決定你生活的從來不是原生家庭，而是……

說到清官，明清兩朝最有名的就是海瑞，但是海青天沒有入朝更不能入閣，因為他毫無彈性，缺乏治世之才能，在官場上註定處處行不通，只能成為一種擺設，「他是個好人，卻沒有用處。」

曾國藩不一樣，他一生立志「學做聖人」，在無比骯髒的官場中超拔流俗，抵禦住了種種誘惑，堅守自己「不靠做官發財」的誓言。但是他「和光同塵」，從不與半合法化的灰色制度為對手，最終成就內聖外王之大業。

「治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳。」

——曾國藩

各位書友，大家晚上好，今天我們一起共讀第四章《京官曾國藩的經濟生活》，在開始共讀之前，請大家思考三個問題：

1.京官的主要開銷有哪些方面？

2.曾國藩是否遵守官場潛規則？有沒有過灰色收入？

3.曾國藩身後留沒留下巨額遺產？

01

在心理學裡，最常見的就是把一個人的個性和生存狀態和他的原生家庭聯繫起來，因為原生家庭會帶給孩子最初的為人處世，也是他們認識這個世界的第一個途徑，父母的言傳身教更是決定了早期教育的百分之九十九。

曾國藩出生於小地主家庭，一家都勤奮刻苦，節儉異常，全家上下都有一種奮鬥向上的心氣。

曾國藩和弟弟們課餘時間常干零活，為了補貼家用，幾兄弟還到集市上賣過菜，到採石場幫人推過運碑車。

閉塞山鄉的農家生活，對曾國藩一生影響十分深重。

其一生超乎常人的吃苦精神、克勤克儉的生活作風、百折不回的進取精神，都與此種家風的陶冶密切相關。

在傳統社會，只有讀書做官，才能使家業真正堅如磐石。湘鄉曾氏一族社會地位很低，明清兩朝五百年來沒有出過一個秀才。祖父曾玉屏高瞻遠矚地下決心供孩子讀書。

小地主家庭的經濟條件給曾國藩提供了一個比較好的教育環境，他在祖父和父親的督促下埋頭苦讀，終於，二十七歲的曾國藩成為湘鄉曾氏數百年來的首名進士，隨後被授翰林院庶吉士。

新科進士曾國藩點了翰林之後，他請假一年充分休息，就和我們高考完了撕模擬卷差不多意思吧。

不過更重要的是，新科進士衣錦還鄉，光宗耀祖，需要四處拜客，藉此收受賀禮，包括自己的親戚故舊，各地家族族人，各縣官員和著名鄉紳，還有經商的湘鄉老闆們。

根據記載，總計曾國藩所有拜客收入，在兩千兩以上，合成今天的人民幣，可達三十六萬元。

清代官僚制度和今天有很大不同，當京官之初，是一件賠錢的買賣。

首先，傳統時代交通不便，進京當官，需要雇車雇馬，花掉一筆很大的路費，這筆錢國家不給報銷。其次，翰林等官員工資很低，清政府不但不提供住房和公車，不報銷公款吃喝，甚至連官服都要官員們自己購置。

兩千兩拜客饋贈，對曾國藩來說，作為將來京官生活的預備也仍然不甚充足，所以曾國藩還主動向他人借錢，同時 「干預地方公事」，因為調解成功後會獲得相當豐厚的酬謝。

必須說，入京為官以前的曾國藩，從氣質到觀念，與其他庸鄙的鄉下讀書人並無本質不同。

湖南鄉下長大的他，想的只是出人頭地，光宗耀祖。如果不是經過日後的一番脫胎換骨，他不免也是晚清官場一名和光同塵的庸員而已。

想起前段時間熱播熱議的《人民的名義》，祁同偉引起了廣泛討論，似乎他的原生家庭連同整個世界都對不起他。

其實在人格養成中，主觀動能性的作用非常巨大，原生家庭對自身的影響，無論是好的還是壞的，都不足以決定未來的成長和發展。沒有100%完美的原生家庭，只有你自己才能決定你是什麼樣的人！

02

雖然仕途順利，但曾國藩翰林生涯的經濟狀況始終可以用一個字來概括，那就是「窘」。借貸和哭窮一直是他在翰林院中經濟生活的主旋律。

身為朝廷命官，住宅須配得上官制威儀。初為京官的前兩年，曾國藩一年房租就要一百六十兩銀子，用去全部薪水還不夠。

而在此之後，曾國藩又多次更換住房，越換越大越體面也越貴。

曾國藩到京不久，家眷入都，生兒育女，人口日繁，僕婦日增，生活日用也是不小的支出。

京官社交多，幾乎是日日聚宴，請客和回請，都是官場必有套路。曾國藩生性喜交遊，也有意識地將結交朋友作為在士林中樹立自己良好形象的途徑之一，在交往上所花的精力和金錢不菲。

