【文化評論】外境猶吾境，他鄉即故鄉

06-11

文| 李克亮

「故鄉有時候像母親推開兒子一樣，會逼著你遠行，讓你帶著疼想她。」近日讀到韓浩月的《錯認他鄉》讓我心頭一顫，在中國人的情感密碼里總有一抹揮之不去的鄉愁。然而，在現代化的發展進程中，伴隨著人口的遷徙流動，鄉愁又成了現代化的一種困境。對於被這個時代推著遠走外境、他鄉人，到底何處是故鄉？

近年來，每逢年節一篇篇帶著失落與焦灼的返鄉日記充斥著社交網路平台，讓人充滿了矛盾、憂傷、糾結、困惑……回不去的故鄉，丟不掉的鄉愁，成了困擾現代人的一種「鄉愁」病。當我走進梅州，翻開客家人一部部遷徙史、奮鬥史的時候，對於困擾在很多遠離故土的遊子心頭的鄉愁又有了一種新的理解，客家人給了我們關於故鄉的另一種註腳：在歷史上他們經歷五次大的遷徙，從異鄉跋山涉水，頑強地在陌生的地域紮下了根，並且「反客為主」，經過數代人的辛勤耕耘，繁衍生息，把異鄉打造成了自己的安樂家園。

看一個客家文字，「我」跟著遷徙者的腳步一路南移，形成了客家方言「」；聽一曲客家山歌，詩經里的古韻遺風多了股南國的怡情小調；喝一杯客家娘酒，柔情甘甜中增了幾分客家女人的堅韌勁烈。客家人是中華民族裡最顯著、最有力的一派分支，在遷徙中適應，在變遷中創新，最終安頓於異鄉的土壤，創造了屬於自己的生存哲學。

春來秋去，在雁鳴湖畔，雁群北去南歸，曾幾何時，客家人望著雁影遠去的方向，此刻他們也在尋找著自己的故鄉，一句「客從何處來？」的叩問，添了幾多鄉愁。但是客家人的鄉愁是對奮鬥歷程和精神品格的追溯，曾經的孤寂化作了奮進的力量，大浪淘沙，練出了客家人對於命運不屈不饒、敢拼敢闖的一股子韌勁兒，走到哪裡，就在哪裡落腳安家，遠離不是逃離，而是對生命和生活美好圖景的不懈追尋。

「無論天涯與海角，大抵心安即是家。」也許，對於大多數背井離鄉的人來說，奔走他鄉夾雜著時代大潮的情非得已，我們何不換個緯度看待「漂泊」，「吾心安處是故鄉」，不論是時代的被動也好，還是自我的主動也罷，對於「漂一族」的我們，把心安頓，在沒有路的地方，走出一條路，在沒有依靠的地方，找到依靠，何處不為家。

「年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉。」故鄉在山裡，也在山外。