萬惡淫為首，對於我輩凡夫來說，是否以凈身修持為妙？
06-11
師兄： 小乘聖者終生戒淫，何解？是否入聖位後，無淫慾享樂之事。 大乘聖者已斷欲習，婚姻是否只是一種示現？ 萬惡淫為首，對於我輩凡夫來說，是否以凈身修持為妙？ 頂禮 阿彌陀佛！ 答: 哈哈，你這問題問的好，功德無量。哈哈，你好好聽，我細細講。 我年輕時候，因世間事業與習氣的原因，接觸過許多讓世間人認為「好」的事情，包二奶，看毛片，喝花酒，~~雖然一事無成，但在心塵留下需需多多的斑點，在後期修禪定中，幾乎成了我的魔障，記得一次淫心業力顯前，我將玻璃打碎，割斷一根動脈，縫了十幾針才將淫心震住，下面我系統的將如何對抗淫慾心的方法與原理，及末法時期的種種現狀，奉獻給大家。1 法界淫心的成因與現狀 六道中用慧眼看，（在時空範圍內）僅是一團團有光，音形成的也可以叫做磁場的東西，因其種種原因，相持相吸，而形成暫時的平衡，如是釋迦佛就講一切有為法，如夢幻泡影。而這相持相吸就是心中的愛和恨。而我們因自己的六根局限，六識的不圓滿，而形成眼前的假象。說白了我們被自己局限騙了。就象電影中黑客帝國中一樣，只是那操縱我們的機器人是我們的無明與局限罷了。2 六道輪迴的動力，皆來自這愛和恨（也可以叫做淫慾心，放逸心）最早這愛是純情，比現代人叫的精神外遇不知高尚多少萬倍。但不究竟，最後下沉為男女淫慾心（這句主要說地球上的人們），但當兩人淫慾心完成以後，或不遂。就會生恨，（男女一樣。）從法界看，兩團磁場有緊緊在一起，變的有點分離。直到有一方情輕的慢慢變的對另一方無情了，而另一方因有情而的不到變的恨至入骨，哈哈，其實只要對方以愛他，他就會立刻滿足了，但如得不到滿足就會將兩人都折騰到地獄中，將這恨業力消完為止.3 這就是釋迦佛講的淫心不除，輪迴不出的道理。 人類早早出現了，在上古沒有文字記載時，人們只講道，他們用心動交流。在堯舜到周時，因人們分別心（覺性）漸利，如是進入講德的時代，中國是個奇特的民族，他的講禮居然幾千年，而在今天講法時代中，我們及受到古老文明的滋養，也受到因固執而成的制約，（但這制約某些意義是好的）今天印度也是同樣。4 但僅有200多年歷史的美國，處在資產階級（禮，法時代的分水嶺）時代，使得這占者天時地利人和的幸運兒，迅速在講法上站住了腳，同時經濟得到很大的發展。但在幸運兒因沒在道，德，禮的熏陶與炮製下，會很快走向制的時代，亂的時代。（這就是愛滋病，性自由 ~~出現的因）因此某些意義講，美國人急需學習，大量學習中國的古代文化。哈哈，好了，知道這些下面就好講了！5 邪淫與淫心的區別； 哈哈，為什麼講淫慾心，講到美國歷史了，就是因為這段，也是因釋迦佛的萬法因心而生造成的。好了，我們不給釋迦佛添麻煩，繼續來。 因我們的人法界中，有許多菩薩，他們以有（有色，無色）種種相存在。哈哈，這個事好麻煩，原因是他們有種種願力，如違反了，他們就認為你邪了，但你真邪了沒有，心動就是邪了，雖不在外相，但也騙不了任何菩薩，因你心不動他不會感應到。哈哈，這些朋友好忠誠的。也挺講義氣。這就是大乘不著的道理。後面，我再講什麼叫心動，准嚇死你，哈哈！6 哈哈，這些老朋友菩薩從哪裡來得，萬法唯心造嘛！我們的歷史中的道德倫理化出來的，那何謂正淫？何謂邪？