太極拳的慢練與快練

06-11

太極拳的慢練與快練

太極拳的特點是以意行氣、內外合一、心息相依、神氣合一、呼吸沉長、氣沉丹田、柔順沉著、完整一氣。所以，練拳宜慢不宜快。能慢儘管慢。慢者皆在心意，心意慢行，四肢緩隨。意在神，而不在氣，在氣則滯，氣滯而形散，此是關鍵。

從起式開始到收式結束，須慢慢領起，緩緩運行，默默停止。行拳的整個過程應形似孱孱流水，又似和風日麗，柔順和緩，沉著兼備。每一勢均要慢，沒一式亦要慢。開展時要慢，沉合時亦要慢。一起一落要慢，一屈一伸要慢。慢練的好處是：

1、慢能思上下是否相隨，慢能知內外是否合一，慢能求神氣不斷，慢而能周身一家。

2、慢練有利於領悟太極拳立身中正安舒、全身放鬆、節節貫穿、上下貫通等精髓，克服快練時容易出現的上體不正、前俯後仰、左右晃動、肢體僵硬等問題。

3、慢練有利於腹式深呼吸，即呼吸深長，氣沉丹田。楊澄甫《太極拳說十要》中明確指出：「外家拳術，以跳擲為能，用盡氣力，故練習之後，無不喘氣者。太極拳以靜御動，雖動猶靜，故練架子愈慢愈好，慢則呼吸深長，氣沉丹田。」

4、慢練有利於分清虛實，穩定下盤。楊澄甫強調「太極拳術，以分虛實為第一義」，「虛實能分，而後轉動輕靈毫不費力，如不能分，則邁步重滯，自立不穩」。

5、慢練有利於做到腰帶四肢，勁力完整。太極拳必須以練腰為主，一切動作要靠腰帶動，腰帶，腰拉，腰轉，腰腳手。太極拳不從腰上去練，永遠也練不成。行拳走架時，全身都應放鬆，前進、後退、左右側行，腳不能用力，手更不能主動和妄動，需要用腰來帶動作圓弧形運動(有的動作還要用胯)，即大圈套小圈，一圈連一圈，相連不斷。

6、慢練有利於細心領會「用意不用力」這一重要拳理拳法。楊澄甫《太極拳說十要》中講得十分明白：「蓋人身之有經絡，如地之有溝洫。溝洫不塞而水行，經絡不閉而氣通。」「氣血流注，日日貫輸，周流全身，無時停滯，久久練習則得真正內勁。」不用力，就是指通過長期練拳，逐漸減去身上的拙力。

7、慢練更有利於把拳架練規範，打準確，也便於拳友看出自己難以感受到的對、錯及不足，便於相互交流、切磋，提高拳技拳藝。

8、慢練有助於纏絲功的煅練。意念由內而外地慢慢向周身各部集散。使外形動作漸漸與心意相合。則內勁緩緩地向意之所向目標纏繞流注，使氣血周流全身，疏通經絡，並使肌鍵、韌帶產生彈簧繞卷一般，久久練習即可達到一觸即動的化引進擊的纏絲功。快觸則快轉，慢觸則慢隨，急緩我皆應。慢練能領悟太極拳的萬千變化。慢練為快用，只有在慢練中才能體會挨著何處何處擊的奧妙」。

9、慢練有利於修身養性，慢練能體會到氣血在體內的運行，慢練能養氣，氣以直養而無害，氣以靜養而有益。以平和之心，養浩然正氣，以虛靈之心，養剛中之氣，氣和而物壯，養身有所賴，氣盈而勁足，拳術有威力。經過長期慢練太極拳，每天習慣性地專心致志、心靜體松地練，並將這心態有意識地融入日常生活中，即使遇到煩心事，也不會太在意，與人產生矛盾時也能冷靜思考，妥善處理。

慢練宜靜，不宜急。能靜就能慢，不能靜就不能慢。平心靜氣，靜心慢練。隨著外形動作的和緩轉移，引動內氣，於體內無微不至地細細運行。使意氣相合，使神形合一，順其自然之勢，聽其自然之運，得其自然之機，合其自然之道，漸入物我兩忘之境。只有中氣存於中，虛靈含於內，方能呈現出太極原象，真乃慢練出真功。

慢練是活樁功。慢練就是練活樁功。慢練活樁，樁步穩固，沉重如山，虛實靈換，五行自如，八門手法顯威力。功夫來自活樁，練活樁有奇效。

　太極拳有快有慢，快慢相間的特點，但應慢而不滯、快而不亂。不論慢練還是快練，都要求達到以意行氣、內外合一、心息相依、神氣合一、呼吸沉長、氣沉丹田、柔順沉著、完整一氣。快與慢的標準，應是意氣神形能否合一。若能合一，既能隨心所欲，順勢而為。若不能合一，其快必亂，其慢必滯。臨陣交手，必為人制。

　因此，練太極拳不應追求形式上的快慢相間，而應注意氣神形的完整統一。循太極自然之理，由慢而生靈。慢到十分功夫，即能靈到十分，惟能靈到十分火侯，斯敵人跟不上我。所以我術為奇異。所以，練拳不論慢與快，順其自然是法則。