命理預測如果發現有災是否能解災？

命理預測如果發現有災是否能解災？

什麼是災？災就是自然界或人為的禍害。什麼是解災？解災就是指利用人的智慧和能力去阻止災的發生，去躲避災的發生，去把已經發生的災最大限度的消除掉。不論是什麼災，也不論災有多大，只要我們能準確的預測出災難發生的原因，發生的時間和地點，就一定能把災難可能帶給我們的損失化解到最少，甚至徹底化解掉災難。眾所周知的「汶川大地震」損失慘重，就是因為預測工作沒有做好。而1998年長江洪峰，由於預測技術先進，大洪峰何時到達何地，預測全準確，因而抗洪目標明確，把洪峰的危害化解到了最小。所以說，世上沒有化解不了的災，關鍵是要預測準確及時。

「化解災難」的第一步，也就是最基礎的是必須預測準確，只有預測準確了，才能根據「災」的情況進行有效的「化災方法設計」。第二步是要提前預測，因為任何災難必須提前化解，就像疾病，提前預防是最有效的，災難一旦發生或已經發展到了晚期，其化解就非常非常之難了。

「化解災難」的五大原理:

第一，正意識原理。所謂正意識，就是有災之人必須有強烈的解災意識，必須要積極配合，積極行動才能解災成功。舉例來說：某人貧窮異常，但貧窮的根源是好吃懶做，如果此人沒有強烈的發財慾望，或雖有強烈的發財慾望但又不思改變，不思進取，那麼，無論什麼解災調理辦法都將無法改變他貧窮的面貌。又如某人生病卧床，但卻拒絕吃任何葯，拒絕採用任何醫療手段，那麼此人之病怎能治癒呢。

第二，時間原理。所謂時間原理，就是指利用錯過災難發生時刻的方法來解災。舉例來說，如果我們預測出某次航班客機要出事，那麼我們就不在那個時間乘坐那架飛機出行，就可免去災難臨身之險。如果我們預測出某一年要破大財，要被人詐騙，那麼那一年我們就少搞投資或不搞投資，每做一件事都小心謹慎的話，就可以化解掉破大財之災。

第三，地點原理。所謂地點原理，也就是方位問題，就是指不去災難發生之地而化解災難的方法。舉例來說，南斯拉夫正在戰爭，我們如不去南斯拉夫，就不會有遭到戰爭損害的危險，而如果正好去了，就有遭受戰爭損害的可能。拿命運來說，如果我們預測出去某地辦事凶多吉少，那麼，我們如果堅決不去，就不會有這個凶災了。

事實上，任何災難的發生都是在特定時間和特定的地點。時間原理和地點原理實際上是不可分割開的兩個原理。邵偉華老師說：「在有利的時間到有利的地方去辦事，在不利的時間不去不利的地方辦事」，道盡了這兩個原理的奧秘。

第四，外力輔助原理。就是指利用外界力量來化解災難的方法。舉例來說，如果一個人被一巨石壓住了腳，自己一個人又抬不起這塊巨石，這時如果有他人幫忙，就可抽出腳來，化解了這個被巨石壓住腳的災難。

在災難化解技術中，外力是災難能否化解的關鍵。如通過調理環境風水，改變生存的能量場態來解災，在外力解災技術中，這是最主要、最本質的解災技術。通過姓名改換而強迫別人對自己發出有利的能量場等等。

第五，能量轉化原理。我們知道，「災」是一種異常的能量，「解災」就是把這種異常的能量化解釋放掉。「能量轉化」就是把「災」這種異常能量通過一定的方式轉化為比較正常的能量。「能量轉化」的解災方法是用「疏導」的方式來把異常能量的「兇惡性質」轉化為正常能量的「良好性質」的方法。它完全不同於「外力輔助」解災方法之「決勝負」的方式。以化解「破財」之災為例來說，「破財」的本質特徵就是指「錢財要從手中流失出去」，而「錢財從手中流失出去」的方式卻是多種多樣的，有被偷、被搶、被騙，有丟失、損壞，有治病開支、喜慶開支，有借給別人、捐獻等等「善破」和「惡破」的分別。根據「能量轉化原理」，我們可以採取「主動破財」的方式來化解「破財」之災，具體的說，就是可以主動採用「善破」的方式來把「惡破」的災轉化掉，即可以通過主動把「錢財」借給可靠的單位和朋友，或主動捐獻出去，或購買不易損壞的固定資產，或提前搞喜慶開支等等方式，提前把「惡破」的能量轉化為「善破」，並提高警惕從事財務活動，其「破財」之災就可化解轉化，而不至於出現被偷、搶、騙、治病開支等「惡破」事情。再以「血光之災」為例來說明：「血光之災」的本質特徵是流失血液，而流失血液的方式又有「義務獻血，受傷流血，血液病壞血」等等的區別。根據能量轉化原理，如測出某月有「血光之災」，我們就完全可以採用提前或在當月的第一天就去「義務獻血」且多獻幾次的方法來把這個可能是「受傷流血或血液病變」的「惡性血光之災」轉化成「獻血救人」的「良性血光之災」。由此可知，利用「能量轉化原理」來化解災難，是最本質，最直接，效果最好的，也是人們最容易接受的利國利民的「人生災難化解原理」。

