十二時辰養生法與人體調節力

十二時辰養生法與人體調節力

中國的文化和中醫都是非常注重時間,時間在中醫學裡是非常重要的要素。一天之中,每個時辰都有一個臟腑所主,那就是它最活躍,最旺盛的時段。隨時間流逝,它會逐漸減弱到低谷,即薄弱期,如此循環往複。

子時(夜裡11—1點)——膽經當令

這個時辰是膽經最旺盛的時間。膽,具六腑之首,又隸屬於奇恆之府。《靈樞·本輸》城:「膽者,中精之府」,為中正之官,內藏清凈之液,即膽汁。膽汁是脾胃運化功能得以正常進行的重要條件。膽的主要生理功能是貯存和排泄膽汁,直接有助於飲食物的消化。

如果膽汁排泄不利,就會影響脾胃的運化功能,而出現肋下脹滿疼痛,食慾減退,腹脹,便溏等症;若膽汁上逆,則會出現口苦、嘔吐黃綠色苦水,甚至出現黃疸。

膽經在身體的兩側,從手臂開始,膽決定生髮之機。《黃帝內經》里有一句話:「凡十一藏取決於膽」。11個臟氣都取決於膽,取決於膽氣的生髮,如果膽氣能生髮起來,人體就會很好。晚11點生機已起,不要吃東西傷膽。所以一個很重要的原則最好在11點前睡覺,才能慢慢的把這點生機給養起來,睡覺養陽氣。

夜裡子時,子時恰恰我們中醫裡面講也就是冬至那天,冬至那天我們經常說是一陽生,這個時間段非常的重要,一生都是至關重要的,把睡眠養住了,對一天都是至關重要的。

現在很多人患失眠,首先大家要知道失眠的道理,原理在哪,對於現代人來說,我發現更多的就是要麼睡不著了,睡著了也總是做夢,這種人在中青年當中特別多,因為睡眠質量不高,所以對人體的損害其實挺大的,這種失眠其實很好治,這個「火」也是人體的火,等於是心火往上散了,我把火收斂下來,把它收斂到腎那兒去,只要把火拽下來就好了。另外一點睡眠不好就是和胃有關,你夜裡吃得很多的話,你所有的能量都在消耗你胃裡的食物,大家一定要注意,一定要陽氣和氣血非常充盈的情況下,人才睡得最沉。所以不要小瞧睡眠,有的時候失眠的病人回饋過來一句話,我現在睡得像嬰兒一樣,這說明他已經達到了很高很深的一種睡眠質量,那才是真正的好的睡眠,這是非常重要的,而胃不和則卧不安,那麼晚上一定要少吃一點.。還有一點就是陽氣不足以生髮,有些老人早早的睡,可是早早的醒,這就是頭腦中氣血不夠,也會造成失眠,這一般以老人居多,無論如何,夜裡11點到1點一定要養我們的睡眠。有的人說夜裡11點到1點工作質量是最高的,實際上你用了人體最寶貴的東西,等於用生命來換工作了。

丑時(夜裡1—3點)——肝經當令

這個時辰是膽經最旺盛的時間。肝位於腹部,橫膈之下,右脅之內。肝為魂之處,血之藏,筋之宗。所以《素問·靈秘蘭典論》說:「肝者,將軍之官,謀略出焉。」

肝主藏血,所以要想養好肝血的話,就是1點到3點的時刻,我們能做的就是睡眠,給肝臟創造一個良好的工作環境。肝最弱的時間是13~17點。所以建議您把辛苦的工作盡量放在上午。肝怕勞累,雖然一天中任何時候都應該注意休息,但13~17點這段時間更重要。如果必須工作,肝開竅於目,至少每隔一小時讓眼睛休息5分鐘。

如果您有以下癥狀者,最需要養肝保肝了。如經常的頭暈目眩、情緒易激動、煩躁不安、抑鬱寡歡、沉悶無言、失眠多夢,可能會伴有胸肋部隱痛、月經不調等癥狀。

肝臟性格剛強躁急,直來直去,不能拐彎。養肝就要順著它的性情,性情急躁只能助長它的暴躁之性,所以在《素問·舉痛論》中說:「百病生於氣也」。我們在精神上一定要保持柔和、調暢,心態平和。

