站樁·丹法·道學

06-11

站樁·丹法·道學-----張東寶

「人自離開襁褓邁出第一步，至老卧床不能行動，所有邁過的步子連成一條線，便是一條人生之路。每個生命中的青春年華是金錢買不來的，智能才學是勢力奪不走的。在一定歷史條件下，一個人的命運往往是他本人性格和智能的畫卷在他一生中所有機遇下的展開。社會的機遇給出各種可能性，而不同性格不同智能的人則會作出不同的抉擇。人生之路的機遇其一來自特定社會條件下的時勢，時勢可以選擇並造就英雄；其二來自特定生活環境中人際關係相互遭遇的緣分，複雜的社會關係限制著人的活動範圍。由於每個人在社會歷史的戲劇中既是觀眾又是演員，因之只有尋找到自己的最佳社會角色才能演出較好的人生戲劇。」這段包含哲理的話出自《道學通論》一書之「跋」，該書作者乃當今新道家的領軍人物——胡孚琛先生。而著名學者湯一介先生則讚揚胡「是『內丹學』研究得最有成就的學者之一」。眾所周知，中國道家的學問，具有深厚哲理及巨大的科學價值。可惜大量的道家書籍，對於一般的讀者而言，閱讀難度實在是大了一點。而在那些為數不多適合普通讀者閱讀的著作里，廣大讀者關心的有關道家內丹等實修方面的內容，則較為欠缺。再者，有關道家、道教的系統演變，道家人物的貢獻，歷代《道藏》的演變與缺失等等，也缺乏系統的介紹。而這一切如今終於可以在胡孚琛先生撰著的《道學通論》一書中找到答案了。

說起這部書，首先應介紹一下該書作者，對道家學問深有研究的胡孚琛先生。

胡先生1944年出生於河北滄州市吳橋縣，高中畢業後考入南開大學化學系，投師於著名化學家楊石先教授門下。大學畢業後的十年動亂打破了胡先生成為一位化學家的夢想，不得不接受到縣衛生局工作的現實，一干就是七年。但正是這相當寶貴的七年，為胡先生日後從事與中醫具有密切關聯的道家研究打下了良好的基礎。

改革開放後，胡先生再發憤考入廣州中山大學，師從物理學家黃友謀教授攻讀碩士研究生，其間因病經黃教授介紹到著名隱士無憂子先生處投醫，也因此改變了胡先生一生的命運。

原來無憂子先生正是道家南宗龍虎丹法在當世的嫡系傳人，無憂子先生當時已達90歲高齡，但因為修養有術，仍身強體健。他的丹法繼承明朝孫教鸞，孫汝忠父子的薪傳，為道家南宗同類陰陽中極為珍貴的學問。胡先生的宿疾不但霍然而愈，而且經無憂子先生教誨並為先生整理了很多失散的寶貴材料，眼前出現了一片不可思議的新天地。也許是胡先生的慧根作用，從此胡先生在攻讀研究生的同時開始潛心於道家內丹方面的研究，閱讀了大量道家典籍，並經楊石先教授介紹向陳國符先生學習《道藏》，並在陳先生的指導下寫成一篇有關《周易參同契》的論文，該文發表於1983年第6期山東大學的《文史哲》雜誌上。遠在北京中國社會科學院的王明先生看到此文後，深感道家研究後繼有人，遂親筆寫信給這位後生，邀他來讀自己的博士生。王明先生早年師承湯用彤（即湯一介先生之父）、陳寅恪諸前輩，為當代權威的道家研究大師，在選擇傳人方面極為慎重。於是胡先生在取得碩士學位後毫不猶豫地考入王明先生門下，投身於道家與道教方面的研究，並將之作為自己畢生的研究課題。

到京後，胡先生為補學術研究不足，一方面繼續從師王明、陳國符二位先生研讀《道藏》，另一方面師承王沐先生學習全真龍門派的丹法，又到山東嶗山太清宮向匡長修道長學習金山派的丹法。胡先生畢業後留在中國社科院哲學所繼續專業從事道家與道教方面的研究，同時繼續尋師訪友收集古傳的珍貴資料，利用自己深厚化學基礎研究道家地元、人元丹法的解密工作。這期間胡先生與著名科學家錢學森交往密切，經常書信往還，錢老建議胡先生從事人體科學的研究。以便真正在學術上解開古傳道家內丹修鍊的奧秘。為此，胡先生從自然科學的研究轉為對道家內丹的研究。他前後走訪和結交了不少海內外精於丹道、密宗、禪定、醫學、易學、武術、養生、書畫等諸學的奇人異士，並在中國社會科學院培養了一批中國哲學、道家與道教文化專業的碩士生、博士生、港台生、留學生、訪問學者和博士後。幾十年來，胡先生通過各種途徑與道家各派大德傳人保持聯繫，歷盡千辛萬苦，才得到最後一位師長知非子老師的遺傳手稿，將道家南宗張三丰一脈的人元龍虎丹法補全，算是最終完整地收集到道家至今傳世的各種完整丹法，使得這些自古以來最為機密始終在極少數人手裡的密典，終於完整地匯聚起來，成為真正的有章可循，有據可查的國寶。

胡先生於探究道家密奧之際，常感其內容駁雜多端，普通學者想學習中國道家文化或實證，常有難以下手之感，故而他開始帶研究生、博士生時，便開始著手整理古傳資料，編著系統教材，使學生能提綱挈領，由淺入深地把握道家之脈絡，歷經數年努力，遂成此嘔心瀝血之作——《道學通論》。錢學森對此書評價甚高，說胡先生挾化學、物理學、中醫學之學識、運用哲學邏輯學之原理，又加親身實踐才有如此之成就。而胡先生的另一部極為重要的力作——《丹道法訣十二講》，已由中國社會科學文獻出版社出版。這是一部更為引人注重的傑作。

生在武術、雜技之多的胡先生，自幼耳濡目染，頗好武術健身之道，在京其間，曾師從拳學大師王薌齋的弟子於永年，習練站樁養生功，又得薌老的女弟子秘靜克的熱情指導，不知不覺已有幾十個年頭了。站樁功法，可說是男女老少均可習練的養生法，由於簡單易學，不出偏差，只需立錐之地，兩腳微屈，兩臂環伸如抱球狀，全身保持靜立不動便可。一旦學會，可以一生享用治病、健身、長壽之效，誠人間之良法也。而站樁養生，正是丹道的築基之功。

胡先生早已過花甲之年，而望之如四十許人，工作起來廢寢忘食，經常每日只睡三四個小時，而胡先生每次辟穀均為四、五十天，日以清水度日，但光潤天庭，精神鍵爍。由此可知胡先生養生功深，非僅限於案頭學術之研究者可比。

近年來，很多外國學者讀了胡先生大作後，紛紛邀請胡先生到海外講學，並爭派遣留學生投入胡先生門下就讀，以期獲得真正的道家學識。而胡先生在教學科研之餘，則仍致力於道家學問之解秘、推廣，以使眾多的愛好者能不走彎路，能真正明了丹道的奧秘，使這門千古學問真正造福蒼生。這也正是胡先生所一直倡導的「以道學覓知音，以丹道度有緣」。