有製為正，無製為邪。遵循天地自然，人倫道德為正，（如十齋日，菩薩節日，只與自己的妻子同房，~~一些禁忌）這些規定都是制，都是正淫的基礎。反之為邪，為無制。 哈哈，只是這幫無知人類，因放逸已經將自己心靈中的邪淫標準降到了最底點，（主要是無福）可憐可憐！哈哈，不管我的事。7 哈哈，是不是過去寫的禁忌都100%靈驗？我記得見過這樣的禁忌是說男女同房時如被日（月）光照到就減壽一紀（12年），但我想我看毛片時，幾乎都被日月光照到了，那他們早應死了，最後，我才知道，禁忌沒錯，因他減的輪迴中陽間壽命。這世因種種原因可能只減你幾天或幾月的壽命，但轉世後在陽間會短命的，（因為你死了轉世，這幫老朋友菩薩有的幾萬劫，他給你記著）因果報應，絲毫不爽.8 還有前幾天我見過一篇文章說，手淫無過，還有益於身體健康。還有與畜生相交等，哈哈，天大笑話。他們從一上講無過，因緣到了嘛，但從2上講，在手動與相交時，因心中放逸，幻想出種種淫念，將自己智慧蓋住。做無量劫的畜生。哈哈，簡直不如下地獄。因為到地獄，你可以找找地藏王菩薩通應通應，不合算！9 當然，解決手淫的最佳辦法是對外小心防範，盡量不接觸。（仁然的戒邪淫網站內寫的相當不錯，在這裡不嘮叨了）對內用巨大的福報（定）刻刻盡量少用力的觀心，將自己從慾望成幻的怪圈的放出來，這裡面盡量少用力是關鍵，因為如你用力大了，放鬆時就有多大力的反彈。這是很多人戒了又犯的原因，（太用勁！）修行也同理。這也就是老朋友，心密宗初祖（忘了他叫什麼名了）對他女兒講的戒忌用力的妙用，可憐心密宗沒幾個人會使！ 哈哈，為什麼講邪淫與不邪淫講到這裡，因為切忌用力，在這裡太重要了。（什麼不是修行，戒邪淫也同樣是大修行）10 好了，我們現在知道什麼是正淫，什麼是邪淫了。同時也明白為何要守正淫，戒邪淫的原因了。剩下就是你自己想不想好了！哈哈，繼續。 淫慾心的形成。 哈哈，淫慾心分內淫慾心，外淫慾心。 先說什麼是內淫慾心。記得，有位師兄到我家講，他生來就沒有淫慾心，哈哈讓我媳婦罵了個一通。「狗屁，你若生無淫慾心，你就到不了娑婆，你就會到無男無女一性世界了。」想來好笑。我們這世界人肉體，都有超過60%的陽性物質與其他陰性物質組成，但女的陽性物質比男的少一點點。當然就這一點點，使男女相吸，寫出那麼多的情史淫言。 和自認是修行者開個玩笑，在法界魔女，比你想像的陰柔美麗億萬倍，哈哈，也許你會說她為何不來找我，那是因為你的功夫不值得他心動。她正瞧不起你！，哈哈，小心啊小心。11 而我們這個肉體就是第一大麻煩，因他受宇宙自然的影響，如女人14歲的月經來潮，男子身體的發育。這時很多修行法門。如道教，婆羅門教，就紛紛出來形成自家的東西。來抵抗歲月給身體帶來的慾望。前一段時間，有位很漂亮女朋友，來到我家講，她麻煩了，她自己心中非常痛恨男女之事，她喜歡百合花等潔凈美麗的東西。但到了晚上就想男人，全身火燒一樣，那時間如果外面有個男乞丐她也會同房的。哈哈，這就是內淫慾心。他是自己宿世業力形成。這是你要衝破他，他破不了。你就在六道範圍內。就是凡夫。就是被境轉。12 這時也許有朋友會提出來，我現在對情啊，愛啊，已經不動心了。哈哈，我想問問你是否對這些東西還有點恨。