詩歌欣賞總複習

第一講總說 1，考大綱要求： ⑴鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧。 ⑵評價文章的思想內容和作者的觀點態度。 簡單一點說就是思想內容的理解與分析，藝術技巧的鑒賞與評價。 ２，２００４年全國１５套試題詩歌鑒賞題分析統計： ⑴來源：唐代７首，五代１首，宋代７首。 ⑵體裁：詩１０首，詞５首。 ⑶內容：寫景４首，思鄉懷人５首，懷古２首，詠物１首，敘事２首，邊塞１首。 可以看出，集中在唐宋詩詞，涉及各種內容的詩歌。 ３，詩歌鑒賞應注意的問題： ⑴把握整體,鑒賞局部。 ⑵遵循文道統一的原則，鑒賞表達技巧。 劉勰說：「綴文者，情動而詞發；觀文者，披文以入情。」 ⑶聯繫背景進行鑒賞。 ⑷知人論詩。 4，鑒賞詩歌須具備的知識積累： ⑴常用的表述方式 「這首詩採用（某種表達方式、修辭方式、表現方法），寫出了（某個意象的某種）特點，表現了（突出了）某種思想、感情，起到了某種作用。」 ⑵常說的表達方式指的是： 記敘、描寫、抒情、議論等 ⑶常說的表現方法指的是： 比興、象徵、襯托、渲染、對照、想像、聯想、照應、正側結合、虛實結合、借景抒情、寓情於景、情景交融、托物言志。 ⑷意象、意境 意象指的是詩歌中寄寓著作者情感的物象，如人、物、景等。 意境指的是：由許多寄託作者思想情志的意象，藝術的組合到一起，形成的詩歌的基本的整體情境。如孤獨凄涼、激情飛越、閑適淡泊、清新飄逸、沉鬱頓挫…… ⑸常見詩歌中表達的思想感情： 迷戀、憂愁、惆悵、孤獨、寂寞、傷感、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤、堅守節操、憂國憂民…… ⑹通常指的「作用」 意境優美、意境深遠、言近旨遠、深化意境、升華主旨、意味深長、耐人尋味…… ⑺常見的內容： 離情別緒、懷古傷今、思鄉懷遠、個人情志與山水田園、詠史詠物與諷喻抒懷、春恨秋悲與人生際遇、出世的山林之趣與入世的廟堂之志…… ⑻常見的創作風格： 樸素自然、清新飄逸、沉鬱頓挫、淡雅高遠、華妙艷麗、雄健高昂、悲壯蒼涼、嚴謹細膩、清麗婉約…… 5，完成古詩歌鑒賞題的基本步驟 ⑴誦讀全詩，抓意象，悟情感： 古人云：「詩言志。」無論什麼詩歌，無論寫什麼，總是為了表達某一方面的情感或思想。而詩又是最凝練的語言藝術，所以，作者要抒發的情感和要表達的思想，往往寄寓在所描寫的景物或所敘的事中。 如：2004全國卷（山西…） -《秋思》 張籍 洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。 復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。 此詩的表達方式是記敘，運筆樸素自然。從意象上說，此詩用了一個「秋風」，見到秋風，一種會產生時間飛快，一年將盡，而自己離家已久，何時是歸期，故油然而生思鄉懷人之情；一種會因秋風落木葉，氣候轉涼，引起心中的無限愁緒。此詩屬第一種，用「秋風」點出詩人的思鄉懷人之情。 從敘事的特點上說，此詩抓住了一個典型的細節「行人臨發又開封」，十分逼真的寫出詩人對家人的無限深切的思念之情。 ⑵審題 審清題目命制的角度，是思想內容的理解，還是藝術技巧的鑒賞。根據要求尋找答題思路的切入點。審題時要特別注意，題目要求是就詩的整體要求呢，還是就某一聯、某一句或某一詞要求的呢。但是，不論如何要求，答題時必須建立在整體把握的基礎之上。 如上例題目的要求是這樣的： 「王安石評論張籍詩歌的風格是『看是尋常最奇崛，成如容易卻艱辛』，試析張籍此詩寫了生活中哪個「尋常」的細節？表達了什麼樣的情感？」 此題雖然涉及到藝術技巧--「細節描寫」，但並未要求對此進行鑒賞評價，而只是要求判斷，其難度較低。其次要求對這個細節描寫所表達的思想感情做分析，這就要求以理解全詩為前提進行分析。 第一問只要能判斷出「行人臨發又開封」屬典型的細節描寫即可。 第二問只要整體知道此詩是一首思鄉懷人之作就容易設置答案了。 ⑶組織答案 理解了全詩，審好題，找准答題的切入口，最後就是要組織答案了。答案必須簡潔，點到為止，切忌羅里羅嗦。要注意語言的錘鍊，盡量以詩化的語言答詩歌鑒賞題。 答案：詩中作者寫了這樣一個細節：家書將要發出時，又覺得有話要說，故「又開封」。作者客居洛陽見秋風起，從而引起對家鄉親人無限的深切思念，所以又打開信封補寫。 鑒賞示例2004年廣東卷 閱讀下面一首唐詩，然後回答問題。 江漢 杜甫 江漢思歸客，乾坤一腐儒。片雲天共遠，永夜月同孤。 落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。 ⑴這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯用了「片雲」「孤月」「落日」「秋風」幾個意象，請分析其情景交融的意境。 ⑵有人認為這首詩洋溢著詩人自強不息的精神，也有人認為這首詩表達了詩人的怨憤之情，你同意哪種看法？請說明理由。亦可另抒己見。 鑒賞要求： ①對杜甫的生平思想我們比較熟悉，故完全可以「知人論詩」 ②杜甫晚年漂泊他鄉，年老多病。杜甫一生憂國憂民,始終關注國運民生，希圖能為國建功立業，「致君堯舜上，再使風俗淳」，但一生在仕途上很不得志。 ③此詩既有自我的評價（或者說是自嘲），如「乾坤一腐儒」；有心志的抒發，如「落日心猶壯，秋風病欲蘇」。 ④抓住幾個典型的意象，如「片雲」「孤月」「落日」「秋風」，意象中有實有虛，有的既是實景的描寫，又有喻義。 就此可以推斷此詩為一首即景傷懷之作。 ⑤審題。 第一題，對詩歌「意象」「意境」的賞析，涉及詩歌鑒賞最基本的常識。 答案為：「第二聯中的『片雲』『孤月』既為實景，也有喻義。『片雲』在空中飄蕩，就象自己漂泊他鄉，漫漫長夜中，月亮和『我』都是如此的孤獨；第三聯用落日比喻自己黃昏暮年，秋風則是眼前實景，與上句之『落日』喻象相對，虛實結合。兩聯情景交融，塑造了一種天高道遠，孤月獨照的冷清意境。」 第二題涉及對詩歌思想的評價，無論同意哪一種觀點，都必須有理有據，必須結合詩歌內容分析。 答案：①同意第一種說法。詩中提到「心猶壯」「病欲蘇」「存老馬」等，從中可以詩人不怕病，不服老，希望為國效力。②同意第二種說法。詩中寫到「思歸客」「腐儒」「片雲」「孤月」「落日」等，特別是結尾兩句：難道我這腐儒，連一匹老馬都不如了嗎？表達了詩人醫生漂泊的滄桑之感和報國無門的怨憤之情。 第二講詠物詩的鑒賞 詠物詩的特點：內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特徵著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象徵、擬人、對比等表現手法。 賞析時要重點把握①寫的什麼物，有什麼特徵。②寄託什麼志。 鑒賞示例2004年北京卷12-13題 12、讀下面的詩，完成①-②題 紅梅 蘇軾 怕愁貪睡獨開遲，自恐冰融不入時。 故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。 寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌。 詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。 【注】詩老：指蘇軾的前輩詩人石曼卿。 ①對這首詩的理解不恰當的一項是[C] A，「獨開遲」既點出了紅梅晚開，也賦予了她與眾不同的品性。 B，「自恐」句不是說自己真的擔心，而是含蓄的表達了不願趨時的情感。 C，「尚余」句啊寫紅梅「雪霜姿」的同時，也透露一絲無奈。 D，「酒暈」句是說梅花之色彷彿是人飲酒後臉上泛起的紅暈。 ②對這首詩的賞析，，不恰當的一項是[A] A，詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達了與桃杏一起裝點春天的願望。 B，心境幽寒的紅梅「怕愁貪睡」，不肯隨「春」，故而未能及早開放。 C，紅梅生機難抑，爛漫開放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。 D，面對百花盛開的「春態」，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節操。 13，讀下面蘇軾的詩論並回答問題。 林逋《梅花》詩云，「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，決非桃李詩。皮日休《白蓮》詩云，「無情有恨何人見，月曉風清欲墜時」，決非紅蓮詩。此乃寫物之功。若石曼卿《紅梅》詩云，「認桃無綠葉，辨杏有青枝」，此村學中至陋語也。 說出蘇軾讚揚寫梅花、白蓮的是而批評石曼卿《紅梅》詩的理由，並作具體分析。 （答案：第一問的要點是，寫紅梅、白蓮的詩能做到神似，表現了神韻、精神品格、內在特點；而《紅梅》詩僅作了外形描寫。 第二問的要點是，「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，寫出了梅的清幽、高潔；「無情有恨何人見，月曉風清欲墜時」，寫出了白蓮的素潔、清雅；「認桃無綠葉，辨杏有青枝」，僅從「綠葉」「青枝」等外形上把握紅梅的特徵，未見其精神品格。） 練習。