讀懂首飾對人的價值

傳統銀飾魅力獨特銀作為一種貴重金屬曾長期在歷史上作為貨幣流通，其貴重的身份、價值不言而喻，傳統銀飾也以其獨特的材質及無與倫比的藝術魅力而備受人們的喜愛。傳統銀飾的圖案紋飾精緻美麗，造型奇特誇張，創意大膽而富有情趣，常常是很巧妙地把某種意義上難以表達的複雜的抽象內容，用簡單易識的動植物等形象直觀地表現出來，生動、淺顯、明確、易懂，這些美好的祝願、理想，通過銀飾上的造型和那些千姿百態的動物，以及充滿生機的枝蔓花葉紋飾中而被賦予了鮮活的生命與靈性。傳統銀飾的構圖處處充滿了大膽而率真、奇巧而美好的理想主義。奇巧的創意和大膽的構思令我們至今感嘆不已，縱觀傳統銀飾的造型和圖案，它們處處充滿了幻想和變化，有些甚至達到了令人震撼的程度。牡丹雍容華貴，代表著富貴；梅花冰清玉潔，象徵著「品質高潔」；貓戲蝴蝶比喻「耄耋」；馬背騎猴暗指「馬上封侯」；蝙蝠叼銅錢表示「福在眼前」；「平安」用瓶和鵪來表示。「長命鎖」、「百家鎖」是傳統銀飾中最常見的項飾，「鎖」的概念及含義在這裡早已被打破，只保留下傳統鎖形以及各種異型的「鎖」。特別是異型的「鎖」，其造型千姿百態，令人嘆為觀止，單片的，立體鏤空的無所不有，形態可以像花一樣盛開，也可以像美麗的蝴蝶、祥瑞的蝙蝠一樣翩翩起舞；造型可以變成方方正正的書卷、規規矩矩的官印，也可以變成枝葉中豐碩的石榴和桃李……千奇百怪的鎖，千變萬化的鎖，似「鎖」非「鎖」，讓人眼花瞭亂，但它們無一都在傳遞著美好的祝願，寄託著長輩對後代平安成長的無盡期望。傳統銀飾的美，體現在方方面面，除了來自視覺，還有「聽覺」，除了好看，還有好聽的。大家不是經常從文章中讀到這樣的文字嗎？「遠處傳來銀鈴般的笑聲……」，這「銀鈴」就是傳統銀飾工匠智慧的結晶。獨特的審美情趣，細膩地捕捉生活中的真、善、美，在傳統銀飾上得到了淋漓盡致的展現，真是令人目不暇接，美不勝收啊！盛世收藏，近年來隨著收藏熱的興起，傳統銀飾的收藏已擺脫冷寂，受到人們的關注，以其獨特的魅力在眾多藝術品收藏中獨樹一幟，充滿了無盡的藝術魅力。尋找摯愛，10款經典流行鑽戒

