金剛界曼陀羅圖

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依據的經典主要是《金剛頂經》，全稱《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經》。對應於胎藏界曼陀羅，金剛界曼陀羅稱為智曼陀羅，由於大日如來的智慧作用而具象化的覺悟世界，又因為有九會所以也稱為金剛界九會曼陀羅。一、金剛界曼陀羅的核心——成身會成身會，又名羯磨會或根本會。羯磨為梵語音譯，意為「事業」。如來眾德具足，智慧圓滿。成身會為大日如來智慧的開示，是金剛界九會的根本。其中央之輪，金剛界大日如來為中尊，表法界體性智。四方各尊，東（前）南（右）西（後）北（左），表發心、修行、證菩提、涅槃四個次第。包括金剛界五佛，十六大菩薩，四波羅蜜菩薩和內四供養外四供養菩薩總共三十七尊，四角地、水、火、風四大神，並圍繞賢劫千佛和二十天。如此成身會就有一千六十一尊，三十七主尊對應三十七菩提分。金、寶、法、羯四女身菩薩，為大日如來的四親近波羅蜜菩薩，都從大日如來自性法身流出。金剛波羅蜜菩薩青色，左手持蓮花，其上有函，右手結阿閦如來印，代表堅固菩提心；寶波羅蜜菩薩淺黃色，左手持蓮花，上有寶珠，右手持金輪，蓮花上寶代表萬善功德；法波羅蜜菩薩肉色，結阿彌陀佛定印，寓智慧門宣法功德；業波羅蜜菩薩青綠色，左手蓮花上有函，右手執羯磨杵，業意為利益眾生的事業。金剛界五佛即中央大日如來，東方阿閦如來，南方寶生如來，西方阿彌陀如來，北方不空成就如來。大日如來屬於自性法身，其功德分別由四方四佛表現。由於金剛界曼陀羅表現的是密教大日如來的智慧，所以又名智曼陀羅。五佛分別代表五種智慧，五種智慧由九識轉化而成，就是「轉識成智」。四方四佛各有四大菩薩圍繞，四方共十六大菩薩，代表修生的十六位。在大日如來與四方四佛的相互供養中出生內外四供養菩薩和四攝智菩薩。本會屬於四種曼陀羅的大曼陀羅。四方四佛，示現供養大日如來。東方月輪，以阿閦如來為中尊，表大圓鏡智。其四方前、右、左、後，分別為金剛薩、金剛王、金剛愛、金剛喜四親近菩薩。南方月輪，以寶生如來為中尊，表平等性智。配列金剛寶、金剛光、金剛幢、金剛笑四親近菩薩。西方月輪，以阿彌陀如來為中尊表妙觀察智。配列金剛法、金剛利、金剛因、金剛語四親近菩薩。北方月輪，以不空成就為中尊，表成所作智。四方則有金剛業、金剛護、金剛牙、金剛拳四親近男身菩薩。如是四方四親近菩薩，為慧門十六大菩薩。大金剛輪內四隅之尊，為金剛嬉戲（東南）、金剛鬘（西南）、金剛歌（西北）、金剛舞（東北）之內四供養的菩薩。第一重四方四隅之尊，為金剛香（東南）、金剛華（西南）、金剛燈（西北）、金剛塗香（東北）之外四供養的菩薩，皆供養大日如來四佛之所示現。又四方月輪接近之尊為金剛鉤（東）、金剛索（南）、金剛鎖（西）、金剛鈴（北）之四攝智菩薩。以上四波羅蜜、八供、四攝之天女，為定門十六大菩薩。金剛界曼陀羅中諸尊有男形有女形，表定慧不二之義。定慧二門，共三十二尊，加五佛為三十七尊，是金剛界根本諸尊，也大日如來智德的開顯。通常稱成身會三十七尊。二、三昧耶會由此三昧耶會起，以至供養會止，都是成身會曼陀羅所具的三種曼陀羅的開演。三昧耶會與成身會編製相同，區別只是各尊都以三昧耶形標示。包括三十七尊、賢劫十六尊、外院二十天共七十三尊。三昧耶形示現諸尊之心秘密，各以其悲願象徵三昧耶形如多寶塔、金剛杵、寶珠、蓮花等表示。屬於三昧耶曼陀羅。三、微細會此會也與成身會編製相同，共七十三尊。此會顯示的覺智，極為微細，非肉眼所能見。宇宙萬物體性，都在大日如來微細智慧之中。行者一心專註於繪畫的曼陀羅諸尊，則可憑藉諸尊本誓之力，一一開顯大日如來法界體性智化現而成的三十七尊各具的智慧。為使一切眾生成辦如來事業，以三十七如來大智力害其嗔心以顯發隱藏的菩提心。四、供養會此會也與成身會編製相同，共七十三尊。各以本誓的三昧耶形，以向心王大日如來及四佛表達恭敬而行供養，而諸尊又互相供養。此會的供養分為四種，即菩提心供養、灌頂供養、法供養和羯磨供養，如果細化，每種供養又各分為四，則有十六種供養形式，屬於羯磨曼陀羅。五、四印會以大日如來為主，四方圍繞四佛的四親近菩薩金剛薩埵、金剛寶、金剛法、金剛業，各以大曼陀羅的形式顯現，而四隅的四波羅蜜菩薩以及大圓輪外四隅的內四供養菩薩則以三昧耶形式顯現。四印，即四智印（金剛、寶、劍、羯磨），攝四曼陀羅之意。以上羯磨會、三昧耶會、微細會、供養會四會，顯示四曼（四種曼陀羅：大曼陀羅，三昧耶曼陀羅，法曼陀羅和羯磨曼陀羅）的別德。在四印會中安置四曼，以顯示各各不離的含義。六、一印會一印者，只有一尊大日如來，持智拳印。表大日如來恆超三世宣說三摩地法門。七、理趣會理趣會以金剛薩埵為主尊，周圍圍繞欲、觸、愛、曼四金剛菩薩，外部有內四供養金剛春、夏、秋、冬菩薩。金剛薩埵本為大日如來正法輪身，由大日如來法身分流而出，即入三昧，演說正法教相——無上密乘的般若理趣。理趣，即事理的旨趣，真如之理，離於迷妄。般若旨趣在於與法身相應，其心寂然平等，遠離我法二相，而起大悲萬行利益有情。八、降三世會由於大自在天剛強頑劣難以教化，金剛薩埵為了慈悲濟度大自在天等，入降三世明王忿怒三昧，降伏大自在天。降三世明王折伏有情貪、嗔、痴三毒煩惱，並引領至清凈法界。九、降三世三昧耶會與降三世會相同，區別是以三昧耶形示現。入明王三昧，上一會（降三世會）示現明王暴惡憤惡之身，此會則顯示明王的三昧耶形——弓、箭。