告訴你這是一定的，因為你在戒淫時，太用力了，是強壓著完成的，正因為這強壓著，使你生了嗔恨，甚至你會瞧不起那些做男女之事的人，你痛恨他們污染你的環境，實質你沒有戒除淫慾心，你只是轉移了，（除佛教外，其他外道都是這樣戒淫慾心的）你無法放下心中的摯愛，就象一個地獄眾生無法到達天堂，而自己又無法放下對天堂嚮往，對地獄的痛苦一樣，哈哈。你僅沒碰到她罷了。真正大修行者對淫慾心唯一的方法並不是壓他，而是切忌用力。心住佛位不著他罷了。如果因戒淫慾心產生任何念頭都是魔障，都是不究竟的。當然到最後你要將戒忌用力也丟掉他。13 在六道中，歸根到底，只有愛和恨兩種對立的感情。愛有多深恨就有多深，（如同母親因孩子不聽話，氣的打孩子一樣）只有不愛不恨才為中道。哈哈釋迦佛是個本事人。 好了，我們現在講外淫慾心。 修行者對外淫慾心已經可以防範的，（就是有點不會用不敢用罷了）但世間人多數被內外淫慾心控制，尤其是向外追的能力非常不錯。值得誇獎。哈哈， 那修行者，是怎麼防範的呢？無非凡用了所有相皆為虛妄。 但世間人們，除了六跟是能量外放器官外，還有性器官也是能量釋放的地方，在因緣成熟見到心動的東西的時，心一動，除了眼放出一定能量外，還有一些能量下移，心也隨著下沉，（這也就是人們相交前，要相互戲耍的原因）到一定時候，因心量不足，就會外放。用慧眼從法界看，是兩團非常強烈的光明，相吸碰撞後，形成很多光子後，這兩團光明慢慢變暗，分離。因此西藏密宗蓮花生大師講的是對的。（現在漢地有好多是騙財騙色）但沒明師最好不動。哈哈，聊聊而已。 為什麼會這樣，哈哈，無非被相騙心動了。這樣外淫慾心主要是智慧不到，被自己所謂的知識，見識騙了，現在修行人也多數是這樣的，可憐。 為什麼說現在修行人不會用呢？這還要從我的朋友說。 一天她坐很長時間的火車到我家，趕走所有的人講了一個秘密。她與她現在的師傅同床了。 說實話，從小吃素，30多不結婚，怎麼會這樣？她也不懂，瞪著眼直跟我講他們沒錯。14 她跟我說他們沒心動，而他師父的東西叫白菩提。哈哈，我問他，你師傅有西藏就僅有那麼幾個活佛認證的傳承嗎？她說，是修禪宗的。如是我就給他講了一個故事，當年志公禪師見到梁武帝時，梁武帝就為考驗他，讓他與自己妃子同盆洗澡，在盆中，志公禪師與妃子們打鬥嬉鬧，洗畢，梁武帝問妃子，妃子答，狀如陀螺。（就是嬰兒的一樣）。 然後我說，不要說你師傅有了白菩提，就是下體有任何變化，都是有了大淫慾心了。（這一點各位修行大德一定記住，否則地獄如何進的都不知道）女的如乳頭變硬，下體有分泌物，那已經不知淫到哪裡去了！哈哈，（修行切末自己騙自己。） 日後有朋友問我，男女日常如何相處？如何對付相思？我笑著說，你就是相思也一定切忌用力的相思！（說白了，日常應切忌用力的處理身邊的任何事，直到達無力可用的境界，否則，應如是住如是降伏其心是句空話，當然躲著不用也是棒槌）15 那麼什麼人對淫慾心輕一些呢？ 1，自立自強的者，這類人因有宿世善根，有很強自我約束能力。而且，若是富貴者越高尚，如李嘉誠~~ 2，輕色聲香味者，如儒家大德，他們在管理自己心性有一套準則。戒律持的很好。 3，有正確的人生目標者。這類人將心升華了，不落5欲，不被其染。能有大力為正確的目標方向前進。如大修行者。 4，遠離放逸場所的人，看見西藏與偏遠山區的人們的淳樸，就知道遠離放逸場所的好處。 