「解災」是一種符合唯物辯證法的科學學說，也只有採用符合唯物辯證法的科學解災方法，才能做到逢災必化。

需要說明的是，如果測出有凶災，一定要想方設法把凶災的能量釋放掉。例如，測出明天有車禍，我們就完全可以呆在絕對不會發生車禍的地方生活，這就能完全保證不出車禍，但因為災是一種能量，我們這樣違背自然變化規律去做事，雖然能保證不出車禍，但這種災的能量還是會以其它的表現方式發揮出來，比如和家人爭執、錢被親朋友好友借走、值錢的東西損壞、摔了一跤受傷等等。我們主動避免了車禍，那麼同時也應該採用主動的方法去化解掉這種災的能量（比如提前兩三天去獻血，拿出一部分錢來做公益事業等等），如果你不去主動化解這種災的能量，而只是一味的違背自然的變化規律去躲避，那麼您將「躲過初一，躲不過十五」，「躲過此災，躲不過彼災」，要深知「人算不如天算」呀。

這是呂文藝老師的觀點。

學易後，更加覺得做一個平凡人——好。為什麼？

一是因為每個人的命運能量是一定的。人的命運能量可以通過其出生前後祖墳的風水環境和懷孕期時的居住環境來分析。現代科學證明：物質具有能量，不論是什麼，只要其具有質量，就一定具有能量，相同質量的不同物質，其所具有的能量是不相同的。1千克的鈾爆炸後產生的熱量大約相當於百萬噸煤所產生的熱量。物質的能量，可以分成「顯性能量」和「隱性能量」兩種，質量只是物質的「顯性能量」，而發熱量等才是物質的「隱性能量」，「隱性能量」必須在一定的條件下才能轉化成「顯性能量」，同等質量的物質，其「顯性能量」差別不大，而其「隱性能量」卻是差別巨大。同理，人是一種物質，人也具有能量，也同樣具有「顯性和隱性」兩種能量，人的體重、體力、美醜等是顯性能量，而人的智慧、技能、命運等卻是隱性能量。人與人之間的「顯性能量」差別較小，而人與人之間的「隱性能量」的差別就是幾何級數的了，因此，人類社會就出現了富貴貧賤吉凶禍福壽夭的巨大差別。但是，不論一個人的「隱性能量」有多大，這個能量卻不可能是無限度的，而都是有一定量的，就這個一定量的能量，如果在富貴上發揮消耗的太多太多，那麼，在妻子、兒女、健康等方面就會出現無能量可供發揮消耗的狀況，就會出現成了巨富，但不是患上了大病，就是兒女不成器；不是兒女不成器，就是婚姻出現危機；不是婚姻有危機，就是官司是非臨門等等與巨富不協調的插曲。現實生活中，一個人一生當中各個方面都不出現不盡人意之事的情況是不存在的，絕大部分的人，都是有此則失彼，有彼則失此，完美結局的人是不存在的。這些情況的出現就是因為「人一定的能量」向不同的命運方向（財、官、婚姻、健康、子女、妻子等等方向）發揮消耗的數量各不相同而造成的。

二是因為人的先天命格是一定的。打個比方，假定一個人從政，他的命里最高可以干到正廳，最低可以做到副處，這兩條水平線代表了他命中的最高官運和最低官運，這個最底點和最高點就是他的命的格局區間，他的運就在這裡面波動，他有可能這一輩子就在副處級，也有可能經過了他的努力到達了正廳級。他不會再差了，但是他的官位也不能再往上去了，千萬不能夠上了，首先他拼盡了力氣也難以上去，而如果這個人不識命，拼了老命、用盡一切辦法上去了，那這個人百分之百要倒大霉了，就是我們常常說的要倒運了，因為能量是一定的。我們身邊有很多這樣的例子，人一旦越過了命的臨界線，就會發生質的變化，是你的命不能夠擔當的了，就是我們所說的『物極必反』。我們遇到的實際人生是，『小富靠智、大富靠命』，『小富由儉、大富由天』，也即『大命靠天、小命靠己』，所以我們要『知命』，世俗中的人是很難超過自己命定的極限的。有的人升了官就出事了，為什麼？比他更惡劣的人有，但是沒事，問題的根本差別在這裡。每個人的命定、因果、因緣不一樣，如果這個人就是不升這個官，那他就不會出事。

學易也使人明白，凡事急不得，凡事都有個定數，不論是官運、財運，交朋處友、婚戀家庭，均在這個定數之內，同時也明白了「各有因緣莫羨人」，再好的事情，機緣未到，再急也是枉然的道理，會去坦然自若面對生活中的風風雨雨。
推薦閱讀：