洛克菲勒家族打破富不過三代鐵律,是遵循了老子的什麼思想?
在20世紀的絕大部分時期,「洛克菲勒」就是「美國財富和權力」的同義詞。「富不過三代」似乎是鐵一樣的定律,然而洛克菲勒家族從發跡至今已經綿延了六代,讓人們忍不住想探秘。
洛克菲勒的先祖18世紀便從德國移民到美國。1839年,開創洛克菲勒家族財富傳奇的約翰出生。他的父親威廉是個行為放蕩的假藥販子,又犯重婚罪,時常搬家,日子過得顛沛流離。1855年,16歲的約翰開始找工作養活自己。
1858年,略有積蓄的約翰和朋友莫利斯·克拉克合夥成立了一家經銷農產品的商號。1863年投資石油提煉行業。1870年約翰與人和辦埃克森-美孚石油公司,至1880年標準石油公司已擁有了10萬名員工,是世界上最大最富有的公司,幾乎壟斷整個石油業,並形成美國第一個大托拉斯。而洛克菲勒則被稱為「美國史上第一個十億富豪」。
1892年法院裁定美孚石油托拉斯為非法壟斷企業,他被迫將財產轉到個分公司名下,但仍由原董事會集中經營。1895年,56歲的約翰開始逐步引退,把事業交給他的兒子小約翰·D·洛克菲勒。從19世紀90年代開始,約翰每年的捐獻都超過100萬美元。退休後,約翰熱衷施捨財富,和鋼鐵大王卡內基開創了美國富豪捐出財產做慈善的先例。
作為世界首富,以及其實質上的壟斷地位,約翰曾經備受指責。但後人卻對約翰·洛克菲勒有三大評價:「洛克菲勒有條不紊到極點,留心細節,不差分毫。如果有一分錢該給我們,他必取來。如果少給客戶一分錢,他也要客戶拿走。"「洛克菲勒比卡內基對競爭者更為仁慈,他會合理的補償與他正當競爭失敗的對手。」「洛克菲勒的財富跟和他同時代的巨富們相比,是最不骯髒的。」我們從中可以看出約翰的智慧。
《道德經》第30章曰:「果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強。物壯則老,是謂不道,不道早已。」達到目的了卻不自我矜持,達到目的了也不去誇耀驕傲,達到目的了也不要自以為是,達到目的卻出於不得已,達到目的卻不逞強。事物過於強大就必然會走向衰朽,這就說明它不符合於「道」,不符合於「道」的,就會很快死亡。
正因為洛克菲勒所言所行都在「道」上,所以我們才沒有看到「物壯則老」的景象,才有了今天洛克菲勒家族延續六代的、輝煌的財富傳奇!
小約翰的守成在「道」上
約翰去世後,兒子小約翰(1874-1960)繼承了大量的財富,也因此承受了巨大的壓力。1913年,一場激烈的勞資衝突使洛克菲勒家族在紐約的宅院受到襲擊,這徹底改變了洛克菲勒家族傳承財產的態度:一方面,小約翰選擇了以信託的形式,將財富傳承給後代。
另一方面,小約翰設立了"洛克菲勒基金會",將家族財富拿出來徹底從事慈善事業。他一生捐出了5億美元,這個數字超過了他一半的身家,消解在民眾眼中他的家族財富是原罪的印象。後代沿襲他的做法,到1950年,共捐贈25億美元。以他名字命名的基金會培養了3個國務卿、12個諾貝爾醫學獎獲得者和眾多的科學家。
子女教育在「道」上家族創始人約翰深知財富可以造就人,也可以毀滅人,他時刻給子女灌輸勤儉節約的價值觀,孩子沒長大前,他沒帶他們去過辦公室和煉油廠,以防孩子知道自己身在豪門。
1915年,小兒子戴維出生於紐約市,當時他家雖已有億萬財產,可孩子們每周只能得到三角的零用錢,同時每人還必須準備一個小賬本,按父親小約翰的要求將三角錢的使用去向登記在上面,經檢查後,如果使用合理,還能得到獎勵。孩子們得到的零用錢隨著年齡的增長而增長:十一二歲時,每周能得到一美元,十五歲時,每周能得到兩美元左右。因此戴維長大後離開家時,已擁有許多賬本。戴維的父親小約翰為了教育孩子從小懂得金錢的價值,故意將孩子們處於經濟壓力之下。
零用錢很有限,如果想多用怎麼辦?方法只有一個,自己去掙。戴維小的時候就知道從家庭雜物中掙錢:捉住閣樓上的老鼠,每隻可掙五分錢,而劈柴禾、拔雜草等雜活則按照時間來計算工錢。戴維有一招更絕,他設法取得了為全家擦皮鞋的特許權。然而,他必須在清晨六點以前起床,以便在全家人起床前完成工作,擦一雙皮鞋五分錢,一雙長統靴一角錢。
戴維在童年時代沒有享受過任何超級富豪的生活,他穿著和僱工一樣的普通衣服,生活既簡單樸素又緊張而快樂。
戴維有一位大學時的同學,是位大手大腳花錢的富家子弟,甚至可以在開口索要之前就能獲得他想要的東西。可大衛說:「他是我認識的最不幸的人,他結了三次婚,換了數次工作,永遠也不會發揮自己的能力。
《道德經》第46章曰:「禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。」最大的禍害是不知足,最大的過失是貪婪的慾望。知道到什麼地步就該滿足了的人,永遠是滿足的。洛克菲勒家族六代財富傳奇的秘密就在其整個家族可以做到「知足」,其所言所行在「道」上,其財富繼承和子女教育也在「道」上,是以可以打破「富不過三代」的鐵律,值得我們深思啊!
大哉!元氣、陰陽、五行!
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自由文化學者
郭文喜
2017年3月21日
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