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重罰解決不了刻字陋習

重罰解決不了刻字陋習石述思

(圖註:網友們在實地圖發現,被刻字部分遠遠高於一個成年男人的身高。「到此一游」字跡也許並非孩子自己刻下,而是有大人托舉著完成。)

日前,有網友披露,埃及盧克索神廟的浮雕上驚現醜陋的簡體中文——「丁錦昊到此一游」。不料這個為祖國老臉抹黑的人竟是南京一個十四歲的中學生。且系其數年前的壯舉。

其實,中國名勝古迹布滿了同胞類似的創舉,宛如一道道刺目的傷痕,雖經媒體屢次曝光和有關方面整治,仍防不勝防,隨處可見。

不過中國社會總是講究「家醜不可外揚」,鑒於這個孩子將面子丟在國外,經媒體發酵後,便成為非同尋常的惡性事件。正如本國公民天天丟自行車大家安之若素,但日本友人丟了則可以發動全城5萬警民展開地毯式搜尋,半天即可完璧歸趙。

這個孩子被人肉搜索,當事人的個人信息暴露在光天化日之下,其曾就讀的小學的網站也被黑客惡搞,打開學校官網最先顯示的是「丁錦昊到此一游」的彈窗。當無數正義的鐵拳砸向這個未成年的孩子後,他的整個家庭突然壓力山大。

其父母認為,孩子犯錯誤,主要責任在大人監護不到位,此前也沒有教育過他這種行為是不對的。他們向關注此事的人道歉,也向埃及方面道歉,希望大家原諒寬容孩子,給孩子改錯的機會。他們說,孩子在家哭了一夜。

整個披著捍衛文明、提高素質外衣的行動最終向挑戰法律底線的可怕深淵滑落。畢竟,一個兒童即使頑劣,也無法承受如此猛烈的人身攻擊,更無力為其行為擔責。

類似的悲劇總是不斷上演:中國式抗擊流氓的正義行動總是被法盲主導。

更有媒體整理了此前轟動一時的「到此一游」惡性事件。

2012年倫敦奧運會期間,央視著名主持人白岩松爬了528個台階,到達聖保羅大教堂金色迴廊,看到了「國安是冠軍」的塗鴉。2009年3月27日,台灣北海岸野柳地質公園岩壁上被刻下「中國常州趙根大」字樣。台灣媒體將此事報道後,趙根大公開道歉。今年2月份,故宮工作人員顏先生髮現太和門附近一口大銅缸,被刻上一行字:「梁齊齊到此一游」。北京多處文物古迹遭塗鴉,天壇迴音壁變成簽名牆,頤和園磚牆上被刻下遊客名字。

這只是中國遊客肆無忌憚毀壞文物、大煞風景的冰山一角。背後是公民意識的缺失和社會公德的淪喪。其背後成因相當複雜,要徹底扭轉絕非一日之功。

比如即使旅遊業這些年已呈現井噴之勢,但始終缺乏一部保障遊客合法權益、約束其不文明行為的全國法規。而各熱衷於門票漲價,急功近利大開發獲得短時效益的相關部門,也往往在服務和管理上雙重缺位。商家和政府掙得盆滿缽滿,但是景點很受傷。

直到《旅遊法》對旅遊者的文明行為提出了明確要求,對不文明行為的懲罰才有了依據。但鑒於具體細則尚待完善,相關執法能力水平令人嚴重存疑,能否起到立竿見影的功效實在不敢奢望。

於是,有關專家再度祭起有關部門無比喜歡的罰款大旗。「在目前還未養成公序良俗的階段,可以考慮罰款的手段來減少這種中國式陋習。」他們甚至還舉出了「中國式過馬路」靠罰款取得的成效。但面對如此龐大的不文明大軍,要想徹底阻止其肆意踐踏破壞文物,破壞旅遊秩序,需要付出驚人的社會管理成本。在實際中如何執行也是個大問題,是否要借鑒交警對率先闖紅燈的路人進行罰款的做法,對率先在景點刻下「到此一游」的人重罰?姑且不論這樣的首罰是不是違背執法的公平公正,要想在旅遊旺季完成這樣的鑒定無異於大海撈針。

以罰代管、以罰代教在社會管理創新、大力推動法治社會的背景下,顯得簡單粗暴,必然事倍功半,難以持久。

回到那個十四歲的孩子,在原諒寬恕他之餘,必須深刻地反思:誰讓一個天真的兒童無視文明,肆無忌憚地在國外前年文物上刻下自己名字?

首先,家長難辭其咎——作為法律規定的監護人,怎麼可以放縱其做出如此事情?平時有沒有在逼迫孩子好好學習之餘,告訴他過做人的道理?都有經濟實力讓孩子漂洋過海出國旅遊了,卻無法讓孩子知曉旅遊的目的。從一定程度上說,每個失敗的孩子背後都站著一對失敗的父母。

其次,作為一個學童,老師在日常教育過程中,是否抽出哪怕一點時間告訴孩子文明的標準,道德的規範,以及公民的含義?不然縱使孩子在分數指揮棒下順利考入重點中學,乃至上了北大清華,也是擁有不健全人格的中國病人?

最後,奉勸那些揮舞著道德大棒沖向這個孩子的叔叔阿姨哥哥姐姐們:與其將孩子逼得走投無路,不如認真地反躬自省:你真的按一個公民的標準約束自己的行為嗎?真的沒有闖過紅燈?真的沒有過大聲喧嘩?真的沒有過亂扔垃圾?真的沒有洋洋自得地刻下「到此一游」?請記住:你們都是孩子的榜樣。

啟蒙尚未完成,同胞尚需努力。

與其抱怨孩子,不如改變自己。「你有光明,中國便不再黑暗」。

(責任編輯:王晶)


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