哈哈，回家人怎麼講這個了？這是給那些想幫助別人，但又不能明說的朋友開了個藥店。就看能不能拿走了。好了，淫慾心的成因講完了。下面我們再繼續探討對治的方法。16 對治的方法； 一日，幾位朋友一起到街，見白毛小狗。一朋友興起，抱擁親了數下後問。我和小狗以後有什麼因緣？我妻回答，直到成夫妻。為什麼這樣說？因為心動則生，因分別則生愛恨，因愛則重，因重則落，因落則聚，因聚則滿，因滿則逸，因逸則損，因損則異，因異則變，因變則恨。（又恨變愛也同理）因此淫慾心不可怕，關鍵在理上知道他，在事上切忌用力的使用一些方法就可以了。（當然如這朋友親小狗時，能切忌用力至無力可用的境界，那他會在日後因緣成熟時就會似志公禪師一樣自如了，但這裡只是似，因為自己事只有自己知道。） 好了，不瞎談了。對治也分兩種。一種是理上明，就是將上面的原理搞明白了，最好將金剛經也搞明白了。一種是法上切忌用力。 下面我將末法時期幾種法告訴大家。淫慾心當下說就是能量大的超過心量而形成憋的慌一種想發泄的慾望，因此法分功法與方法。 什麼是方法？就是日常我們可以自己用的，（不過記住，不論用什麼法都要切忌用力，否則又是左手打了右手） 1，獻血，獻血對身體沒多大危害，如果當業力來時，獻血就是身布施，而且對殺淫慾心很有效。17 2，持戒，持戒是一切修行的捷徑，這也就是釋迦佛一切法得成與忍的忍字。這裡就不羅嗦了。 3，禁食，飽暖思淫慾，到我家的小姑娘就是通過禁食戰勝的淫慾心，但禁食需要有人照看。最好日中一食就不錯。 4，爬山，爬山時身體的前傾，後傾和緩慢綿長的用力，會自動調節身體的能量。使人很快找到心理能力平衡。 5，尋找難事去干，如平常不敢去乾的事，如要欠款，~~ 6，劇烈的體育活動，劇烈的體育是發泄的捷徑。 7，洗冷水澡，這個主意本是《楞嚴經》火頭菩薩修行捷徑。後面仔細講。 8，目標轉移，自己喜歡的節目，電影，歌曲等，記得有位朋友就讓他打了兩夜一天的電子遊戲。最後什麼脾氣也沒有。 淫慾心就那麼一點時間，過去立刻就會好，但沾上如同毒品，放下就會想。18 9，諸佛菩薩的咒語有不可思儀加持，如准提咒。楞嚴咒等。（後面在佛經中細講）前面我講了對治淫慾心方法上9種。哈哈下面我們就談談功法上幾種對治： 1，淫慾心強，多數腎水過，八字中多內外咸池者，道教就有當淫慾心來時，將雙腿並住，夾住下陰，躬腰屈膝，這是外表（有道教書籍只記載到這裡），他還有密不傳的心法，就是屏住氣息，從海底穴將能量慢慢返回到大腦中，立刻會身輕氣爽，淫慾心滅。 2，當淫慾心來時，用禪宗中的內觀禪與四念處，入深禪定，細細觀察下體能量包，觀察自己的慾望來去。因知一切皆自性化顯，當下將能量轉化為大光明返到性海（大圓鏡智或氣海）就可以了。（但要深禪定。）過去多數禪宗大德都用此法。可憐無人會用。（要想遇境轉境如沒有能量。那是修狗屁禪宗。不是沒有，而是不值得用） 3，用氣將下腹充滿，將心升高，心念追頂，慢慢下體能量就會轉化掉。此法雖慢，但可以時時用。 4，少思，計謀多的人多慾望，有人說，少思算是個功法。哈哈，少思是基本大功法。說來簡單行來難。 5，過性生活，哈哈，過性生活也是功法，是的，佛經有好多大菩薩都是這樣成就的，當過性生活時，兩體交合後，要反觀自己的心，看住，看清，剛開始如同冷冷的站到外邊，（以後在這裡就不講了）心如能定住，極易不會再犯淫慾心，越危險處越易成功。