十種類型的婚姻比較穩定

 

現在人們時尚婚外情、包二奶、試婚、閃電式結婚和閃電式離婚。未進圍城的想進去,在圍城裡的又想出來。於是,很多人認為婚姻家庭面臨著前所未有的危機。

我認為婚姻家庭總體是穩定的,有十種類型的婚姻比較穩定。

一、思想傳統型。夫妻受傳統的婚姻家庭觀念影響較深,女方重貞操,男方重名譽,從結婚之日起就希望白頭偕老,和好百年。固守著「愛情專一」的最後一塊領地,有色心而無色膽,不敢越雷池半步。當婚外情不期而遇時,能夠理性對待,為了婚姻家庭忍痛割愛,拒絕婚外情:「君知妾有夫,贈妾雙明珠。……還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。」

二、郎財女貌型。古時的理想婚姻是郎才女貌。當代女人的觀念發生了變化,不重才而重財,未談婚論嫁先問男方是否有房子車子票子。天生好色的男人在錢包鼓起來之後更喜歡國色天香。一種新型的婚姻關係——郎財女貌出現了。美女傍大款就屬這類婚姻。男女各取所需,婚姻處於相對穩定狀態。等到老婆色衰愛弛,或因為已生兒育女親情難以割捨,或因為老婆已掌握著一部份或大部份資產,財產分割有困難等原因,老公即使出軌,甚至外面有多個情婦,也不敢輕易拋棄髮妻。這就是所謂的「家裡紅旗不倒,外面彩旗飄飄。」這類婚姻白領階層居多。

三、知足常樂型。夫妻雙方都比較容易滿足,小富即安,知足常樂。這是農民和小市民的普遍心理。有這種心態的女人不與別的女人的老公攀比,不容易受有錢男人的誘惑。男人則容易滿足於現狀而不思進取,沒有多大的權力和錢力,不具備與別的女人上床的條件。知足常樂的夫妻一般能夠長相廝守。

  四、生兒育女型。「悠悠萬事,無後惟大。」受舊傳統觀念的影響,在農村和邊遠山區現在仍有相當一部分男人討老婆的目的是為了生兒育女傳宗接代。妻子若能為丈夫生一男半女,目的既已達到,夫妻關係也隨之穩定下來。

五、求真務實型。結婚一段時間後,激情和浪漫慢慢降溫。面對柴米油鹽,鍋碗瓢盆,生兒育女等日常瑣碎的事情,夫妻能夠本著求真務實的態度,共同打理好家務事,努力營造幸福和諧的家庭氛圍。這種求真務實的婚姻比那種激情浪漫的婚姻反而更加牢固。

六、懦夫悍婦型。一些男人雖然有才幹,事業有成就,討個老婆是「河東吼」,得了「懼內症」。別看他在部屬面前是威風凜凜的大丈夫,在老婆面前卻是個懦夫,見到老婆就像老鼠見到貓,被老婆管得服服貼貼的,下班晚一點回家還要遭老婆的拷問,豈敢終夜不歸在外面泡妞?老公若是提出離婚,老婆就操起一把菜刀氣勢洶洶地說:「我先把孩子殺了咱們再離吧。」嚇得老公屁滾尿流,趕快跪地求饒,連說不敢不敢。如此婚姻,老公一直被老婆牽著鼻子從結婚的紅地氈走向墳墓。

七、委曲求全型。夫妻雙方一方出軌,另一方為了聲譽為了子女而委曲求全。或是老公經常對老婆使用家庭暴力,老婆忍氣吞聲,逆來順受。或是一方缺乏家庭責任感,另一方默默無聞地把家庭重擔一肩挑。這樣的婚姻雖然幸福指數低,卻能勉強維持下去。或許他們成為老夫老妻之後有過錯的一方幡然悔改,夫妻沐浴著落日的餘輝共唱夕陽紅。

八、宿命論型。當代人不大可能相信婚姻是月下佬赤繩繫足的神話,但是還有不少年輕人相信姻緣前定。結婚後雖然志趣不同,性格迥異,常鬧矛盾,卻認為婚姻既是一種緣份,是命中注定,也就認命了。聽任命運擺布,對對付付過日子。姻緣論、宿命論像無形的繩索把夫妻牢牢地捆綁在一起。

九、互相包容型。人無完人,金無赤足。夫妻雙方難免各自存在一些缺點。一些夫妻總是不能原諒對方的缺點,互相指責,經常引起吵架打架,矛盾不斷積聚最終導致離異。不少夫妻能夠包容對方的缺點,互相尊重,給對方留一些自由的空間,這樣的夫妻經過磨合期之後,婚姻關係日趨穩定。

  十、患難夫妻型。夫妻婚後歷盡劫難,能夠患難與共,相濡以沫,苦盡甘來。歷經磨難的夫妻更珍惜來之不易的幸福生活,結婚愈久感情彌篤,一直從紙婚走向金婚鑽石婚。

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