寅時(夜裡3—5點)——肺經當令

這個時辰是肺經最旺盛的時間。這個很關鍵時辰,中醫的經脈也是從肺經開始的。肺位於胸腔,左右各一。由於肺位居最高之處,故稱之為「華蓋」。因肺葉嬌嫩,不耐寒熱,易被邪侵,故又稱「嬌藏」。 《素問·靈秘蘭典論》中說:「肺者,相傅之官,治節出焉」。

一身之氣都歸於屬於肺,人體的氣機又講順其自然,也是從肺經開始的,這個時候是陽氣的開端,所以這個時間就是人從靜變為動的一個開始,也就是轉化的過程,這就需要有一個深度的睡眠。人睡的最死的時候應該是3點到5點。這個時候恰恰是人體氣血由靜轉動的過程。有許多老人為什麼到這個時候容易醒來,實際上就是氣血能量已經不夠了。如果這個時候醒來小便的話,代表老人比較虛;如果這個時候醒來同時是大汗淋漓的話,那就需要注意了。

有許多的心臟病患者死於凌晨三四點的原因。就是氣血不夠,所以這個時候心臟病人最容易出現死亡。中老人心臟功能不太好的話,一定要晚點起床,同時要慢慢地起床,而且不主張早上鍛煉。早晨是陽氣生髮的時候,就順其生髮好了。

有以下癥狀者,最需要養肺:呼吸微弱、語音低微、呼吸急促、胸悶、咳嗽、喘息。

肺處於五臟最高的位置,被稱為華蓋,它主司呼吸運動,從自然界吸入清氣,又把體 內的濁氣排出體外,是心臟的輔臣,幫助新陳代謝順利進行。潤肺最適合吃百合,百合性甘微苦,擅長潤肺止咳,清心安神,對肺病效果最好,可以加杏仁煮粥、加 冰糖蜂蜜煎湯、加西芹炒菜,肺臟都歡迎之至。此外,梨、白木耳、胡桃也有生津潤肺效果。

卯時(早晨5—7點)——大腸經當令

大腸居於腹中,其上口在闌門處緊接小腸,其下端緊接肛門。主要生理功能是傳化糟粕。《素問·靈秘蘭典論》說:「大腸者,傳導之官,變化出焉」。

這個時辰是大腸經最旺盛的時間。這個時候天也基本上亮了,天門開了,五點醒是正常的。這個時候我們應該正常的排便,把垃圾毒素排出來。

大腸與肺相表裡,肺氣足了才有大便。所謂表裡就是一陰一陽組合的。肺就是陰主內,大腸就是陽主外,舉例子說一下,比如排便的時候,你會有一個習慣性的動作是什麼?肺是主氣的,通常這個時候要憋一口氣,然後大便才下來。所以在中醫里,大家多多少少都看過,中醫有事沒事都會問大小便。這個千萬別大意,其實在中醫里問的是一個很重要的情況,問大便就是要知道你心肺功能如何。比如心血旺的話,大便是成型的,而且是很粗的,所以小孩的大便和老人的大便是不一樣的。小孩的大便是又粗又大又長。有時候不可思議,小嬰兒排便的時候,大便特別粗,可是到年老的時候,都拉得特別細。當拉特別細的大便的時候,說明心肺特別的差,這就叫肺與大腸相表裡。心肺功能好的話,大便功能就好。

大腸經有一個很重要的功能,就是「津」的功能,所謂「津」是往外滲透的力量。津的力量過強時,就會便秘;如果津的力量特別弱時,就會拉稀。而津的力量的強與弱又和其它的臟器密切相關的,所以吃瀉藥治療便秘的方法是錯誤的,它消耗了人體很大的元氣。治病是治津的功能,如果老拉稀的話,就是津的功能弱了。