讀下面的詩，回答問題。 白雲泉 白居易 天平山上白雲泉，雲自無心水自流。 何必奔沖山下去，更添波浪向人間。 1，要分析詩中抒情主人公的形象特點。 2，本詩在藝術手法上有何突出特點？試簡要分析。 答案：1，胸懷淡泊，精神閑適，渴望擺脫俗務，具有出世歸隱思想的仕人。（分析）詩人以「雲自無心水自閑」自況，表面上寫白雲隨風飄蕩，舒捲自如，無牽無掛；泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實際上正是詩人內心的獨白。2，詩人運用象徵手法寫景，以雲水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情；用泉水激起的自然風浪象徵社會風浪，言淺意深，理趣盎然。 第三講思鄉懷人類詩歌的鑒賞 古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或寫羈旅之思，或寫思念親友，或寫徵人思鄉，或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢寄情，或妙喻傳情。 鑒賞這類詩要在整體感知的基礎上確定情感類別；抓住意象，構建圖景；抓住關鍵詞語，體味藝術特點。 鑒賞示例 1，2004年廣西、海南、西藏、陝西、內蒙古卷 閱讀下面這首宋詞，然後回答問題。 鷓　鴣　天 晏幾道 　　十里樓台倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。 在這首詞中，作者為什麼要描寫杜鵑的啼叫聲?最後兩句是什麼意思?表達了作者怎樣的思想感情? （鑒賞提示：「杜鵑」是古典詩歌中常見的一個意象，它那「不如歸去」的啼叫聲總會引起遊子思婦的無限感傷。故抓住這一意象，就抓住了這類詩歌的抒情類別。） 答案：古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說：「不如歸去！不如歸去！」這首詞的主題是遊子思鄉，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。 最後兩句是說：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。 2，2004年湖北卷 閱讀下面一首唐詩，然後回答問題。 次北固山下 王　灣 客路青山外，行舟綠水前。潮來兩岸失，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。 　【注】北固山，在今江蘇鎮江市，北臨長江。此詩或題《江南意》。 　　此詩第二聯「潮平兩岸失」，有的版本作「潮平兩岸闊」，你覺得「失」與「闊」，哪個字更好，為什麼？解釋第三聯的意思，並分析情與景的關係。 　答案.兩字各有其妙，因此說哪個字都不能算錯，只要能把妙處體會得比較準確就行。說「失」字更好，因為它生動地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平行似乎消失了的主觀視覺形象；說「闊」字更好，因為它直抒胸臆地表達了春潮把江面變得渺遠無際，所以視野十分開闊的強烈感受，且讀起來與「懸」字對應，聲調似也更為響亮。如果有學生說兩個字都好，而且把各自的妙處都體會得比較準確，也應給分。 3，2004年浙江省卷 閱讀下面這首詞，然後回答問題。 菩　薩　蠻 李　白 平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。 (1)古典詩詞特別講究鍊字。請簡要分析「空」字在表情達意上的作用。 (2)關於這首詞表達的內容，有人認為是「遊子思歸鄉」，有人認為是「思婦盼歸人」，也有人認為二者兼有。你的看法如何?請簡要說明理由。 答案：①「空"字表達了苦苦等待而沒有結果的孤寂、惆悵，增添了全詞的「愁」味，使主題更加鮮明。 ②遊子思歸鄉：一、二句是遊子眼前所見之景；三至六句是遊子觸景生情，設想家人盼望自己歸去的情景；最後兩句遊子感嘆旅途漫漫，歸鄉無期，更添愁苦。思婦盼歸人：上片寫思婦見晚景而生愁情；五、六句寫思婦佇立玉階，見鳥歸而懷念遊子；最後兩句寫思婦設想遊人歸途艱難，感嘆相逢無期。二者兼有：全詞以遊子思歸鄉和思婦盼歸人相互渲染，傳達了「一種相思，兩處閑愁」的情思。 練習。讀下面的詩，完成練習。 旅次寄湖南張郎中 戎昱 寒江近戶漫流聲，竹影當窗亂月明。 歸夢不知湖水闊，夜來還到洛陽城。 前人評說，「歸夢」是這首詩的詩眼。詩中寫「歸夢」突出了什麼？你是否同意這種說法？為什麼？ 答案：1，寫夢中返鄉是那麼容易，突出了鄉思之深，之切。 