[轉載]【復轉】伏羲八卦陰陽變化規律(下)

[轉載]【復轉】伏羲八卦陰陽變化規律(下) 伏羲八卦陰陽變化規律(下) (2017-03-14 15:32:02) 上節我們所談的失傳的四象四時數圖極其重要。大家絕對想不到的是,眾所周知的河圖、洛書,竟然是四象數圖所生,根本不是什麼「河出圖,洛出書,聖人則之。」一、四象生河圖洛書符號圖如果不量化,沒有任何實際意義,概念的東西不解決任何問題。量化就是數字化,科學化。但是,沒有符號的東西,拿什麼去量化?因此,先有四象八卦符號圖,然後才有數圖,這才是事物發展規律。用河圖洛書則八卦,完全是騙人的謊言。與四象分八生八卦一樣,量化的四象數圖,生八卦數圖,順理成章。1、四象數圖奇偶數的展開,就是洛書。陽動陰靜,四象數圖四時偶陰不動,奇陽順時針移動45度居四正,中10到八方位線去了,這就是洛書,就這麼簡單。這麼簡單的洛書,還用得著「神龜負圖出」嗎?因此,洛書與畫八卦,毫無關係。有人說,「洛書不過是九宮算,」「九宮數」,但九宮數多的很,與八卦沒有任何必然的關係。洛書的來歷,還有另外一個路徑,就是在八卦方點陣圖上,先四陰卦,後四陽卦的陽順排序。它反映的是陽在四陰、四陽卦上的遞增次序。這一點,內行一眼就能看出來,也用不著勞駕神龜。2、伏羲八卦方點陣圖,只是反映了陰陽生消變化規

載入中...內容載入失敗,點擊此處重試載入全文 律,卻無法反映生死循環的陰陽周期性變化規律,太陽總會有日落西山的時候。日落西山,陰陽當然就消失了。「仰觀俯察」的八卦作者,拿四象數圖的太陽4.9,模擬客觀存在的日落西山,不是不可能的。同樣是陽動陰靜,陰儀兩象不動,陽儀與陰儀相交,4.9太陽不是就日落西山了!經此一變,把陰陽閉合四象消失的原理,反映的一清二楚,這就是河圖,同樣就這麼簡單。同樣,河圖與畫八卦毫無關係。二、河圖的陰陽閉合原理1、兩儀由對立變成相交,相交就要生育繁衍後代,自身走向滅亡。2、四象四隅變成四正,中性的陰陽分界線四正,不是陰陽四象立足之地,否則,必然滅亡化中性。3、二太由對立變成相鄰。二少亦然。相對兩象與中5.10的氣沒有任何必然連繫,完全喪失了向心力和凝聚力。唯一出路,就是相鄰的二太相互親和,9+1=10,4+6=-10,4-1=-3,9-6=+3,正負相消,統統消亡。既是不管奇陽偶陰的混合算,4+1=中5,9+6=中10,入中而亡,難逃此劫。二少亦然。4、奇陽1、3、7、9,偶陰2、4、6、8,均呈沒有兩極、沒有消退路徑的自然數序,與陰陽規律何干?5、四象消失,陰陽閉合,尚存中5.10,一個周期完成。6、四象都不存在了,還有什麼四時可言?把洛書之數代入河圖的作法,不但生不了八卦,反而驗證了八卦的消失。如洛書代如河圖後,1是坤,6是艮,4是兌,9是乾,結果,乾坤相消,艮兌相消;二少亦然。這是不對立統一之故,「聖人則之」休矣。三、洛書的實質是曆法,八卦之數就是八節之數。其特大功能是,氣15在洛書40的周上,從坤1起始,轉了九圈三次在坤1閉合時,每卦位正好三氣,三八二十四氣,24*15=40*9=45*8=360天,八節二十四氣年長360天的人類最早的曆法雛形,就這樣誕生生了。八卦的另一數圖卦序數圖,意義比較單純,兩儀間成對兩序合四象冬、秋、春、夏的四時北南垂直分布規律。見附圖。

上述八卦陰陽基礎概念,在《周易》里是根本找不到的,對《周易》占筮來說,八卦的產生約神秘、約古遠、約權威約好,這就是編造「河出圖洛出書聖人則之」神話的思想動機。伏羲八卦除了起卦時計序、裝飾門面外,對占筮《周易》別無任何用處。伏羲八卦系列,包括四象方點陣圖和八卦方點陣圖,四象數圖、卦序、河圖和洛書,計符號圖二,數圖四,共六。伏羲研畫八卦是為研製曆法的,八卦即八節,其餘16節氣的名稱是後來的事。因此,只四象生八卦足矣,重為六十四卦是易學者所為。謝謝原作者黃國卿 2017年3月14日於天水

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