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手相學以現象、事實為依據。手掌的形狀、紋路、氣色可以反映人的身體健康狀況,也可以顯示人的心理、性格和命運趨勢。許多人都在質疑手相學到底有沒有道理,想知道不妨參考一下筆者提供的這部大漢手相學教學視頻。
掌紋學發源於印度,起因是他們發現人類的潛伏力和活動力,劣點和優點,均可從人體之面部、掌上、身上和腳步等的記號找出來,同時根據這個理由,也可預知每一個人一生的命運。後來這種學說展開傳播,深入中國、西藏、波斯、埃及等地,但盛行於希臘,最後卻在歐洲流行起來。
中世紀教會的神父,相當嫉視外圍學者對手相學觀察準確,恐懼他們對於當時主教和神父們的性格和野心有所露。而當時的教會,視手相學、魔術、占星學、天文學、地理學、化學等是教會的專利科學,等閑人是不能輕易獲得研究機會。故一切蒐集有手相學的精彩著作,由教會秘藏,給他們自己研究和學習,作觀察某一個人的優點和劣點,加以控制。故此,表面上公開評擊手相學,認為是妖言惑眾,是受了魔鬼的指使,更杜絕一般人對手相學的研究及對於外圍的手相學家,更諸多迫害,但內里給他們指定的人研究學習。故期間便有修士私自研究手相學而被燒死的,大有人在。從那一個時期起,社會上有識之士,為著明哲保身計,都不敢冒險學習手相學了。後來奧秘的手相學,漸為流浪者吉卜賽人所利用作走江湖,來作謀生技能。但由於吉卜賽人濫用手相學謀生,故一代不如一代。手相學因此蒙了欺騙和卑污的惡名,漸為社會人士所不敢談和相信它,而令手相學沉靜地渡過了一個冰凍的時期。
自古以來,人們都不約而同地選擇手相作為預測的方法。手相即人相。手的形體和整個人體,手的色彩、質地和人的健康、精神都有著千絲萬縷的聯繫。人是全息的。手作為人體中最敏感最靈巧的器官之一,當然能看出些內容。手相是會與命運相關。這不是唯心,而恰恰是唯物。也許現有的科學理論還不能充分的揭示其中的規律,但這並不妨礙人們經驗和感覺的積累。
因為世界上絕對找不到兩個指紋完全相同的人,所以「指紋」就被當做犯罪偵查上的重要線索之一。雖然我們的身體是由遺傳所造成,且隨著環境會發生變化,但只有指紋始終不會發生變化。指紋,大致可分為「渦紡」和「流紋」兩種。隨著形狀的不同,其性格和命運也不相同。
手相的研究首先是對手整體生相大象的把握。先要明確手象的五行學說,要了解手象中骨、肉、筋絡、皮色、毛髮各具的象意,要通曉大手、小手之間的區別,充分認識到硬手與軟手的利弊、手清與手濁之間的界限與意義。
其次,要掌握指法與掌格的要點,對於指法的五行、六親、行運理論心中有一一分明,對掌格部位要辯正看待,正確理解掌格與指法間的關係。
另外,更要觀察手中的三才紋和玉柱紋,特別是三才紋的呈象和整體構勢,要做到了如指掌。不論任何問題都會運籌分解到三才理論中去找尋答案。玉柱紋是掌中命運的一條主紋,要認識到「官紋」、「當家紋」、「文筆紋」、「寡婦紋」之間的應用條件和意義。
最後,要對一些典型符號記得清清楚楚。掌中的神秘十字元、印紋、島紋等,都是應驗率相當高的符號系統。只有熟練掌握洞察上述理論要點,做到心中穿插自如圓覺無礙,那麼任何手相的判斷就絕不會有大方向上的失誤了。
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