辰時(上午7—9點)——胃經當令

這個時辰是胃經最旺盛的時間。這時候就該吃早飯了,來補充人體的營養所需了。這個時候是天地也是陽氣最旺的時候,所以說吃早飯是最容易消化的時候。如果沒有吃早飯的話,到了九點的時候就會出現空運化,出現頭暈,長期下去對人體的損傷是非常大的。以後要記住晚飯要吃少,而早飯吃多了是不會發胖的。因為有脾經和胃經在運化,所以早飯一定要吃,而且要吃好。你順應自然規律,按照自然規律去吃飯,去睡覺就不會生病。很多人把晚飯當成正餐,中午飯和早飯都忽略掉是不正確的,一定要吃早飯。

《靈樞·玉版》說:「人之所受氣者,谷也;谷之所注者,胃也;胃者,水谷氣血之海也。」因此,飲食營養和脾胃對飲食水谷的運化功能,對於維持機體的生命活動,至關重要,所以《素問·平人氣象論》說:「人以水谷為本」;《素問·玉機真藏論》說:「五臟者,皆稟氣於胃;胃者,五臟之本也。」說明胃氣之盛衰有無,關係到人體的生命活動及其存亡。故《景岳全書·雜謨·脾胃》說:「凡欲察病者,必須先察胃氣;凡欲治病者,必須常顧為氣。胃氣無損,諸可無慮。」

胃經的病在《黃帝內經》有一段描述,胃經的疾患發展一定的階段,就可能「登高而歌,棄衣而走」,即是爬到山上「唱歌」,還有一個就是棄衣而走----「裸奔」,這些病人其實都是胃經的疾患,可以從胃經施治調理。

有以下癥狀者,就需要調養胃氣了。如出現脘腹脹悶、疼痛、便秘、口臭等癥狀,就是濁氣上逆而致;噁心、嘔吐、噯氣酸屬、呃逆等症,就是胃失和降而致。,

巳時(9—11點)——脾經當令

這個時辰是脾經最強的時間。脾虛弱的人可以把午飯時間提前到11點,因為此時脾氣最旺,消化食物、吸收營養最得力。脾最脆弱的時間是19~23點,建議不要吃宵夜了,否則,會增加脾胃的負擔。但晚飯一小時後可吃點水果,甘味可以健脾。

脾位於中焦,在隔之之下。它的主要生理功能是主運化、升清和統攝血液。機體生命活動的持續和氣血津液的生化,都有賴於脾胃運化的水谷精微,而稱脾胃為氣血生化之源,「後天之本」。故《素問·靈秘蘭典論》說:「脾胃者,倉廩之官,五位出焉」。

脾主運化,是指脾具有把水谷(飲食物)化為精微,並將精微物質轉輸至全身的生理功能。早上吃的飯在這個時候開始運化。比如我們的胃就像一口鍋一樣,吃了飯怎麼消化?那就靠火,把胃裡的東西一點點腐化掉。那麼脾是什麼呢?就是《素問·厥論》所說的:「脾主為胃行其津液者也」。因此,脾的運化水谷精微功能旺盛,則機體的消化吸收功能才能健全,才能化為精、氣、血、津液提供足夠的養料,才能使臟腑、經絡、四肢百骸,以及筋肉皮毛等組織得到充分的營養,而進行正常的生理功能。

脾在體合肌肉,主四肢。《素問·痿論》說:「脾主身之肌肉」,這是由於脾胃為氣血生化之源,全身的肌肉,都需要依靠脾胃所運化的水谷精微來營養,才能使肌肉發達豐滿,臻於健壯。

很多思慮過度的人也特別的消瘦,所以古代人講心寬體胖,人心特別寬的話,就特別的放鬆,渾身長得都是大疙瘩肉,所以不要思慮過度。現在小孩子老被逼著學習,不讓他活動,就變成虛胖,有的小孩身體越來越差,這和脾虛有很大關係。

有以下癥狀者,就需要養脾健脾了。如出現腹脹、食欲不振、便溏,以致身體倦怠、消瘦、遺精、帶下、氣短、懶言、韌帶和肌肉鬆弛和氣血化生不足等病變的時候。那就是脾的運化水谷精微的功能減退,即脾失健運,則機體的消化吸收機能即因之而失常引起的。

健脾可以採取下面的兩種方法。一個是推腹法:雙手掌重疊按於胃脘部。稍用力順時針方向摩腹30~50次。再接著雙手分別放在帶脈處,用掌根斜向下按壓推至腹股溝處50~300次。摩腹與推腹可以交替進行。可有效的改善胃腸功能,大多數的慢性疾患或疑難病都可以配合此法。