祖母綠款鑽戒這款優雅的鑲嵌款式流行於20世紀20年代，它的特點是鑽石的大方平頂和側面的梯狀刻面，這款戒指的平頂避免了鑽石的不好清理，同時又相當奢華有氣派。上丁方形鑽石鑽戒這款華麗的款式誕生於阿姆斯特丹的Asscher，1902年這款令人驚艷的戒指是專門為皇室設計而誕生的，這款魅力獨特鑽石琢磨外形幾乎和祖母綠切工一樣，除了它的外表方形之外，其成直角的琢面之多令人驚嘆。長角階梯切割鑽戒具有圓形的角並且擁有較大琢面的花式鑽，這也被稱為枕形明亮型花式鑽，這款鑽石閃耀著溫潤的光芒，是目前超級流行的款式，BrandonRouth的未婚夫就為她選擇了這款戒指做為訂婚信物。公主方形鑽如果認為這是一款略顯輕浮，華而不實的選擇，那麼可以理解，畢竟它誕生在風花雪月的60年代的倫敦。但是由於公主方鑽檯面寬大，底部有交錯的V形槽，誘導光線巧妙碰撞，令鑽石迸發炫目光芒，展現高雅洗鍊的貴族風範，四個稜角分別象徵公主的責任、勇氣、情感和尊寵。明星瓊斯就選擇了這款訂婚戒指。卵形鑽戒指一直以來，卵形鑽戒指備用矚目，湯姆克魯斯就用一顆這樣的華麗戒指套在了凱蒂赫爾姆斯的手上。卵形鑽因為刻面多而折射著耀眼的光芒，所以它也更討女人的喜愛。淚滴形鑽石戒指這款戒指賦予女性的是與眾不同的氣質，它的淚滴形狀可以令新娘的手指看起來非常修長動人。ActressesKatherineHeighl與LelaRochon的婚戒選擇的就是這個款式。心型鑽石戒指毫無疑問，這是最浪漫的選擇，因為心形是表達愛的基本象徵符號。每一顆這樣的鑽石擁有近圓形鑽的亭部，這樣使鑽石能夠擁有美麗的亮光。路易十四曾是心型鑽戒的瘋狂收集者，而這款戒指真正流行起來是在20世紀初。橄欖型鑽戒這一稱呼來自18世紀的凡爾賽宮，朝臣把佩戴這一戒指做為身份的象徵和劃分。橄欖形明亮型鑽石的這種形狀可以使鑽石的克拉重量達到最佳，給鑽石一個比較大的外表。這種花式明亮型鑽配有圓形或者水滴明亮型的副石，看起來則更加的漂亮。這款戒指也可以讓橄欖型縱向佩戴，如維多利亞和貝克漢姆的婚戒，也可以橫向，如凱瑟琳澤塔-瓊斯的婚戒。圓形鑽戒圓形鑽石最廣泛，也是最受新娘歡迎的一款鑽戒。這種琢形的鑽石通常有58個琢面，鑽石的光芒通常被發揮到淋漓盡致。雷地恩式鑽戒這款鑽戒設計簡單，鑽石的切割採用了兩種不同混合式切割法，因此擁有無與倫比的鑽石光芒，HeidiKlum就有一枚雷地恩式黃鑽戒指。金玉良緣我很愛玉石，玉石和人容易引起一種共鳴，一件玉器你戴的久了，就會很潤很有氣，這就是它的「靈性」所在，咱們中國人自古就講究金玉良緣，從奧運會的金鑲玉獎牌開始，金玉的首飾又開始大熱了，金和玉搭配在一起總有種渾然天成的感覺，在品類眾多的金玉首飾中，我最喜歡的應該算數和田玉中的籽料的首飾。

