仗劍走天涯——古代十大劍客

十步殺一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功與名。 每個人心中都有一個劍客夢。太白的詩句是否曾在午夜入夢，夢中古漠孤煙，或綠林山間，衣袂飄揚，仗劍西行。而夢醒時分，一切回歸現實和死寂，頓覺悵然若失……星河渺遠，時間綿緩，隔著亘古的時空，那些劍客在歷史中，在傳奇里，給我們投來深邃的一瞥，慷慨悲歌，轉身投於歷史的洪流中，留給我們一個個流傳千古的故事。荊軻——感慨悲壯 荊軻是戰國末期的衛人，遊歷到燕國，拜為上卿。時秦滅趙，即將進犯燕，太子丹害怕秦國，於是派荊軻入秦行刺。荊軻提著秦叛將樊於期所獻的頭，和燕督亢地圖，進獻秦王。秦王宮內，圖窮匕見。荊軻刺秦不中，被秦王守衛所殺。風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。荊柯重虛死，節烈書前史。我嘆方寸心，誰論一時事。至今易水橋，涼風兮蕭蕭。易水流得盡，荊卿名不泯。——賈島《易水懷古》漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風逝，澹澹寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有後世名。——陶淵明《詠荊軻》裴旻——神奇之極 裴旻是唐朝開元年間人，夢想仗劍走天涯的李白曾學劍於他，傳說可以把劍拋幾十丈高，等劍如閃電一樣掉落時，漫不經心地拿劍鞘把劍接住。畫聖吳道子因為看見裴旻的劍舞，神出鬼沒，於是畫技精進。唐文宗時期，時人稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為「三絕」擲劍入雲，高數十丈，若電光下射，漫引手執鞘承之，劍透空而入，觀者千百人，無不悚怵。——李冗《獨異志》腰間寶劍七星文，臂上雕弓百戰勛。見說雲中擒黠虜，始知天上有將軍。——王維《贈裴旻將軍》要離——忠義之士 吳王闔閭登上王位後，欲殺王僚的兒子慶忌，遂覓一名叫要離的劍客。要離為了取得慶忌信任，刺傷了闔閭的手腕，還讓吳王殺了他的妻子。要離取得了慶忌的信任，成為他的心腹為他練兵。三個月後，要離與慶忌同坐一船，以獨臂之姿，舉劍刺穿慶忌的身體。慶忌知道這樣的勇士竟要殺他，便制止要殺要離的衛兵，放要離走，讓自己一個人死。要離回到吳國後，闔閭冊封要離。要離不接受，在金殿上自刎。要離渡至江陵，愍然不行。從者曰：「君何不行？」要離曰：「殺吾妻子，以事吾君，非仁也；為新君而殺故君之子，非義也。重其死，不貴無義。今吾貪生棄行，非義也。夫人有三惡以立於世，吾何面目以視天下之士？」言訖遂投身於江，未絕，從者出之。要離曰：「吾寧能不死乎？」從者曰：「君且勿死，以俟爵祿。」要離乃自斷手足，伏劍而死。——趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》專諸——魚腹藏劍 和要離一樣，同為吳王闔閭（彼時還是公子光）所聘的劍客，聘來刺殺和他爭奪王位的吳王僚。事發當日公子光宴請王僚，並設下埋伏。而王僚也早有察覺，沿途布兵，帶上侍衛。喝酒正酣，公子光借故退出宴席，專諸端魚走到王僚面前，剩之不被，取出藏於魚腹的匕首，殺死王僚。而專諸也被王僚的侍衛殺死。四月丙子，光伏甲士於窟室，而謁王僚飲。王僚使兵陳於道，自王宮至光之家，門階戶席，皆王僚之親也，人夾持鈹。公子光詳為足疾，入於窟室，使專諸置匕首於炙魚之中以進食。手匕首刺王僚，鈹交於匈，遂弒王僚。公子光竟代立為王，是為吳王闔廬。闔廬乃以專諸子為卿。——司馬遷《史記·吳太伯世家》倚胸交戟事誰憐，埋骨猶臨大道邊。結束新春兒女隊，蒼涼古巷姓名傳。浮圖舊俗還仍漢，匕首遺謀竟誤燕。細飽炙魚三月味，只應身寄太湖船。——徐世昌《專諸塔》越女——精妙天成 越女，史稱趙處女，是春秋戰國時期的女劍客。她在山林裡面居住，劍法渾然天成，由范蠡引見給越王，教授劍法給士兵，助越王勾踐滅吳。越王稱其「當世莫勝越女之劍」。清朝任熊繪《卅三劍客圖》，把越女排在第一位。後世金庸更據此寫成長篇小說《越女劍》，女主角劍法精妙，可以一敵兩千。其道甚微而易，其意甚幽而深。道有門戶，亦有陰陽。開門閉戶，陰衰陽興。凡手戰之道，內實精神，外示安儀。見之似好婦，奪之似懼虎。布形候氣，與神俱往。杳之若日，偏如騰兔，追形逐影，光若彷彿，呼吸往來，不及法禁，縱橫逆順，直復不聞。斯道者，一人當百，百人當萬。王欲試之，其驗即見。——趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》聶隱娘——詭異傳奇 聶隱娘來自唐傳奇中的一篇。聶隱娘是魏博大將聶鋒之女，十歲時被一個尼姑偷走，教她劍術。劍法絕妙的聶隱娘找了一個只會磨劍的少年做丈夫。父親死後，主帥與陳許節度使劉昌裔不和﹐想派聶隱娘去刺殺﹐不料聶轉投劉。於是主帥另派妙手空空兒前往暗殺﹐隱娘又以法術破之，救得劉昌裔。劉豁達大度，亦無畏色。是夜明燭，半宵之後，果有二幡子，一紅一白，飄飄然如相擊於床四隅。良久，見一人自空而踣，身首異處。隱娘亦出曰：「精精兒已斃。」拽出於堂之下，以葯化為水，毛髮不存矣。隱娘曰：「後夜當使妙手空空兒繼至。空空兒之神術，人莫能窺其用，鬼莫得躡其蹤。能從空虛人冥莫，無形而滅影。隱娘之藝，故不能造其境。此即系僕射之福耳。但以于闐玉周其頸，擁以衾，隱娘當化為蠛蠓，潛入僕射腸中聽伺，其餘無逃避處。」——裴鉶《傳奇》盧生——匕劫縮錫 據唐《酉陽雜俎》所載，有個唐山人說自己會縮錫之術（把錫變成銀子的法術），並教授給別人，途中遇到劍客盧生。盧生用劍術考察唐山人，此人害怕盧生真的殺死自己，於是說了出來。盧生說：「幾乎要殺你了，你才說出一部分。」於是才把師傅派他下山殺死亂傳縮錫之術之人的事情和盤托出。唐山人記下此事，引以為戒。清朝任熊繪《卅三劍客圖》，收盧生於第八位。盧攘臂瞋目，盻之良久曰：「某刺客也，如不得，舅將死於此。」因懷中探鳥韋囊，出匕首刃，勢如偃月。執火前熨斗，削之如札。唐恐懼具述。盧乃笑語唐曰：「幾誤殺舅。此術十得五六。」方謝曰：「某師仙也，令某等十人，索天下妄傳黃白朮者殺之。至添金縮錫，傳者亦死。某久得乘躥之道者。」因拱揖唐，忽失所在。——段成式《酉陽雜俎》虯髯客——黯然悲情 本名張仲堅，與李靖、紅拂並稱風塵三俠。據說是江南首富的兒子，師於崑崙奴，學有所成後想擁兵爭奪天下，見到李世民後自愧不如，認為李世民才是天子，於是放棄爭奪天下的想法。曾對紅拂有意，得知紅拂嫁給李靖後，三人結拜，虯髯客將家產送給了李靖夫婦，自己離開。後來成為扶餘國主，據唐全傳中薛仁貴徵東所說，扶餘國應位於如今的朝鮮半島。時天下方亂，欲起事中原。於旅邸遇李靖、紅拂，與紅拂認為兄妹，因李靖得見李世民，以為「真天子」，乃遁去。悉以其家所有贈靖，以佐真主。臨行云：「此後十年，當東南數千里外有異事，是吾得事之秋也。」貞觀十年，南蠻入奏：「有海船千艘，甲兵十萬，入扶餘國，殺其主自立。」靖知虯髯客成事，歸告紅拂，瀝酒賀之。——杜光庭《虯髯客傳》海內群雄逐鹿時，虯髯一見識英姿。牖窺已嘆尚書婦，野拜仍驚柱國兒。——劉子翚《李密迓太宗》蓋聶——怒目懾人 蓋聶是戰國末年的劍術家，修為在荊軻之上。喜歡讀書和擊劍的荊軻曾來榆次拜訪蓋聶，和蓋聶講論劍術。蓋聶生氣了瞪他，荊軻離開。有人建議把荊軻叫回來，蓋聶說，「剛才我和他討論劍術有見解不合的地方，我瞪了他。你們去找試試吧，我看這種情況他應該是走了，不敢留下來。」派人去荊軻寄宿的主人家那裡，發現荊軻已經駕車離開榆次了。派的人回來告訴蓋聶，蓋聶說：「當然走啦，我剛才瞪他，他害怕了！」荊軻嘗游過榆次，與蓋聶論劍，蓋聶怒而目之。荊軻出，人或言復召荊卿。蓋聶曰：「曩者吾與論劍有不稱者，吾目之；試往，是宜去，不敢留。」使使往之主人，荊卿則已駕而去榆次矣。使者還報，蓋聶曰：「固去也，吾曩者目攝之！」——司馬遷《史記·刺客列傳》公孫大娘——盛世劍舞 公孫大娘是唐開元盛世時最著名的舞人，以劍舞出名，舞姿驚動天下。她在民間舞劍，觀者如山，曾被多次召入宮中表演，當世無雙。年少時的杜甫也有幸見過公孫大娘的劍舞，暮年作《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一首描繪當年盛景。傳說張旭也是因為經常看到公孫大娘的劍舞，他的狂草才得以長進。昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。爍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔；來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。——杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》人做事，須是專一。且如張旭學草書，見公孫大娘舞劍器而悟。若不是他專心致志，如何會悟！——朱熹《朱子語類》
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