如果吃了過多的生冷食物,會使寒氣積存在脾胃,影響消化功能,可以用較厚的紗布袋,裝100克炒熱的大粒食鹽,放在臍上三橫指處,有暖脾散寒之效。亦可配合點揉、敲打、按摩脾經的腧穴,再注意飲食的調養則更佳。

午時(上午11—13點)——心經當令

這個時辰是心經最強的時間。有需要耗神思考的工作,可以利用中午的時段。心最弱的時間是21點~凌晨1點。所以心臟先天較弱的人宜早睡不宜熬夜,建議睡前喝一杯胡蘿蔔汁或番茄汁之類的食物,紅色食物能養心。

心具於胸腔,隔膜之上,圓而尖長,形似倒垂的未開的蓮蕊,有心包護衛於外,心為神之居,血之主,脈之宗,五行屬火,起著主宰生命活動的作用,故《素問·靈秘蘭典論》稱之為「君主之官」。

古時的人非常強調練子午功,因為這個時候是陰陽的轉換點,子時和午時是天地氣機的轉換點,人體也要注重這種天地之氣的轉換點。就是利用天地運化的時機來滿足我們人體的這種運化。練功主要練什麼呢?我們上面是心,心為火,下面是腎,腎為水,心火容易往上飄,腎水容易往下行,這不是一個很好的事情,一定要讓腎水經過陽氣的運行往上走,讓心火下移到腎那兒去,這就是我們長講的「心腎相交」,只有心火和腎水相交,你才能有好的睡眠。很多人睡眠不好,是因為心火在上面浮游飄蕩,心腎不相交。怎樣才能達到心腎相交呢?一個方法就是睡覺,你睡覺的那一瞬間就是心腎相交。

對於普通人來說,睡子午覺最為重要,夜裡11點睡覺和中午吃完飯以後睡覺,睡不著閉一會兒眼睛都有好處。因為天地之氣在這個時間段轉換,轉換的時候我們別攪動它,你沒那麼大的能量去干擾天地之氣,那麼怎麼辦呢?歇著,以不變應萬變。天地在變化,我就不變,我就歇著,所以這個時候歇一會兒對身體都是有好處的。

凡是心臟病人一定要很小心解大便,就是肺氣這時候不夠了,就從心那兒調了,因為在拉大便,大便的力量不足,就要調氣,這口氣只要一下去,心臟就會衰下去,那就會死掉。所以心臟病人一定要注意,解大便的時候不要過分的使力氣,如果要太使力氣的話就會很危險。一般都是在上午九、十點鐘的時候,這時候特別的危險。

有以下癥狀者,就需要養心了,如心悸、胸悶、失眠、多夢、神志不寧、煩躁,甚至心前區劇烈疼痛,譫狂;或出現反應遲鈍、健忘、精神萎頓、甚至昏迷,不省人事等癥狀表現。

未時(下午13—15點)——小腸經當令

這個時辰是小腸經最強的時間。小腸,是一個相當長的管道器官,位於腹中,其上口在幽門處與胃之下口相接,其下口在闌門處與大腸之上口相連。小腸和心有經脈互相絡屬,故與心相為表裡。小腸的主要生理功能是受盛、化物和泌別清濁。所以《素問·靈秘蘭典論》說:「小腸者,受盛之官,化物出焉。」

小腸接受經胃初步消化之飲食物的盛器,經胃初步消化之飲食物在小腸內必須有相當長的時間的停留,以利於進一步消化和吸收,將水谷化為精微物質。

俗語說:「早飯要吃飽,午餐要吃好,晚餐要吃少。」是有其道理的。現在吃早餐的人越來越少了,經常不吃早餐,血糖就會降低。得了低血糖就會影響人的注意力,思維能力,從而影響健康和工作。

午飯一定要吃好,而且午飯的營養價值要豐富一些。但大多數的中國人晚餐飲食結構不太合理,營養過剩者居多,晚餐吃的多,運動又少,體內大量的熱量消耗不掉,就會給機體帶來很多的潛在的健康危險。合理的做法就像一句話講的,早上吃的像皇帝,中午吃的像王子,晚上吃的像乞丐。

