仿照明朝,採用集中陵區的手法,安排總入口,以順治的孝陵為中心。由陵區最南端的石牌坊向北到孝陵寶頂,由一條約12公尺寬、6公里長的神道連成一氣。沿途大紅門、大碑樓(聖德神功碑樓)、石像生、龍鳳門、七孔橋、小碑樓(神道碑樓)、隆恩門、隆恩殿、方城明樓等建築井然有序,主次分明。石牌坊中國現存面闊最寬、經過兩次大地震330年巋然不動的石牌坊,五間六柱十一樓的仿木結構巧奪天工

大紅門

大碑樓(聖德神功碑樓)

石像生中國保存最完整的神路,共有十八對石人石獸

龍鳳門

七孔橋

小碑樓

隆恩門

隆恩殿

方城明樓

其餘各陵經統一的碑亭及華表,然後分達各陵區。其布局順序一般為:五孔石券橋、牌樓、碑亭、三孔券橋、宮門、隆恩殿及左右配殿、神廚,而後為石平橋、琉璃門、五供、方城(上立明樓),其中方城明樓為各陵園最高的建築物,明樓之後為「寶頂」(墳頭),其下方是停放靈柩的「地宮」。皇帝、皇后、親王、公主、嬪妃的陵制級別相當嚴格,形成了一套程式化的規則。清代在此陸續建成217座宮殿牌樓,組成大小15座陵園(皇帝陵5座、皇后陵4座、妃園寢5座、公主園寢1座),埋葬帝、後、妃及皇子、公主等共161人。其中皇帝及皇后陵的主人分別是:孝陵:葬順治皇帝及孝康、孝獻二位皇后,景陵:葬康熙皇帝及孝誠、孝昭、孝懿、孝恭四位皇后, 裕陵:葬乾隆皇帝及孝賢、孝儀二皇后,定陵:葬咸豐皇帝及孝德皇后,惠陵:葬同治皇帝及孝哲皇后,昭西陵:葬孝庄文皇后(庄妃),孝東陵:葬孝惠章皇后(順治皇帝的皇后),普祥峪定東陵:葬慈安皇太后,菩陀峪定東陵:葬慈禧皇太后。(妃及公主墓略)目前,清東陵15座陵園中,只開放了裕陵和東、西太后陵及香妃墓等幾處供遊客參觀。我們也只能重點看這幾處陵墓,特別是慈禧的陵墓——菩陀峪定東陵。菩陀峪定東陵(慈禧陵)下馬石

碑亭

謚號碑

三孔券橋

三孔券橋

慈禧陵

慈禧陵東、西朝房值房

隆恩門

東、西配殿

隆恩殿

隆恩殿前透雕的丹陛石(鳳在上,龍在下)

石柱(柱上也是鳳在上)

護欄(都是鳳在前)

隆恩殿內

隆恩殿內盤龍柱

三道門

石五供

方城明樓

慈禧寶頂

地宮

神廚庫院 (是祭祀時做飯菜、貢品的地方。特別要說明,這裡是一個招待所,我們去時就是在這裡下榻。一個慈禧陵的一個神廚庫院就可以做招待所,慈禧陵有多大,整個清東陵又有多大,由此可見一斑!只是在這裡住宿,真的感覺陰氣太重,夜裡四處寂靜,陰森漆黑,同行大我幾歲的老兄夜裡方便竟要叫上我才敢起來!)

井亭

(資料:慈禧的陵寢是清東陵建築群中最精美的一座,可稱得上是金、木、石三絕。「金絕」:據《清史》記載,僅三大殿所用的葉子金就達4592兩以上,殿內外彩繪2400多條金龍,64根柱上都纏繞著半立體銅鎏金盤龍,牆壁上的五蝠捧壽、萬字不到頭圖案等也全都篩掃黃金。這貨真價實的金碧輝煌雖經盜墓者洗劫,但如今依然可見「金絕」的豪華殘跡與碎片。「木絕」:是說三大殿的梁、枋都是用木中上品—-黃花梨木製成。這種木質堅硬、紋理細密的木材現在已瀕臨絕種,其價值稱得上是寸木寸金。而慈禧的棺槨更是用名貴的金絲楠木製成。「石絕」:是指慈禧陵寢的石料一律採用上好的漢白玉,石雕圖案更是絕中之絕。隆恩殿的漢白玉石欄板上,都用浮雕技法刻成前飛「鳳」、後追「龍」圖案。76根望柱柱頭全部雕刻著翔鳳,鳳的下面是雕在柱身里、外側的兩條龍,形成獨一無二的「一鳳壓兩龍」造型,寓意著慈禧生前的無上權力。而殿前的鳳龍丹陛石雕刻更是石雕中的珍品。——博主摘抄)其他帝後陵墓基本是這種格局。其中裕陵(乾隆墓)的地宮被譽為「石雕藝術寶庫」和「地下佛堂」,地宮精美的佛教石雕令人嘆為觀止。裕陵(乾隆)地宮

石雕佛八寶

再來熟悉一下布局img alt="原創 清東陵(走四方之三十八) - 靜謐的小屋 - 靜謐的小屋" src="https://www.getit01.com/getimg_360.php?url=http://img1.ph.126.net/XDMzsVv4i6MX8toc1smgIg==/3175319212274811440.jpg" ____="ev_4131560398" __1336796118312__="ev_2787747404">景陵(康熙陵 )

裕陵(乾隆陵)隆恩殿

裕陵琉璃花門

定陵(咸豐陵)

