飛盤奇門遁甲基礎知識閑談（下）

六親斷宋奇鴻老師傳給我的主要斷法是六親斷，就是用宮內六親的情況來判斷吉凶，此法簡便、準確不是我長期揣摩，自己也無法相信這就是秘法。不由得又想起宋老師說的，你想知道的真法就是長期在你身邊，樸素的連你也不願相信這就是你一生所尋求的東西（大意如此原話記不住了）。宋老師的一位學生曾經將宋老師講課記錄發到網上，好多網友和我聯繫想知道是真是假，我按宋老師的指示，如實對訊問者說那是真的。於是好多易友大跌眼鏡，這就是「老宋」價值8000的秘法，在他們的心裡所謂的秘法就是只要你學會了，一眼就可以斷出你的職業，口袋裡存款的數字，女兒那一天感冒了，家裡廁所貼的啥瓷磚，，，，，我說那是神法，不是人可以掌握的，想得到那樣的秘法是妄想。宋老師說過，奇門是為了平衡這個世界而產生的，他是給你一個行動的方向，他（奇門）說吉你就做，他說凶你就別做，僅此而已。其他的奇門大都用星、門來斷吉凶，星是天，門是事是對的，但是此時此盤的時空狀態不是只反映了一種狀態，這個就像股市，它跌的時候有人大賺，漲的時候有人被套。所以只有你的年命六親所處的狀態才是你要問的事的準確情況。比如天芮是主病，但是每個盤裡都有天芮，是不是所有的事都和病有關呢，所以只有年命臨官鬼才是你的病的反映。當然了不是一見年命臨官鬼你就說人家有病，要看人家問啥，還要看四值，四動，旺衰，救神等等因素。這些方面都考慮了一件事的現狀、未來、成敗、應期、解救等問題就非常清楚了，這也就是奇門為啥被稱為帝王之學的原因吧。用神得幾位易友信任，和我共同學習宋氏飛盤奇門遁甲的六親斷。我的上課方式是網路輔導，講完了一些基礎知識，再講幾個實例之後，易友們大多會說，老師你說說判斷原則吧，比如說占財怎樣斷，占病怎樣斷等等。我說我們的判斷體系里沒有這些，那些東西是方法，但是那是死法，可以用來學習，但是不能用於實戰。好比八字中的《子平真詮》，道盡八字格局取用之秘法，引用的例子也多是古今名人，可謂理論實踐相結合的千古絕唱，可是誰可以直接用它上面的方法段准八字呢？我們當地人有句口頭語是：襪子鞋有樣，事情沒樣（沒有模式）。也說得是這個道理。我非常佩服太公奇門的董老師說過的一句話，他說沒卦時，他對於算管腦子裡一片空白，卦來了他開口直斷。他其實是說了一個心法，不要對於卦提前設一個框架，這樣真的來卦了，你會提前按你預定的套路去判斷，這樣就錯了，易學有不易，簡易的特性，更重要的是變易，與時俱進是易經里的原話呀！當然了，萬變不離其宗，千萬不可亂變哦。也有不少易友，看了我師弟公開的幾篇六親斷的例子，覺得和六爻呀，啥啥有些相似。我要說的是學那一派與和誰學都是緣分，不要強求。所有的預測方法中沒有一個個可以離開六親體系的。所以說我們的六親斷不是宋老師參考六爻摸索來的，是占卜本是一家，自然有相似之處。好了來點實際的吧，前幾天我一位生問我一個盤，一人來占開店的事，我掃視幾秒之後直斷，本錢不夠開不起來。學生反饋對，開店要十幾萬他錢不夠。我說是12萬。反饋基本差不多。為啥這樣斷呢？不是我有啥秘法，秘密全在年命宮裡，年命是年命臨兄弟呀，兄弟分財大家都知道，可是不要忘了分了兄弟是有啥分啥哦，父母被分了，財被分了，就是店開不起，資本不足。。。。只能說到這裡了，有緣人自知之。但是下一個盤再遇兄弟了可不能套用哦，因為時空不同了嘛。子在川上曰：逝者如斯夫。好好體悟這句話吧！奇門的應用這裡說的應用不是關於奇門占卜方面的，而是關於怎樣在生活中運用奇門來解決問題，大家一般叫它運籌。運籌帷幄之中，決勝於千里之外，哇，多偉大，可是我現在還修鍊不到那個級別（那可不單單是學習可以達到的），所以我的奇門使用叫應用，就是用奇門來讓我們趨吉避凶。但是要注意的是好多事都有定數不是奇門可以隨便翻天覆地哦。周易裡面就說了吉凶兩個方面，因為先賢知道了世界所有事情的發展規律都不能逾越陰陽之間的變化規律，所以遇見疑而不決的事就求助周易，卦里說吉我們就盡全力去做，卦里說凶我們就停止，其實就是順「易」者昌，逆「易」者亡，這就是運用占卜之術除了可以準確預知未來之外，還能給我們下來的決斷提供指導。