2，「歸夢」因旅次見聞引發，前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是「歸夢」之因；而「歸夢」則是思想之情的集中表現。所以可以說「歸夢」是這首詩的詩眼。 第四講，送別詩的鑒賞 古代由於交通不便，通訊極不發達，親人朋友之間往往一別數載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恆的主題。 因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內容及思想傾嚮往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的藉以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。 如李白《贈汪倫》直接書寫離情別意；王昌齡的《別劉胥》（「身在江海上，雲連京國深。行當務功業，策馬何駸駸。」），抒發自己「天生賢才」，卻終未被用的激憤；高適的《別董大》（「莫愁前路無知己，天下誰人不識君」）則重在對友人的勸勉；而柳永的《雨霖鈴》則重在抒發離愁別恨。鑒賞這類詩必須仔細體味詩人在詩中蘊含的思想情感的類型。 送別詩中常用的意象：長亭、楊柳、夕陽、酒、秋等。 鑒賞示例 讀下面一首詞，完成題目。 卜運算元送鮑浩然之浙東 王觀 水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。 ⑴上闋前兩句用的手法，三四句用句的形式說明了行人將去的地方。下闋借惜春表達了之情，同時也表達了作者對 ⑵這是一首送別詩。「眉眼盈盈處「四個字有兩層意思，試作簡要分析。 答案：⑴比喻設問或雙關惜別對友人的美好祝願。⑵一指江南的山水，清麗明秀，有如女子的秀眉和媚眼。一指有著眉眼盈盈的那個人。 練習：讀下面的詩，完成題目。 謝亭送別 許渾 勞歌一去解行舟，紅葉青山水急流。 日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。 【注】勞歌：送別歌的代稱。 ⑴作者在詩中抒發了怎樣的情感？ ⑵有人認為第二句「紅葉青山」的色調與全詩的情感基調不和諧，你如何看待這個問題？ 答案：⑴本詩抒發的是作者的離別之愁。 ⑵紅葉青山色彩艷麗，乍看似不協調，實際上恰恰是對離愁的有利反襯。景色越美，越覺離別的難堪。這是典型的以「樂景寫哀情」的手法。 第五講山水田園詩的鑒賞 南朝謝靈運開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。 山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗鍊。 這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情於景，寫法上常常是白描、襯托。 鑒賞示例 2004年重慶卷 閱讀下面一首宋詩，然後回答問題。 東溪 梅堯臣 行到東溪看水時，坐臨孤嶼發船遲。 野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。 短短蒲茸齊似剪，守平沙石凈於篩。 情雖不厭住不得，薄暮歸來車馬疲。 自唐以來，古人作詩主張「外師造化，中得心源」，即是說詩人既要以自然為師，從自然景物中捕捉形象，又要在內心深處引發思想情感。請指出在這首詩中最能體現這一主張的一聯詩句，並說說它體現了作者怎樣的思想情趣，又是如何體現的。 （1)最能體現這一主張的一聯詩句： (2)體現的思想情趣： (3)如何體現的： 答案：（1）野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。（2）在大自然中感受到的閑情逸趣和對優美自然景色的讚美。（3）能結合景（「野鳧眠岸」「老樹著花」）和情（「有閑意」「無丑枝」）加以分析即可。 練習：閱讀下面的詩，回答問題。 輞川閑居贈裴秀才迪 王維 寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。 倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。 渡頭余落日，墟里上孤煙。 復值接輿醉，狂歌五柳前。 ⑴本詩寫景有何特點？ ⑵簡析頷聯、尾聯的人物形象特點。 ⑶全詩表現了作者怎樣的思想感情？ 答案：⑴描寫景物有聲、有色、有形，體現了「詩中有畫」的特點。所寫景物帶上了作者的主觀色彩，寫得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節和時間特徵的景物，構成了一幅和諧靜謐的山水田園風景畫。