地理天機會元倒杖三十詩總要綱目歌(三)

明放送章第二十一放送時師皆道會，放時人穴將棺對。惟有送字少人知，饒減二分真骨髓。井中垂線眾皆知，如何曉一不曉二。學者到此值千金，不得千金休指示。放送二字，葬法中之秘要也。放者，乃入穴將棺頭以對其脈是也。送者，乃穴將棺腳撥轉二分是也。即饒減出煞之義，今術者惟知穴中垂線以定其向之中正，實不知中正之中而有饒減分數之法，故曰：曉一不曉二，懼殺人命少死，凡學者放送二字之義，不可以不加諸意歟。隱露胎息章第二十二露而不隱穴難安，胎息玄微別一般。好向陽中尋妙訣，莫教饒字便粘見。隱而不露人難下，又日乘胎陰內看。乘息乘胎如會得，千金切莫泄其端。隱而不露為陽升，此指窩中突、水中金之類，切不可饒減，宜湊人正球而葬。露而不隱為陰降，此指突中窟、金中水之義，宜饒減脫殺湊檐，而葬胎者如婦人懷胎玄武頂是也。息，子也。在腹日胎，離腹日息，要認其上下片球檐是也。上片是胎要受氣肥滿，下片是息生氣止聚。上片靜，分娩之際，下片動，是子離腹之時。其息有男有女之分，窩窟乳凸似之，若是乳凸當避殺硬窩窟，莫下虛腐。又有乘胎就息之說，湊窩窟乘胎氣也，下乳凸就息脈也，胎息之辨，不可不究。明暗十字章第二十三千張楠機共一較，陰陽逆順無人曉。恰似一個木馬見。不得明師翻鬥了。看他十字水分明，來到三叉人識少。邊明邊暗棺如何，歷代仙師同一竅。陰陽順逆，乃葬法之綱領也。陰來法宜逆受，陽來法當順受，否則，四字不明，如匠人之木馬反斗無成。先看十字水分來到三叉之處，得何山何水先到，先到而見者為明，不見者為暗，明者趨之，暗者舍之，故歷代仙師皆同此竅也。論太陽正側破面水穴章第二十四要識太陽金水穴，又無珠乳難分別。水來破面聚人中，水若行時脈不歇。歇時須要到三叉，氣止水交方是結。淋頭割腳要消詳，推枕球檐尋口訣。凡太陽出面，有正有側，宜金水珠乳結穴。水來破面者，即水穴也，無珠乳之說也。氣聚人中，須要三叉合角分曉，氣止水交方是結穴，反此，則穴不結也。淋頭割腳，楊公秘云：或有盡陰者，或有盡陽者，或有片陰片陽者，脈如劍脊為強，也。放棺要饒二分，避球湊檐，下放出五七寸下棺，不可斗脈，謂之割腳。或是盡陽者，其脈來如仰掌為弱，此乃君子之相也，卻要湊球避檐。字上放棺，不可饒減以接其氣，為之淋頭，不割腳。或有陰陽沖和者，要得中平，可饒減。球檐兩就，謂之不淋頭，不割腳。今舉其一，自可反於三隅矣。論生肌死肉章第二十五頑金打破水中裁，葬在土皮氣不來。打破球檐尋活脈，這般硬面穴難開。有龍氣盡砂回抱，切莫差開太損胎。有穴有龍方取用，葬須大作墓墳堆。頑面硬面，乃不生水穴，必須大打破球檐，以作水穴，須大開明堂鞠水，取邊明暗魚水應腮，切不可大傷龍脈，以損元氣，須要有龍有穴，方可裁剪，葬：大作金堆為吉。論斜脈正脈章第二十六斜脈教君正放棺，直來斜放穴堪安。且看坐下三叉水，何居此處是牛眠。曲脈教君粘曲處，穴中認取緊和寬。任是橫斜並閃側，放棺須要枕尖圓。斜脈來者，宜正放棺。正脈來者，宜斜放棺。但看三叉水合處定向，叉如曲／（粘曲脈以寬緊定其前縮，不問橫斜閃側，俱要棺枕尖圓，尋實處坐向為則。定傷沖離撞第二十七二分饒減定毫釐，差了些兒氣側褒。