馮侖康永對談(二):後半夜才能吃肉

圖片來自|豆瓣電影

《理想豐滿》上市之前舉辦了一場新書發布會,雖然已經過去了四五年,但聽「暖男」蔡康永和「段子手」馮侖這兩個有趣有料的老男人講話,聽一遍怎麼夠呢!他們聊「台灣印象」聊得根本停不下來。本次系列文章,將完整還原當時的談話內容。

1.蔣介石和三級片|玩2.後半夜才能吃肉|吃

3.買一版報紙罵馬英九罵到爽|文化

4.台灣的鬼是娛樂業|信仰

5.大陸的泌尿科廣告|娛樂

6.一家三代做篩子|手工藝人

◇ 蔡康永:台灣的7月是酷暑,一般人會想要躲到別的地方去,但你即使在那樣的天氣里,還是覺得很喜歡台灣嗎?

◆ 馮侖:那種天氣才能體會到台灣吃的東西有多好。因為太熱,所以我們到嘉義吃紅豆冰。因為我是和王品的朋友一起去的,那個朋友是一個餐飲公司的老總,所以他們在這邊都有店面,每到一個地方,他的員工都會來打著旗幟來歡迎,送很多冷飲過來。

◇ 蔡康永:你是說你們騎腳踏車的時候,回有人在路邊張開紅布條,說「歡迎馮侖先生進來吃」嗎?

◆ 馮侖:偶爾。不過他們歡迎的是他們林總,不是歡迎我。他們會送來很好的冷飲給我們吃。因為天氣熱,你才知道他們在做冷飲這方面是多麼的用心。

◇ 蔡康永:我覺得馮先生很打動我的地方就是,他好像真的從台灣看到很多連我們自己沒有覺得的很好的事情。我們在7月吃紅豆冰,如果就看到盤子里的冰融化了,就會發火說,「這麼快就融化,還吃個屁啊!」馮先生永遠都看到美好的那一面。我不知道他對台灣的這種溫暖的感覺,是怎麼來的?

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◇ 蔡康永:在跟馮侖繼續聊之前,我想先跟馮先生報告一下我的背景。我的爸爸媽媽在1949年先到了香港,然後轉移到台灣。其實在台灣,相對於台灣人「本省人」來說,我們這種背景是叫做「外省人」,而外省人占的比例並不高,大概不超過30%。可是大部分外省人受到過良好的教育,社會階級比較高,所以立刻取得了社會的優勢地位。比如在傳播圈,我知道在北京人聽起來,像我講這樣子的普通話,會批評說「你們台灣人講話太軟弱了」。

◆ 馮侖:北京話叫「肉」,說話太「肉」。

◇ 蔡康永:「太肉」。我覺得如果我這樣報新聞,北京的觀眾肯定受不了。在座的如果有來自台灣的聽眾的話,也會記得,我們很小的時候,學校甚至會強迫性要求學生講「國語」,也就是普通話,如果在學校講閩南話,老師就會在你脖子上掛一個牌子,讓你去操場罰站,牌子上寫著,「我以後再也不講台閩話」。也就是說,普通話講得不標準,不能夠得到官方認可。

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◇ 蔡康永:我為什麼跟馮先生報告這些呢?因為從大陸各地移居到台灣去的,除了這一群經濟收入比較好一點、社會地位比較高一點的人之外,大部分是就是國民黨帶去的老兵。這些老兵聚集在一起住,就變成了眷村。

◆ 馮侖:對。

◇ 蔡康永:我知道你喜歡看賴聲川導的話劇,他最近有一齣戲叫《寶島一村》。

◆ 馮侖:我有看。

◇ 蔡康永:那就是眷村的故事。很多外省人在台灣吃東西,會感嘆這個菜系混得亂七八糟,為什麼會成這個樣子呢?首先,在眷村的老兵帶去的眷屬都在一起,可能今天山東太太教你做個包子,明天你就教她做個獅子頭,結果後來大家出去開餐館,做的菜也都混在一起。另外呢,國民黨官員們的背景都偏南方一點,都不吃辣,他們在重慶就已經漸漸馴化了這個辣的味道。我每次去湖南,他們招待我吃的那種辣就是都不用你吃下去,只要靠近它,嘴唇就立刻腫起來,如果真的給他們吃正宗的四川湖南的辣,他們就會翻臉,「那麼辣,想把我弄死啊!」