惠陵(同治陵)

清東陵在木構和石構兩方面都有精湛的技巧,可謂集清代宮殿建築之大成,遊人看後既被她那精湛的藝術所傾倒,更為她那宏偉的氣勢所折服。清東陵又是一部用磚、木、瓦、石寫就的清王朝盛衰的歷史。孝陵(順治)的建築反映出清朝定鼎中原初期財力不足,但是雄健古拙。規模龐大的石像生則反映出八旗子弟以武力征服中原,靠弓馬開創天下的雄姿。景陵(康熙)、裕陵(乾隆)反映出「康乾盛世」天下太平的時代特徵。定陵(咸豐)和惠陵(同治)則是清王朝一步步走向衰亡的寫照。慈禧陵則是權力的象徵,反映出慈禧兩度「垂簾聽政」的那段特殊的歷史。東陵仙境

東陵晨景

清東陵是中國現存規模最為宏大、體系最為完整、保存最為完好的帝王陵墓建築群,是中國封建皇陵的集大成者,是我國古代勞動人民智慧的結晶,它綜合體現了中國傳統的風水學、建築學、美學、哲學、景觀學、喪葬祭祀文化、宗教、民俗文化等,具有重要的歷史價值、藝術價值和科學價值,是中華民族和全人類的文化遺產。清東陵以她無可辯駁的魅力於2000年11月被正式列入世界文化遺產名錄。2001年1月被國家旅遊局評定為國級AAAA級旅遊景區。世界遺產委員會評價:明清皇家陵寢依照風水理論,精心選址,將數量眾多的建築物巧妙地安置於地下。它是人類改變自然的產物,體現了傳統的建築和裝飾思想,闡釋了封建中國持續五百餘年的世界觀與權力觀。附:關於乾隆的裕陵和慈禧的普陀峪定東陵的殉葬品究竟有多少,如今故宮保存的內務府檔案及其他資料有記載,尤其是慈禧墓記載比較詳細。慈禧地宮的隨葬品分生前和死後兩類,《孝欽後入殮,送衣版,賞遺念衣服》冊中,記載了從光緒五年三月二十五日(1879年4月16日)至光緒三十四年十月十五日(1908年11月8日)慈禧生前在地宮中安放的寶物,計有金花扁鐲、紅碧瑤豆、金鑲執壺、金佛、珊瑚佛頭塔等150餘件(各件寶物上的正珠、東珠、米珠絡纓達數千顆)。至於慈禧死後入殮時的寶物就更為奢侈,據內廷大總管李蓮英的嗣長子李成武寫的《愛月軒筆記》,對此有詳細記載:「太后未入棺時,先在棺底鋪金花絲褥一層,褥上又鋪珠一層,珠上又覆綉佛串珠之薄褥一。頭前置翠荷葉,腳下置一碧璽蓮花。放後,始將太后抬入。後之兩足登蓮花上,頭頂荷葉。身著金絲串珠彩綉禮服,外罩繡花串珠掛,又用串珠九練圍後身而繞之,並以蚌佛18尊置於後之臂上。以上所置之寶系私人孝敬,不列公賬者。眾人置後,方將陀羅金被蓋後身。後頭戴珠冠,其傍又置金佛、翠佛、玉佛等108尊。後足左右各置西瓜一枚,甜瓜二枚,桃、李、杏、棗等寶物共大小200件。身後左旁置玉藕一隻,上有荷葉、荷花等;身之右旁置珊瑚樹一枝。其空處,則遍灑珠石等物,填滿後,上蓋網珠被一個。正欲上子蓋時,大公主來。復將珠網被掀開,於盒中取出玉制八駿馬一份,十八玉羅漢一份,置於後之手旁,方上子蓋,至此殮禮已畢。」這裡所說的西瓜、甜瓜、桃、李、杏、棗均不是瓜果實物,而是以翡翠、玉石等製作,尤以西瓜製作稱絕,瓜為綠玉皮紫玉瓤,中間切開,瓜子為黑色。至於慈禧地宮寶物的價值,《愛月軒筆記》中也有說明,金絲綿褥制價為8.4萬兩白銀;綉佛串珠薄褥制價2.2萬兩;翡翠荷葉估值85萬兩;陀羅經被鋪珠820顆,估值16萬兩;後身串珠袍褂估價120萬兩;身旁金佛每尊重8兩,玉佛每尊重6兩,翡翠佛每尊重6兩,紅寶石佛每尊重3兩5錢,各27尊,共108尊,約值62萬兩;翡翠西瓜2枚,約值220萬兩,翡翠甜瓜4枚,約值60萬兩;玉藕約值100萬兩;紅珊瑚樹約值53萬兩;價值最高的是慈禧頭上戴的那頂珠冠,上面一顆4兩重的大珠系外國人進貢,價值1000萬兩,總價約1005萬兩。另外,慈禧身上填有大珠約500粒,小珠約6000粒,估值22.8萬兩。從清內務府的《孝欽後入殮,送衣版,賞遺念衣服》冊和李成武的《愛月軒筆記》所載,可見慈禧墓的隨葬品之巨,價值之連城。關於乾隆裕陵中的寶物,因無詳細記載可查,僅能根據發現的贓物及孫殿英部盜墓時所用的車輛之多來推算了。早在盜陵之前,孫殿英就曾以「體諒地方疾苦,不忍就地籌糧」為名,向遵化縣徵調大車30輛,可想而知這30輛大車要裝多少寶物。


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