（此法如真想修行者方可以用。因如成功，則很難再生淫慾心，同時，不能用於邪淫，其他淫亂的借口，否則有大難）19 6，前面講了男女都是有陰陽兩部分組成的，男的前面是陽，女的前面是陰。但身後是反的，（就是男的身後是陰，女的身後是陽）而男的下體的陽精想找陰精而形成慾望，因此只要將性能量轉道身後的尾椎骨中就可以，此法雖不究竟處，但使起來非常方便實用。 如以上這些方法，還震不住你的淫慾心，哈哈，我就剩最後一個絕招了，可以降一切淫慾心，到時你們問慈光行者，我會告訴他的。 牛，吹的差不多了，下面我們探討一下，現在人們最易生淫慾心的環境。 現在人們想一切方法追逐六根上的放逸與享受。讓自己自我約束力下降，或在內心產生很大的慾望的差異，如同一深山小孩，出山後見到馬車，十分興奮，想什麼時候我也一輛就好了，幾天後路遇一病人，幫其回家，此病人因感激給他一輛馬車，這時他的慾望達到滿足，滿足後，心理放下了馬車，有見汽車，心中的慾望標尺又發生了變化，我什麼時候能得到一輛汽車就好了。幾日抓獎的一汽車，心中慾望標尺得到滿足，但幾天後因無證駕駛。撞人入獄。在獄中因感知前面的慾望，就會形成壓力，（如同當官退休一樣）20 他為什麼會這樣？心中的標尺因外面的變化而變動，形成求不得苦而造成的，（這也就妓院中的頭牌姑娘是不接客的，她只是陪你玩，當你心中慾望強烈時，其他姑娘就來了，讓人們將對頭牌姑娘的慾望發泄出來，使得妓院紅火。哈哈，不要瞎聊，繼續）而六根形成這個求不得渴望的能量到哪裡去了，一個是嗔，（就象一個好吃懶做窮人，他不去努力改變自己，反而生嗔恨，怨天尤人）一個是性能量（放逸，發泄）也就是這能量到了下體了，這裡就再打個比方吧！ 如你看見一位非常漂亮美麗的女孩，你的心一動，感覺春風蕩漾，哈哈，幾天後，你妹妹帶來了一位女同學，就是她，這時你的心已經不是春風蕩漾，而是有一種想接近她的慾望，這種慾望有時是自認為非常純的那種，其實，這種慾望就會產生下降能量。但他很淡，哈哈，因時間關係這個故事就講到這裡，我們繼續。21 繼續， 哈哈，回家人，你這不是不讓我們上街了嗎？哈哈，我們不是還有個切忌用力嗎！ 當時小孩如離開山時，因心知，凡所有相皆為虛妄，見馬車，坐馬車都戒忌用力，甚至到達無力可用的境界。哈哈，那他就沒有慾望的標尺，也就是沒有求不得苦了。如果你見美女時，見了就見了，無力可用，哪有能量下沉，哪有第2次見他時想接近她的慾望。哈哈 本來如此是如是， 心外哪有美嬌娘， 回家即是自心照， 只因用力忘家鄉。 哈哈，廢話一大堆，我們繼續找最危險的地方。 1，舞廳，面面相靠，極易精神外遇。 2，燈光昏暗，夜晚在熟悉相信人的身邊，這個地方，不但小姑娘注意，修行者更應小心，因天魔一般在這時附體，等你掉進去了，你就會聽到他老人家哈哈大笑了，22 3，酒，釋迦佛是個本事人，這是他那個時代最易讓人心動的神水了，戒，一定戒，（密宗吃肉喝酒，那是金剛護法們在用，以助法威法力的，不用時這幫鐵哥們都在定中，哪會貪你那點酒肉。） 4，燈紅酒綠的地方，粉紅色是法界淫慾心的光。潤物細無聲。 5，黃色刊物，笑話，圖片。遐想有時比做業力還大。 