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我想要講的好玩的事情是:我十歲的時候就開始登台唱京劇。而當時我一個小孩子,就很想要舞刀弄槍,我想要做流氓做的事情,比如殺人啊,放火啊,耍狠斗勇,但是沒有機會。我媽媽就說,去唱京劇吧,這樣就可以拿刀砍來砍去的。我在台上演的第一齣戲是《四郎探母》,當時台下就有很多老人就哭了,可是我也沒有演得很感人啊?後來才知道,因為他們從大陸過來,在大陸那邊也有一個家,這邊不得以又有一個家,而且已經幾十年沒有看到自己的媽媽了,所以看到楊四郎半夜偷偷跑去看望母親這一幕,就想到自己,就落淚了。

我講這件事情,是因為這部戲是有歷史情感在的,蔣介石一直希望大家不要忘記自己的故鄉。我學的另外一齣戲,是演薛平貴,王寶釧苦守寒窯18年,結果等到她丈夫回來的時候,已經跟她記得的樣子完全不同了。現在回想起來真的是太微妙了,怎麼偏偏我演的兩個戲都跟國民黨的足跡這麼有關係。馮先生在書里提到說,「台灣是一個保存了不少中國傳統文化的地方」,而我是從小被京劇熏陶長大的,那麼對你來講,這是台灣有趣的一部分嗎?

◆ 馮侖:所謂文化的東西呢,實際上就是一些行為方式,吃啊,用啊,說話啊,眼神啊,儀式啊,很多這種東西。在大陸這邊,從1949年以後大概到1976年的這段時間,被植入了很多比如像唱紅歌這樣的東西。可能台灣到現在看到唱紅歌都不知道是為什麼。「紅」的這個文化,在大陸有一段時間是非常多的。所以到台灣以後,就需要把這段文化放在一邊,才能再跟台灣的文化連起來,這點有些困難,要忘掉一些,再撿起一些。實際上,即使是在文革那樣一個超紅的時期,我們仍然吃的是獅子頭,穿的是中國人的衣服,講的是漢語。

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◇ 蔡康永:文革的時候你吃得到獅子頭嗎?

◆ 馮侖:夢裡頭經常會吃到。因為在那個時候,留在大陸最關鍵就是吃飯的問題。我有一個朋友說,他爸爸以前家世不錯,但在文革期間一直都很受壓抑,他爸爸告訴他,吃肉呢,千萬不要在前半夜吃,一定要後半夜才能吃,後半夜的時候,吃肉香味飄出來才不會招人嫉妒。

◇ 蔡康永:真的假的?

◆ 馮侖:真的,因為那個時候太缺肉了。在一個衚衕里,如果你們家在前半夜吃肉,那後半夜可能就遭搶劫了,因為大家都過來瘋狂地吃。可見那個時候真的是很痛苦。所以在那種情況下,有很多紅色的文化會告訴你,不吃肉其實最光榮。當時有一句話叫做「寧要社會主義的草,不要資本主義的苗」,就是說寧願不吃肉,也要「紅」。所以在那個時代里,上了年紀的人如果直接去台灣,首先要把這些觀念放一邊,然後才能跟台灣的很多習慣連起來。


下期預告


1.蔣介石和三級片|玩

2.後半夜才能吃肉|吃3.買一版報紙罵馬英九罵到爽|文化

4.台灣的鬼是娛樂業|信仰

5.大陸的泌尿科廣告|娛樂

6.一家三代做篩子|手工藝人

蔡康永:很多外省的人在台灣吃東西的時候,感嘆菜系混得亂七八糟。比方說你在浙江館子會吃到魚香茄子,然後你在四川館子會吃到獅子頭。那這些內地的美食家就會很不快樂,因為在湖南館應該吃湖南菜,在山東館就應該吃山東菜,為什麼會變成現在這個樣子?

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