18K籽料原石戒指

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羊脂白玉天然紅皮老坑籽料金鑲玉吊墜關於金鑲玉的前世今身「有眼不識金鑲玉」是在我國民間廣為流傳的一句俗語，人們常用其來比喻見識淺陋、缺乏識別事物的能力。可是如果仔細琢磨一下，我們不難發現這個俗語頗令人費解。「金鑲玉」本來是指一種特殊的金、玉加工工藝（即在金器上鑲嵌各種玉石），有時也指用這種加工工藝製作而成的金、玉器物。如：《金瓶梅》第二十回：「剩下的再替我打一件，照依他大娘正面戴的金鑲玉觀音滿池嬌分心。」第七十二回：「林氏又早戴著滿頭珠翠，身穿大紅通袖袍兒，腰系金鑲碧玉帶，下著玄錦百花裙。」這種「金鑲玉」器物原本是極易識別的，人們怎麼會「有眼不識」呢？其實，尋根溯源，「有眼不識金鑲玉」這句俗語乃是由「有眼不識荊山玉」諧音訛傳而來。而「有眼不識荊山玉」這句俗語則典出《韓非子·和氏》：春秋時期，楚人卞和看見一隻鳳凰落在荊山（位於今湖北南漳縣境內）的一塊青石上。由於當時的人們皆認為鳳凰神鳥不落無寶之地。於是，卞和就認定那塊青石中必有寶玉，便將它獻給了楚厲王。楚厲王命玉工辨識，玉工說這只不過是一塊石頭。楚厲王大怒，命人砍下了卞和的左腳。楚厲王死後，楚武王繼位，卞和又去獻寶。楚武王又命玉工辨識，玉工仍然說那只是一塊石頭。於是，卞和又因為欺君之罪而失去了右腳。楚武王死後，楚文王繼位。卞和抱著璞玉在楚山下痛哭，一直哭得淚水流盡、眼中滴血。楚文王聽說此事後，感到很奇怪，便派人去問他：「天下受刑被砍掉腳的人很多，你為什麼如此悲傷？」卞和答：「我悲傷的不是被砍掉了雙腳，而是美玉被當成石頭、忠貞之士被當成騙子。」楚文王聽後便命玉工剖開璞玉，發現裡面果真是一塊稀世之寶玉。後來，為了彰顯卞和之名，楚文王遂將此玉命名為「和氏璧」。因和氏璧出自荊山，故後人又稱之為「荊山玉」，如三國·曹植《與楊祖德書》中即有句云：「人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉。」金鑲玉，顧名思義就是在金器上鑲嵌各種美玉，這種特殊的金、玉鑲嵌工藝為我國所特有，且歷史悠久製作精美。在中國傳統文化中，金和玉象徵高貴與純潔，一如詩仙李白所贊「金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢」，所以金鑲玉寓意「金玉良緣」，堪稱尊貴吉祥與超凡脫俗的完美結合。有趣的是，「金鑲玉」的出現也像許多發明一樣，純屬偶然。相傳春秋時楚國人卞和得美玉獻給楚文王，琢成璧，稱為「和氏璧」。此璧冬暖夏涼，百步之內蚊蠅不近，乃價值連城的稀世珍寶。秦統一中國後，「和氏璧」被秦始皇所得。始皇令人將其雕成玉璽，鐫李斯所書「受命於天，既壽永昌」八字，再雕飾五龍圖案，玲瓏剔透、巧奪天工，始皇自是愛不釋手，視為神物。漢滅秦後，「和氏璧」落劉邦手中，劉將其作為傳國玉璽世代相傳，一直傳了十二代。至西漢末年，兩歲的孺子嬰即位，藏玉璽於長樂宮。時逢王莽篡權，王欲脅迫孝元皇太后交出玉璽。太后不從，一怒之下取出玉璽摔在地上，將之摔掉一角。王莽見玉璽受損，連聲嘆息，忙招來能工巧匠修補，那匠人倒也聰明，想出用黃金鑲上缺角的奇招，修補後竟也愈加光彩耀目，遂美其名曰「金鑲玉璽」，這便是「金鑲玉」的由來。可惜，這個稀世國寶「金鑲玉璽」後來幾經轉手，到三國時代就不知去向了。但金鑲玉的製作工藝卻被傳承下來，並由宮廷走向民間，達官貴人中出現各種金鑲玉飾物甚至金鑲玉筷子等。自古民間還有「有眼不識金鑲玉」之說，比喻見識短淺、孤陋寡聞。值得一提的是：與金鑲玉同音的還有一種尤物叫金香玉，此金香玉與彼金鑲玉是截然不同兩碼事。金香玉乃是一種能散發迷人香味的美玉，它出於天然，外表古樸、質地細膩，呈紅褐色或深褐色半透明狀，其香氣獨特、回味悠長。更為奇者，觸摸過金香玉的手也會粘上芳香，且能保持相當長時間。現代科學研究認為，金香玉是滄海桑田億萬年變化的產物，乃火山爆發後炙熱的岩漿融合吸納附近芳香植物而冷靜沉積下來的結晶，堪稱純自然的傑作。金香玉還有藥用價值，其粉末入膚，可使肌膚增香、滑爽細膩，老人佩戴可防中風，日含此玉能生津止渴潤聲喉，還可治黃水瘡等。因金香玉外觀貌不驚人，故民間也有「有錢難買金香玉」之說。由於卞和獻玉的故事在後世流傳很廣，「有眼不識荊山玉」也就隨故事的流傳而成為一句廣為人知的俗語典故。如《金瓶梅》第二十一回：「我西門慶一時昏昧，不知你之良言，辜負你之好意，正是『有眼不識荊山玉』，拿著頑石一樣看。」至明代以後，或許是因為人們覺得「荊山玉」之說不夠通俗、其所牽涉的典故也不是人人都能說得清楚的緣故，這一俗語中的「荊山玉」一詞在口語中漸漸地被發音相近的「金鑲玉」所代替，「有眼不識金鑲玉」一語就這樣在民間以訛傳訛地流傳開來。金鑲玉的手法最初見於清代乾隆年間，由乾隆寵愛的香妃帶到中原，清末漸漸失傳。當時由外國進貢的玉器中，一些俱有伊斯蘭風格的「痕都斯坦」玉器其中就有幾件金鑲玉。看著這些瑩薄如紙，嵌有金銀絲和各色寶石、玻璃的器皿，乾隆皇帝愛不釋手！當即做出了一項決定：金鑲玉只為宮中所有，不予外傳，並命內務府造辦處仿製。宮中的玉師用他們的智慧和汗水，結合乾隆工的宮廷技藝，終於創造出了象徵皇家的金鑲玉玉器。清代末期，皇族沒落，大批的宮廷技藝就在這個時期失傳了，乾隆工金鑲玉便是其中之一；20世紀40年代，玉器界「四怪」之一的潘秉衡大師曾經恢復了金鑲玉的製作方法，但是，潘秉衡不願把手藝外傳，1978年前後，金鑲玉的製作再次失傳。目前有琢玉大師花費3年時間，終於做出了自己的第一件金鑲玉器物。一串108顆鏤空金鑲玉佛珠估價為1600萬。幾經風雨，沉寂數百年的金鑲玉。在2003年再現世間。這種具有「乾隆工」技藝的玉器珍品，不僅再現了宮廷藝術，而且其工藝水平已經比幾百年前有了巨大的提高。金鑲玉首次脫離了器皿運用在了工藝水平要求更高的首飾上。這些金鑲玉首飾正是數百年前的皇帝夢寐以求的工藝精品！自古金玉相配就有金玉良緣之意，數百年前一直為帝王把持，作為財富和權力象徵。現在二者終於又被完美的結合在了一起，作為尊貴吉祥的象徵，供有識之士賞玩。關於水晶的那點事戴夠了千篇一律的水晶飾品？那你就很有必要看這篇文章！不知道你們是不是愛很自然的水晶飾品？這裡所說的自然，也就是指沒有經過精密加工過的水晶，它們是一種自然的形態，每個都截然不同。水晶擁有特殊的感應能力，這種特別的超能力來源於他們自有的磁場振動。每種水晶排放的磁場振動都有所不同，也就是說它們具有的感應能力也不相同。幸運水晶特有的能量自古就被認知了。水晶飾品多種多樣，而最具有魅力的恐怕就是那些天然去雕飾的原石，他們煥發著自然的魅力，讓人難以抗拒。(圖片來自於網路)

