真實信仰不冷淡（愛德華茲）

　　誰能否認真實信仰主要在乎情感——旺盛熱切的意志行動呢？上帝所要的信仰不是在軟弱、沉悶而毫無生氣的願望中所形成的，僅能使我們從冷淡中稍得振作；在他的話語中，上帝非常堅持我們應是認真的、屬靈上積極有力的，而且我們的心在基督信仰中應該是活潑而旺盛的。我們應該「心裡火熱，常常服侍主」（羅十二11）「以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道，愛他，盡心盡性侍奉他」（申十12）；「以色列啊，你要聽，耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、儘力愛耶和華你的神」（申六４，5）。

　　這種內心活潑有力地投入真信仰，正是屬靈割禮或重生的結果，也就是生命應許之所屬，「耶和華你神必將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉，好叫你盡心、盡性愛耶和華你的神，使你可以存活」（申三十6）。

　　如果我們對基督信仰不認真，而我們的意志也不是旺盛地活動，那麼我們就什麼都不是。屬靈的實際是那麼的偉大，以至我們的心若不是活潑有力地行動，就不能適當反應。對我們的意志來說，沒有什麼比對靈命盡心竭力更必要的，也沒有什麼比不冷不熱更可惡的。真宗教是有能力的，其能力首先就出現在心中。因此，聖經稱真宗教是「敬虔的能力」，不同於只有外在表現的形式：「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意」（提後三5）。聖靈是在真基督徒裡面那有能力、神聖情感的靈，這就是為什麼聖經說上帝已經賜給我們一顆「剛強、仁愛、謹守的心」（提後一7）。當我們接受聖靈的時候，聖經說我們是受了「聖靈與火」（太三11）的洗，這「火」就代表聖靈在我們心中產生的神聖情感，以至我們的心中「火熱」（路廿四32）。

　　有時聖經會把我們與屬靈事物的關係，拿來和世界一些充滿活力的活動來互相比較。比如像賽跑（林前九25）、摔跤（弗六12）、爭取獎賞（啟二10）、與強敵爭戰（彼前五8-9）以及全力應戰（提前一18）。恩典當然有不同的程度，所以比起來，有些軟弱的基督徒，在意志上向著屬靈事務的動作就較微弱了。然而，每一個真基督徒對上帝的情感都比他天然或有罪的情感要強。每一個基督真正的門徒都愛他勝過「父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命」（路十四26）。

　　創造我們的上帝不只給我們情感，也讓情感引起我們的行動。除非我們受到愛、恨、慾望、希望、懼怕或某些其它情感的影響，否則是不會有所決定或行動。這同樣可以應用在屬世和屬靈的事上。這也是為什麼有很多人聽到上帝告訴他們非常重要的事——關乎上帝與基督、罪與救恩、天堂與地獄——但卻對他們的態度或行為毫無改變。理由很簡單：他們所聽的沒有影響到他們，沒有觸到他們的情感。確實，我要大膽的宣告：屬靈的真理若非激起他的情感，便不能改變他的態度與行為。從來沒有一個罪人曾經渴望救恩，也從來沒有一個基督徒會從屬靈冷淡中蘇醒過來，除非真理打動了他的心。情感就是這麼的重要！

　　（選自《宗教情操真偽辨》P16-17，佚名譯，基督教改革宗翻譯社，標題為編者加。）

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