現在知道了經過站樁，打坐是練內功

我是四川省大英縣太極拳協會的太極拳教練，大家都知道，武當山是太極拳的發源地，那裡有人人敬仰的張三丰祖師和他的後世傳人們。也是我一直想來學習的地方。正好，大英縣文體局領導派我到武當山學藝取經，於是到了湖北省十堰市武當山旅遊經濟特區理聖養生文化傳播中心學習內功及武當太極拳，在陳理聖老師的精心傳授下，我有了很大的收穫和提高。

以前我自己太極拳套路是練得挺熟練的，認為太極就是個老年健身的活動，只要把太極拳套路每天練上一次就行，所以打太極拳，架子很好看，學生都覺得我的套路打得很好，教授中老年健身活動的學生也有幾百人次了，可是本身不知道內功是怎麼個練法，沒機會接觸和深入太極內功訓練方法，所以爭取了這次來武當的學習機會。

跟陳理聖老師學習，體會到了老師所教的帶著內勁打太極，真正體現內剛外柔這種感覺，呼吸在拳里，飄逸中帶有沉穩，甚是好看，如長江大河滔滔不絕，感受老師太極內勁發力，每每如巨浪打來，抵擋不住，通過這次武當之行，認識到自己以前打拳手臂沒有力，腳下也無根。

這次在武當山學習知道了什麼是根本，什麼叫靠譜，什麼叫固本培源。陳理聖老師教法很特別，他不像其它老師那樣先給你教動作，他首先是讓我們明拳理，學習拳譜，叫我們背下來，按著譜子上說的練。也就是靠譜，就是張三丰祖師的太極拳論「一舉動，周身俱要輕靈，尤須貫串。氣宜鼓盪，神宜內斂。無使有缺陷處，無使有凸凹處，無使有斷續處。其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣，向前退後，乃能得機得勢。有不得機得勢處，身便散亂，其病必於腰腿求之。上下前後左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有後，有左即有右。如意要向上，即寓下意。若將物掀起而加以挫之之意，斯其根自斷，乃壞之速而無疑。虛實宜分清楚，一處自有一處虛實，處處總此一虛實。周身節節貫穿，無令絲毫斷耳。」還讓我們讀寫背他的練功房牆壁上貼的打坐內功心法，給我們解釋內經圖，武當派的無極樁功，走功，坐功，然後才是套路。

經過在這裡一個月的（內功站樁，打坐，動樁）的實踐證明，打出的拳跟以前就是不一樣，以前打拳不記譜，現在打太極拳就會想到張三丰祖師拳譜的內容，自然而然的就會注意到外柔內剛與呼吸升降開合出入，力在腳根，主宰於腰，發於稍節等的感覺，比以前練拳更得力，得機得勢，更得法了。

原來不知道站樁打坐起什麼作用，現在知道了經過站樁，打坐是練內功，是為練太極拳打好基礎，太極者無極而生，站的是無極樁，打的是無極坐，都是要通過這些方法練太極那純陽一氣。使陽氣上升濁氣下降排出，保存純陽之氣然後打通筋絡，使周身鬆柔，達到太極拳必須的形整，體松，心靜，氣聚，神凝。我每次站完樁，打完坐後，做幾次導引動作，呼吸吐納後各個關節都會嘎巴嘎巴的響，也不疼痛，很是特別，這在以前練功是沒有的情況，而且還有一種舒服之感，臉色紅潤，眼睛明亮有神，嗓音響亮，呼吸的氣息比以前更延長，腿部，腳根都很有力。

站樁和坐功身體各個部位發熱，剛站和坐時，手，身上都癢，麻，痛，臉上發癢，到後面慢慢就無此感覺了。

陳理聖老師一再強調，把無極樁功和打坐的功法放在太極拳的前面練，今後對身體的效果會更好，牆上貼的張三丰祖師語錄也是這麼說的，說的是如果內功不成，外功也練不好。

我回四川大英後，一定把我的收穫告訴大家，也帶領學生們習練無極樁和打坐法，把我所學的無極樁，打坐法，武當秘傳太極拳36式，武當秘傳太乙逍遙掌傳授給大家，使大家鍛煉得身心更加健康。

在此，謝謝陳理聖老師給我精心的安排和傳授。

祝陳老師及家人身體健康，生活愉快，

弟子：劉魁軍

2014年12月7日

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