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農曆六月初三 恭迎韋陀菩薩聖誕

農曆六月初三恭迎韋陀菩薩聖誕韋馱菩薩,又稱韋陀天(梵文:Skanda, 巴:Khanda),梵名音譯為私建陀提婆,意為陰天,原是印度婆羅門教的天神,為四天王座下三十二將之首,後來歸化為佛教的護法天神,是佛教中護法金剛力士的代表之一。全稱為[三洲感應護法韋陀尊天菩薩]。統領東,西,南三大部洲之護法事宜(四大部洲中,唯北俱盧洲人不信佛法,而韋陀菩薩曾受佛咐囑,統領東勝神洲、西牛賀洲、南瞻部洲三洲護持佛法之事,故號「三洲感應」),保護修行人,護持佛法,故有許多人往往將韋陀菩薩的法相,印在佛經的末頁,以此期盼得到韋陀菩薩的護持。

傳說相傳當佛陀入滅時,在「拘屍那羅」火化(茶毘),燒出很多舍利子,那時有名為「捷疾鬼」的「非人羅剎」來搶舍利子,搶了就跑。於是「神足第一」的韋陀菩薩 便立刻將這些鬼統統抓住,奮力奪回所有的舍利子。諸天和眾王紛紛誇獎韋馱能驅除邪魔外道、保護佛法。於是,韋陀被人們稱為護法菩薩。前世的功德與授記據《大藏經》記載韋陀菩薩生於農曆六月初三日,常在娑婆世界,擁三洲大法輪, 一十八世為將軍身,五十四世為宰相,造亭接眾一百二十所,開井一百三十口,造僧袈裟及碧樹缽八百萬,設僧尼浴池,砌大路四十八條,造佛寺四十六所。每世造旃檀香佛一千尊,高丈六尺,每尊佛前造金寶塔一座,各高七尺;每世造《大藏經》一百藏。一十七世為真童身。寶華琉璃佛會上成道,號普眼菩薩; 釋迦佛會上,名真童身菩薩。手持金剛寶杵重八萬四千斤,金剛不壞身,發大誓願,佛佛出世擁護佛法。頭戴鳳翅兜鍪(móu)盔。足穿烏雲皂履,身披黃鎖子甲。這位在欲界四大王眾天中修行的天將,他是修[童貞梵行]的,不染淫慾,亦不受人天的各種慾望;他是協助欲界忉利天(三十三天)主因陀羅(又稱[釋提桓因],[帝釋天],即道教的玉皇大帝)及其部下四大天王保衛人天的護法正神。然而,事實卻非單單如此。據《悲華經》記載:韋馱菩薩在過去世跟釋迦牟尼佛等同為兄弟。過去劫轉輪聖王有一千個兒子,同為兄弟,千子學佛後各個發願,當時的韋馱菩薩聽了他們的發願後就說:「你們修行成道,弘揚佛法的時候我給你們做護法,護持你們,等你們全部成佛之後,我最後一個成佛。」後來轉輪聖王的千子成為我們賢劫的千佛,釋迦牟尼佛為第四尊,韋馱菩薩成就最後一尊,名字叫樓至佛。有關樓至佛成佛的授記,詳見《大寶積經》密跡金剛力士會(另一譯本則為《佛說如來不思議秘密大乘經》),經中稱他為樓由佛,他在過去世為[法意太子]時,曾發願在成佛前為密跡金剛力士:[法意太子曰:吾自要誓,諸人成得佛時,當作金剛力士。常親近佛在外威儀……普聞一切諸佛秘要密跡之事,信樂受喜不懷疑結]既然他將來是「樓至佛」,是必然會成佛的,故此任何事情皆能成辦。可守護一切眾生,接引幽冥有情往生凈土,加持我們增長福慧,他的降魔金剛杵,能驅逐一切魔怨,令其悉皆退散。感通傳記據唐代《道宣律師天人感通傳》中記載,他曾與天人會談,提及南方增長天王座下,有一位[韋將軍]常周行東南西三大部洲,守護出家修行人:[韋將軍童真梵行,不受天欲。一王之下有八將軍,四王三十二將,周四天下往還,護助諸出家人。四天下中,北天一州少有佛法。餘三天下佛法大弘,然出家人多犯禁戒少有如法,東西天下人少黠慧,煩惱難化,南方一洲雖多犯罪,化令從善,心易調伏。佛臨涅盤,親受付囑,並令守護,不使魔嬈,若不守護如是破戒,誰有行我之法教者!?故佛垂誡不敢不行,雖見毀禁,愍而護之,若見一善。萬過不咎……不存往失。且人中臭氣,上熏於空四十萬里,諸天清凈無不厭之,但以受佛付囑,令守護法,尚與人同止,諸天不敢不來。韋將軍三十二將之中最存弘護,多有魔子魔女輕弄比丘,道力微者並為惑亂,將軍移遑奔赴應機除剪……時王見皆起。為韋將軍修童真行護正法故]。遂於宋代以後,佛教寺院塑刻韋陀菩薩像供養。大多數佛敎徒均認為,韋陀菩薩只不過是佛教其中一位護法善神,保護修行人,尤其是衛護出家修行人,在他們的看法,韋陀菩薩只是一位以天將身應現之護法,亦是四大天王中南方增長天王的部下將領。造像特色在漢傳佛教寺院中,韋陀面如童子,表示對佛教懷有赤子之心;手持法器金剛降魔杵,表示有能力摧邪輔正、除魔衛道。韋陀塑像有三種形式,分別代表不同的含義:其一、韋陀雙手合十,降魔杵橫在胸前,這也表示合十歡迎外來的僧人在這個寺院掛單常住,這是[十方叢林]寺廟標誌之一;其二、手中的降魔杵是觸地而立,降魔杵觸地是暗示這個寺院資金、物資雄厚猶如大地,能夠承受外來僧人在這個寺院掛單常住,也是[十方叢林];其三、韋陀的降魔杵則或扛於肩上,表示此寺為[子孫寺廟],不歡迎外來的僧人在這個寺院掛單常住。漢傳佛教定農曆六月初三為護法韋陀尊天菩薩聖誕。相傳,浙江臨安天目山是韋馱菩薩的道場在漢傳佛教的早課中最後,有[韋陀贊],即讚頌韋陀護法的功德:[韋陀天將,菩薩化身,擁護佛法誓弘深,寶杵鎮魔軍,功德難倫,祈禱副群心,南無普眼菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅密]菩薩聖誕提示:請誦經、禮佛、獻花、供燈、吃素、放生等,廣作功德。
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