比如前幾天我要去工作室，可就找不到鑰匙，我立刻起了一個盤，當時命臨財落坎宮，就是說在北面和水有關，到底是哪裡呢？還是不知道，我再一想財就是老婆嘛，問她，掏出手機還沒打通就看見鑰匙在家裡北面的一套茶具上。你看，財，北方，水都聯繫上了，每每遇此我就感嘆先賢的偉大。當然了奇門的運籌非這些小兒科可以比擬，這只是個大家可以理解的例子罷了。孔子的教誨前幾天一個人找我測事，我斷完卦後他問我可不可以幫他改運，還問改運多少錢。我說改不了。一切自有定數，他反問，既然改不了那算卦有啥用，群經之首的《易經》有啥存在的意義，於是我給他講了孔子對於占卜的看法，今天在這裡也給大家說說。孔子晚年痴愛易經，行在囊，坐在席，直至韋編三絕。於是他的弟子子貢就問他，老師你以前說喪失德行的人才問神鬼，沒有智謀的人才打卦問卜，我們認為很對也一直按照你的說法去做，但是現在您卻天天研究易經，還說「加我數年，五十以學易可以無過矣」。孔子回答子貢說，人害怕禍，期盼福，但是禍福不是偶然出現的，是有一定規律的，知道這個規律就會安然處之，更不能拿這個規律來投機取巧。占卜只重結果，不研究禍福規律的占卜是巫術，重視規律只記錄下來不用之指導人民作為的是史官的占卜，只有用占卜來認識禍福源自自寬仁厚，不因可以預知未來來投機取巧的占卜才是真學問，才是值得學習的，這個學問就是易經。易經是「剛者使知懼，柔者使知剛，愚人為而不妄」的大學問。還是我常勸客人的那句話：多行善事，莫問前程。要是大家都不問前程了。我吃啥呢？哈哈，家有黨分給我的一畝薄田，糊口足以。相信最近幾個通過網路認識的易友，經常給我打電話聊當地的算卦名人。不由得使我想起初學算卦的那些年，一聽說哪裡的誰誰奇門很厲害，立馬去拜訪，過幾天又聽說誰誰的六壬厲害，立馬去拜訪，再過幾天又聽說那裡的誰誰風水厲害，再去拜訪。。。幾乎耗盡了財力體力後才發現，他們沒有傳說中的那麼厲害，懊悔了幾天之後又開始立足陝西，放眼全國，再四處尋訪，直至家徒四壁後還是沒有訪得高人。平靜了好些年後才知道算卦是為了知道對錯，順逆，不是為了知道誰家燈泡亮不亮，那對夫妻房事時是男上女下還是女上男下。占卜的結果準不準除了要看預測師的水平和品德外，更重要的是要百分之百的相信他，用宋奇鴻老師的話說就是：一次不准我兩次、兩次不准我三次，反正我就是認準你了，你一定是準確的。那它就一定給你個準確的反應。這說起來容易做起來很難哦。我的客戶中有一個職位很高，在我們這個小小縣城無人不曉，他一遇見大事，很快就向我諮詢，而且是登門求測，我的預測結果也幾乎次次準確，於是他經常向別人推薦我。但是我給他推薦來的朋友所做的預測，沒有給他的預測的準確率高，首先要承認我的水平有限，另一個不被大家重視的原因就是：信，他信我所以我就給他了準的信息，其他的信我8成的我也就給了他8成的準確，來玩的我就給他了遊戲一樣的結果。當然這不是我能控制的，我很想給每個來預測的人一個百分百準確的答覆，不是為了收錢，是為了不玷污周易。這個起決定作用的老祖先也說不清，於是叫他神。信就會神，不信就不神。正如宋奇鴻老師說的：所有的什麼法術，符咒（占卜）等等都是只有一個方法，就是要至心相信。也就是這個「忠」。只要你能至心相信就會靈驗，這是狀態來的哦，不是你用腦袋思維出來的「我相信」。而是真正的狀態，就好像你們相信自己手能後抬起來一樣的。這樣你就達到忠了，就沒有問題。這是占卜的密法，信不信看緣分吧。11月28日補註：這篇博文發出後得到不少奇門愛好者的來電指教，這裡一併感謝，也歡迎大家繼續關注鄙人的博客。這裡要說明的是，占卜者和求測者之間要是沒有隔閡會更有利於占卜對現代生活的指導，但是一定要相信有品德的占卜師，咋樣卻分佔卜師的品德呢？不以名利為重者就是有品德的占卜師。
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