除此之外，翰林們經常需要出入宮廷，衣服必須體面。身為文人，文化消費自然也不少。交通費壓力也十分沉重，僅坐車坐轎一項，就為數甚巨。

曾國藩入京為官之初，一年赤字為三百多兩白銀。

談起晚清的官場腐敗，清代京官與外官的收入有天壤之別，因為京官只有死工資，而外官們在地方上有大量灰色收入。

外官需要建立在中央的關係網，所以每次進京，都要給京官們送點禮，名為「冰敬」（孝敬夏天買冰消暑的錢）、「炭敬」（冬天燒炭的取暖費）、「別敬」（離別京城時的「分手禮」），如果遇到年節，還要送「年敬」、「節敬」。

曾國藩做京官的最初兩年，基本就是靠在家鄉拜客及借款的積餘生活。家中帶來的銀子終於花光，外官饋贈又少，他開始面臨借錢問題，借款額最高時達一千多兩。

因為交遊廣泛，為人仗義，曾國藩在自己捉襟見肘之時，仍然大量借錢給他人。

當然，京官們的生活也不是毫無希望。京官特別是翰林們有一個擺脫貧困的管道，那就是被派到外地辦理公務。在出差過程中，往往會得到大量的「灰色收入」，發一筆小小的橫財。

翰林們最容易得到的差使是國家很重視的鄉試主考，主考官待遇頗厚，鄉試結束時，地方官場要送給主考官員往往高達數千兩的「辛苦費」，此外還有中舉者的贄敬等收入。

而且成為主考，既是一種榮譽，又可成為這些舉人的「座師」，收穫豐厚的潛在人脈。

曾國藩在他經濟極度緊張的時候，獲得了四川鄉試正考官的派遣，此行收入大量衣料和其他四川特產之外，還有白銀六千兩左右。

這筆收入雖然用今天的財政標準衡量是灰色的，實際上在當時卻是公開的、合法的。

因為籌不起路費，曾國藩任職京官後，從未回過家鄉。咸豐二年六月十二日，皇帝命曾國藩充任江西主考，曾國藩謝恩折中奏請鄉試結束後順便回家省親。

不料曾國藩行至安徽時，忽然接到母親去世的訃告，曾國藩雖五內俱催，但依然趕到江西再轉湖南，表明他是在江西主考任內中途守制，收到江西省城奠金千兩，解決了辦理喪事及京師家屬回南所需的大筆費用。

隨著曾國藩抵達湖南，江西主考官收入落空，他的京官生涯正式宣告結束。當年在京所欠債務，多年之後才還清。

03

清代官員入仕所帶來的直接經濟收益十分有限，但邊際效益卻非常巨大，包括籌資能力的增長、陋規等灰色收入以及利用權勢干預地方事務所獲報酬。

不過邊際效益的開掘受諸多條件的制約：個人操守、官運、個人及親屬的辦事能力等，因此官員入仕所帶來的間接經濟收益具有極大的彈性空間。

曾家後來經濟徹底翻身，是因為他的弟弟曾國潢「生財有道」，有了曾國藩這個靠山，歷任地方官對曾國潢都畢恭畢敬，「曾四老爺」朋友多，能辦事，調節糾紛，打點官府，在地方上一呼百應，甚至有人請他入乾股。

雖然曾國藩對曾國潢在地方事務中過於活躍十分不滿，一再去信告誡，曾四老爺卻不為所動，因為這是老曾家最主要的收入來源了。

如果不選擇做清官，曾國藩其實是有大筆發財的機會的，但是他只給人辦過些許規則允許的小事，「清」得貨真價實，問心無愧。

在現存材料中，我們找不到曾國藩把任何一分公款裝入自己腰包的記錄。他終生生活儉樸，及至身後，他只剩下兩萬兩存銀，在晚清時代確實算得上相當清廉。

但另一方面，曾國藩終生對官場的明規則和潛規則都十分尊重，禮數周到。晚年成為總督後，和當時的大部分官員一樣，他請客送禮，很多時候用的也是公款。

現實生活中，在黑與白之間，有各種程度的灰，簡單的魚死網破玉石俱焚並不是真正的英明勇敢，而能夠等待與忍耐，學會理解與犧牲，懂得寬容和謙遜，才是一種更了不起的力量，我們稱之為「妥協的力量」！

善於與不合理的現狀妥協，推動曾國藩一生繞過多重障礙，直達自己的最終目標。

「清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。」

——曾國藩