脈離棺爛生蟲蟻，離撞傷沖會者稀。饒與小人從耳人，接迎君子腦沖之。陰來小人則氣從耳入，陽來君子則氣從腦人，以二分饒減之法葬之，否則，失法，撞脈爛棺白蟻屍食，傷脈泥水骨黑，離脈爛棺蟻人、冷退田產，沖穴則傷龍也。此四字工夫切須詳辨停當，人多不識，故曰：會者稀。如急來慰葬緊湊人正球，主殺人敗絕。緩來緩授迎寬湊檐主人財俱退，此務要先明迎接饒減之法。又《發微論》云：龍從左來，氣從右合出放棺枕歸右邊，謂之饒龍；龍從右來氣從左合出放棺枕居左邊，謂之饒虎。須看何邊先到，及看左右長短強弱生死微茫有情無情，強而死者，法宜減之；弱而生者，法宜饒之。左邊山水有情穴宜居左，右邊山水有情穴宜居右，為法也。論雌雄蝦須蟹眼章第二十八到頭一訣少人知，八字分明為定期。看取到頭砂正落，兩邊繩路要來齊。兩股蝦須交氣脈，雌雄相會是根基。切認到頭隨身水，有明有暗不須疑。雌雄者，指左右砂水交度是也。蟹眼者，指穴前滴水是也。凡看到頭先從大八字頭上看，定左右砂水有無分合。夫看到頭砂之正落及兩邊繩路，蝦須界合交齊，名日雌雄相會。若得砂水交合，龍鍾穴的，趨向不差，更察十孛之水明暗何如，及龍脈生死厚薄，方可取之。論前親後倚脈生死厚葬章第二十九入穴先看水到頭，八字分來個下求。細認陰陽分厚薄，前親後倚有來由。厚邊取用尋生氣，薄處舍之死即休。多少真龍並正穴，墓中空葬幾春秋。到頭十字落穴，須看水分個字，下察定陰陽性情，則前親後倚得矣。如陰來以薄處為生，陽來以厚處為生，舍死從生則真氣得矣，反之與棄骸者何異。論突金頑金面出蝦須氣塊耳章辯突金粗蠢號蠻膚，真認蝦須氣乳珠。若出包節並硬塊，時師休要用心圖。或是明師棋面出，隨他脈絡取工夫。此是真龍真正葬，若然明得即無虛。突金蠻大頑金無水。其出面若結乳珠蝦須滴水為真穴也。或出節包硬塊難以取，有形如朗梳，或如棋出面須認脈路來情，龍真穴正傳變吉曜可作，開孤穴葬即同前頑金打開裁製。論蠻膚單股水章第三十蠻膚穴法最為難，認取蝦須蟹眼安。單股水隨繞纏下，三叉五度要迴環。太粗太蠢皆為假，股明股暗別一般。左右枕隨流水取，斯文留與子孫看。蠻膚者，粗蠢蠻大也。單股者，左右一有一無也。凡此山水最難取用，須認取蝦須界合蟹眼滴斷處可安。若左右只得單服水隨下繞兩邊水無交合，則亦不是，但要三合五度迴環重複，須審左右明暗枕之，隨流水取向方是。論葬法玄微寬緊章第三十一若問葬法有玄微，寬緊之中仔細推。虛實陰陽分造化，到頭十字少人知。若無十字君休葬，開井放棺氣頂吹。強弱更兼分逆順，時師明得達天機。葬法者，先看寬緊以定前縮，次看到頭十字人中，以定趨向，則知何邊垃實寬緊，出湊球檐以定其穴。如緊則饒退些子，避球而湊檐，緩則迎進湊埭而避檐。凡學者若能明達玄微寬緊之義，始可與言地理矣。論名字章第三十二大小遊絲蜂膽脈，懸針珠乳尤難識。先認陰陽急緩情，方知人路穴的端。蒲荷口爛及茨孤，梗脊節包塊及珠。縱使個分明散脈，草蛇灰線費工夫。論睬盡穴結章第三十三脈來盡處看斷絕，水若行時脈不歇。歇時須有小明堂，氣止水交方是穴。
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