盜墓史跡:雍正不敢隨父葬東陵的風水解密(圖) - Qzone日誌

清西陵

　　清西陵位於易縣縣城西15公里處的永寧山下，距北京 140公里，距保定約100公里，佔地面積達100 多平方公里。清西陵是清代自雍正時起四位皇帝的陵寢之地，共有14座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉慶的昌陵、道光的慕陵和光緒的崇陵。此外還有 3座後陵，以及若干座公主、妃子園寢。因與清東陵東西相對而稱西陵。

　　事實上，自清王朝入關，順治、康熙兩朝的帝王后妃在京師以東的昌瑞山下建造陵寢後，便開創了「子隨父葬，祖輩衍繼」的「昭穆之制」。「昭穆」為古代宗法制度，宗廟次序，始祖居廟中，以下父子遞為昭穆，其左為昭，其右為穆。父為昭，則子為穆，父為穆，則子為昭。這種方法也用於墳地葬位的左右次序。早在古代的《周禮》一書中就曾有「先王之葬居中，以昭穆為左右」的規範記述。關於為什麼雍正帝違背「昭穆之制」另選陵址，有人說，雍正帝嫌東陵風水不佳而選西陵為自己「萬年吉地」的，也有人說雍正皇帝覺得易城離北京較近，尤其是距離出產石料的曲陽縣非常近，明清兩代修建皇宮和陵墓所需用的漢白玉石料都是產自曲陽太行山區，因此，決定把自己的陵墓建在西陵，可以節省許多人工。還有人說，雍正是篡改了康熙的遺旨，死後不敢去見他父親，才在西陵另建墳墓。那麼，哪一種說法才是歷史事實？

　　翻開史書，我們可以看到雍正即位後，政權日益穩固，建造陵寢一事業已提上了日程。雍正四年（1726年），他把這一重任交給幹練忠誠的心腹重臣允祥，命另一位心腹張廷玉輔助，工部、內務府負責具體辦理建陵事務。

　　順治、康熙二帝陵墓都建在遵化，允祥等人自然在遵化一帶尋找吉地。跋山涉水，披星戴月，仔細尋覓。第二年四月，允祥終於在九鳳朝陽山看中了一塊陵地，雍正帝也點頭同意。但後來精通堪輿的臣僚術士再三相度，又認為九鳳朝陽山「規模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用」。因此，雍正廢掉了這處陵址，讓臣僚們再行勘察。允祥等人轉而又到別處尋找，經過四處踏勘，確認遵化一帶再無中意之地。於是，朝北京西南方向踏勘，總算在易縣泰寧山太平峪找到一塊上好陵地。按照允祥等人的說法，此處西依雲山，北靠泰寧山，東傍丘陵地，南臨易水河，堪稱：「乾坤聚秀之區，為朝陽會和之所，龍穴砂石，無美不收。形勢理氣，諸吉咸備。」

　　但是，若在此處選擇陵址，顯然違背了子隨父葬的制度，他不便馬上表態，只說此處是「山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤」，但距父親的景陵和祖父的孝陵「相去數百里，朕心不忍」。暗示臣僚們為自己違背「子隨父葬」之制，尋找依據。心領神會的臣僚們，為了讓雍正的真實意圖得以順利實現，大學士九卿便開會討論，從浩繁的史籍中引經據典，來證明歷代帝王父子陵墓可以不在一地。九卿會議之後，大臣們便奏稱：「臣等按帝王世紀及通志、通考諸書，歷代帝王營建陵寢之所，如夏禹在浙江之會稽，自啟以後在山西之夏縣，少康則在河南之太康，彼此相間豈止千里……到漢唐諸帝均在陝西，可漢高帝、文帝、景帝、武帝之陵又分別在咸陽、長安、高陵和興平等地；唐高祖、太宗、高宗、玄宗也分於三原、醴泉、乾州、蒲城諸地，其間相距遠的四五百里，近者亦二三百里。今泰寧山太平峪萬年吉地，雖與孝陵、景陵相距百里，然易州、遵化均與京師密邇，且同居畿輔，並列神州，其地實未為遙遠。」因此，在易州建陵，並無與古制不合之說。更甚者，大臣們還把選陵址上升到關乎國家昌盛繁榮的前途命運的高度來諫說：「地脈之呈祥，關乎天運之發祥，曆數千百里蟠結之福區，開億萬斯年之厚澤。」雍正帝聞聽方「朕心始安」。這樣，滿清入關後沿用的「昭穆之制」，給雍正輕易地打破了。自此，清朝帝王的陵寢便以京師為坐標，分成前述東、西兩大陵區。

泰陵神道

　　對於雍正為了節省人工，而修建清西陵，最直接的反證是兩廣總督孔毓殉在奏稱採辦情況時，雍正帝說：「一切動用錢糧，寧費毋省。」也就是說為建自己的陵墓，只要辦好，花費錢糧多少可以在所不計。

　　而雍正篡改了康熙的遺旨，崇仰佛教的他害怕死後靈魂遭康熙報復而不敢葬於東陵不過是後人們的妄自揣測罷了，並沒有直接的證據。

　　泰陵從1730年始建到1737年竣工，歷時八年之久，徵用舟車，運載數萬輛次，役使民工上千萬人，死亡人數不可計數，泰陵落成後，乾隆皇帝，為兼顧東、西兩陵區的盛衰，決定把自己的陵寢改建在東陵區，並於乾隆六十一年（1796年）在諭旨中言明：「因思皇考陵寢在西，朕萬年吉地設又近依皇考，萬萬年後，我子孫亦思近依祖父，俱選吉京西，則與東路孝陵、景陵日遠日疏，不足以展孝思而申愛慕」。為防止有子孫在清東、西陵之外另選陵址，乾隆還在詔諭中硬性規定了「兆葬之制」。也就是說，若父葬於東陵，則子在西陵；若父在西陵，則子必在東陵。不過，令乾隆沒想到的是，還沒出三十年，他的孫子道光帝又違背乾隆的規制，埋葬到了西陵區。讓道光感到慶幸的是，這一違規之舉竟逃過軍閥孫殿英一劫，使其免遭盜陵曝屍之厄運。