七彩螢石原石手鏈紅水晶原石項鏈

紫水晶原石項鏈

天然熒石項鏈天然紫水晶原石項鏈此類的原始首飾，在各大街拍中也很多，如果你也喜歡在某大型購物網站索關鍵詞「水晶+原石」就能找到很多。水晶的保養因長期佩戴就涉及到了水晶凈化。凈化這個詞在拉丁語和消磁近似，所以也叫做消磁。《占事略決》中記載：需要1到3各月凈化一次。即便是水晶的也需定時凈化。科學上講，人的死皮組織附著在水晶上會滋生真菌，長期不洗容易得皮膚病。標準的凈化方法是用御守鹽清洗因為所以對天然水晶無影響，不像海鹽粗鹽有腐蝕性。操作方法：1：取出水晶2：按照每塊水晶10克御守鹽500克水配置。如果是多個水晶一起凈化就增加御守鹽量不增加水的量。3：把御守鹽放在過濾工具里，之後把過濾工具放入水中。等待24小時就可以凈化完畢。等待時間可以超過24小時，但是不能短與24小時。4：如果需要祈福在完成上一步後，取出御守鹽，御守宣兩面都可以寫字，寫上自己農曆生日、願望、名字之後把有神社印章的一面放在慮勺上或者碗上。5：將凈化用過的水倒掉，將御守宣焚燒就結束了。凈化一次可以連續帶1到3各月。創意也瘋狂那些手工首飾難以抗拒的魅力在網上遇見好看的配飾是激動而又幸福的，這其中有一些品牌的尾單，或者是賣家的手工製作，這些網路中的配飾的好處就是成本低，價格都比較合理，同時他們又不會是大量的，這樣你花了很少的錢，卻擁有了最個性的配飾。(圖片是作者收集於購物網站)。

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