⑵頷聯刻畫了詩人年事已高和安閑的神態。尾聯生動的刻畫了裴迪的狂士之態。⑶表現了詩人的閑居之樂和對友人的真切情誼。 第五講邊塞詩的鑒賞 從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩，發展到唐代，由於戰爭頻仍，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，於是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。 邊塞詩的內容大體有：建功立業的渴望和保家衛國的豪情；將士久戍的鄉愁和閨中妻子的離恨；塞外生活的艱辛和連年征戰的慘烈；報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。 鑒賞邊塞詩要結合作者的生平思想和詩歌創作的具體時間，體味詩人在詩中寫的是什麼，抒發的哪一類型的情感。 鑒賞示例 2004年江蘇卷 閱讀下面一首唐代的邊塞詩，然後回答問題。 征　　人　　怨 柳　中　庸 歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。 三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。 　　(1)為什麼說這是一首邊塞詩?結合詩句具體說明。 　　答： (2)詩題為「徵人怨」，通篇雖無「怨」字，但句句有「怨情」，請作簡要賞析。 　　答： 　答案：①詩句中有金河、玉關、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫了徵人的戍邊生活。②怨年年歲歲頻繁調動，怨時時刻刻練兵備戰，怨氣候酷寒，怨景色單調。 練習：讀下面的詩，完成題目。 從軍行 楊炯 烽火照西京，心中自不平。 牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。 雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。 寧為百夫長，勝作一書生。 【注】牙璋，指代攜皇命出征的軍隊。 ⑴「牙璋」「鳳闕」「鐵騎」「龍城」運用了怎樣的修辭手法？ 答： ⑵最後兩句採用了怎樣的抒情方式？表現了怎樣的現實和作者怎樣的思想情感？ 答： 答案：⑴借代的修辭手法。⑵直抒胸臆的表達方式；舉國上下尚武好戰的一往無前、戰無不勝的民族心態；忠君報國和建國立業的思想。 第六講詠史懷古詩的鑒賞 懷古詩一般是懷念古代的人物和事迹。 詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》，感慨個人遭遇，理想和現實的矛盾，年過半百，功業無成。辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》表達對朝廷苟且偷生的不滿，抨擊社會現實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的歷史滄桑之感。 詠史懷古詩的鑒賞首先要弄清史實、典故，其次要體會意圖、感情，再次要品味技巧手法。 鑒賞示例 2004年青海卷 閱讀下面這首詞，然後回答問題。 江　城　子 五代?歐陽炯16 　　晚日金陵異草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲。空有始蘇台上月，如西子鏡照江城。 　　【注】姑蘇台：吳王夫差與寵妃西施長夜作樂之地，原址在蘇州市西南姑蘇山上。 　　這首詞明寫眼前實景，暗寓歷史滄桑。詞中「水無情」、「空有姑蘇台上月」兩句含有深意。試結合全詩加以賞析。 　答案：「水無情」明寫落日餘輝中金陵城外長江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰，他們荒淫豪奢的生活一去不復返。「空有」明寫六朝繁華已去，只剩月亮高掛，暗寓警示後人不要重蹈覆轍之意。 練習：讀下面的上詩，完成題目。 山房春事 岑參 梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。 庭樹不知人去盡，春來還發舊時花。 請簡析本詩的構思之妙。 答案：一二句先從聽覺寫梁園的繁盛不在。仰望空中亂鴉翻飛，平視前方一片蕭條，寫盡了梁園的衰敗。三、四句作者別開生面，從「庭樹不知」的角度以樂景寫哀情，其弔古之情便愈見傷痛了。 2005.3.20
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