6，性合異圖，不同的姿勢，物種，人數，其實無非騙你幻想。 7，蹦迪，新興產物，五根極限的放逸。 8，與自己白馬王子，初戀情人，夢中情人，什麼星，天王等在一起時，放下仇人易，放下摯愛難幾乎是現代修行者通病。 9，女人月經前後，多數精神外遇都是這是轉為實質的。 10，月圓時間，淫體現為水，水受月調節。 11，男，女人壓力大時，渴望別人的理解與保護，不是成佛者的氣概。 12，與內心渴望引別人心動的女人在一起時，近則狂，遠則怨。敬而遠之。 13，長時間緊張與憂鬱，學會放下才能幸福。23 14，這點最重要，就是當同房時，相觸以後，如你心裡有一種享受感覺，則在你心識中又種下了下次慾望的種子。這就是致命的輪迴開始，如看破他，切忌用力。到達不值得用力、無力可用的境界。你就會慢慢走出來。但如無明師，最好不試！！！ 回家人，你是不是要不讓我們去那些地方？哈哈，那是棒槌，只要知理，在順境中已經無礙，可以學習二祖，到酒肆賭場去修心。但不能自己騙自己，如發現身體有任何變化，立刻離場懺悔打坐。更加不可以依此互為淫亂的借口。男修行者，如從外表看，只要下體有任何變化，都是輸了。 今天社會奇怪現象的剖析，（簡） 1，同性戀，它並不是現代才有的，但都是國之強勝後產生的一种放逸，它是因前世，男女情重，相互交合時，學習一些奇怪交合方式，如口交，肛交等，放逸時心落重印。轉世時原來的一方，陽性或陰性過重，保持原來性別，而另一方卻因思念轉為異性，如是就會形成同性，這個問題轉世不是關鍵，因有好多也為這樣的，但他們第2世僅為好友，沒有同性戀，關鍵男女交合是放逸，不正確的方式造成的，也就是，當人類內心將男女交合不是作為傳種接代的工具，而變成放逸享受的借口時，那這些現象就會出現了。25 2，人體藝術， 人體藝術，這本是仁者見仁，智者見智的事情，你如心升到天道上，就會是一種相對的享受，這是人們自己騙自己放逸的方法，如果你問那些每天看著這些藝術品的門衛，哪個漂亮？多數會搖頭，因為他看慣，無所謂了。這是因為自己內心標尺的原因造成的，修行者，不避不入就可。 3，自殺音樂，一種超低頻音，類似到鬼道上的聲音。使人迅速低迷憂鬱，使自己心光變暗，使自己的冤親債主與惡鬼靠近，更加產生一种放棄無聊的感覺，這時這些朋友就會跟上你，吸食你身上的陽氣，使你更加想自殺。密宗護法，與地藏王菩薩，及各種咒語與菩薩都管用，先升起心，將身邊惡鬼趕跑就可以了。 4，人造美女，是人們用福報轉換為引別人心動的工具，本是折本的生意，但現在已經成為熱門話題。 會看的看門道，不會看的看熱鬧，因為就一句話管用「切忌用力」。 這篇文章還缺佛經對淫慾心的看法與應用，因種種原因無法寫完，我在日後傳給南無兄，讓他代發吧。我寫的有些東西，可能甚至一定不符合一些人的看法，這沒有問題，第一，我可以向你道歉，第二，沒有必要生氣，因為我可能是個白痴，不值得生氣。 可能，甚至一定有些人從中得到幫助，這也沒有問題，第一，我一定欠你的，否則你不會看到，甚至也得不到幫助，第二，沒有必要起任何想法，因為不值得。 我寫的任何東西都是就當時的人，當下的事而寫，過期就是你拿出來，我有可能不會承認是我寫的。
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