如果小腸的功能失調,即可引起濁氣在上的腹脹、腹痛、嘔吐、便秘等症,又可引起清氣在下的便溏、泄瀉等症。用現代的話說,飲食物吸收不好的話,就會在人體形成垃圾,變成毒素,引起一系列的健康問題。

申時(下午15—17點)——膀胱經當令

這個時辰是膀胱經最強的時間。膀胱經是很重要的經脈,在中醫里號稱是太陽。它是從足後跟沿著後小腿,後脊柱正中間的兩旁,一直上到腦部,是一條大的經脈。膀胱位於小腹中央,為貯尿的器官。膀胱和腎直接相通,二者有經脈相互絡屬,故為表裡的關係,膀胱的主要生理功能是貯尿和排尿。所以《素問·靈秘蘭典論》說:「膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。」

膀胱要發揮其功能全依賴於腎的氣化功能。所謂膀胱氣化,實際上隸屬於腎的蒸騰氣化。所以膀胱經千萬別單純的理解為儲尿的器官。中醫認為撒尿是膀胱的作用。膀胱是主管水道與防禦外邪,又與腎相表裡。也就是說膀胱是接受腎管的。如果不能撒出尿的話,就是腎的問題。膀胱與腎相表裡,就是膀胱的問題要從腎去治,尿尿的問題要從腎去治。有的學者認為,撒尿的時候最好不要說話,說話會瀉腎氣的。同時,不能用力撒尿,這樣也不好,容易耗損腎氣。正確的撒尿方法是,咬緊牙根,禁閉說話,自然尿出,這樣不僅順利撒出尿液,還起到固護腎臟,防治腎虧,健身延年的作用,的確有一定的道理。過去老人教導孩子們說:吃不言,睡不語。就連大小便都很有學問,舉手投足之間都在養生保健了,關鍵是你怎麼去做了。

有以下癥狀者,就需要調理保養膀胱和腎了,如尿頻、尿急、尿痛,或是小便不利,尿有餘瀝,甚至尿閉或是遺尿,甚則小便失禁等。就連小腿疼,後腦勺疼,記憶力衰退都和膀胱經有關,也是膀胱經的問題,就會出現頭痛、腿痛、記憶力衰退等現象。膀胱的這些病變,歸根結底,也多與腎的氣化功能有關。

酉時(下午17-19點)——腎經當令

這個時辰是腎經最強的時間。腎位於腰部,脊柱的兩旁,左右各一,故《素問·脈要精微論》說:「腰者,腎之府。」由於腎藏「先天之精」,為臟腑陰陽之本,生命之源,故稱腎為:「先天之本」。

腎主藏精,主生長、發育與生殖。「精」是什麼?精氣是構成人體的基本物質,也是人體生長發育及各種功能功能活動的物質基礎,故《素問·金匱真言論》說:「夫精者,生之本也」。腎所藏的精氣包括「先天之精」和「後天之精」。「先天之精」稟賦於父母的生殖之精。它與生俱來,是構成胚胎髮育的原始物質,即《靈樞·本神》說:「生只來。謂之精」。所以稱「腎為先天之本」。 「後天之精」是指你出生以後,來源於攝入的飲食物。通過脾胃運化功能而生成的水谷之精氣,以及生理活動中化生的精氣通過代謝平衡後的剩餘部分,藏之於腎,故《素問·上古天真論》說:「腎者主水,受五臟六腑之精而藏之」。

腎在志為恐。恐是人們對事物懼怕的一種精神狀態。腎表現為一種志向的東西。比如老人精不足就會志向不高遠,小孩子精足則志向就高遠。所以人要做大事,首先就是要保住自己的腎經。如《素問·舉痛論》說:「驚則氣無所倚神無所歸,慮無所定,故氣亂矣」。

在17點至19點的時候發低燒,這是身體不好的一個表現,是腎氣大傷。小孩子機體免疫功能不健全,好象動不動就發高燒,這實際上是他的正氣把邪氣趕出去。發低燒在西醫來說也是免疫力整體下降的一個標誌,酉時發低燒是明顯地腎氣大傷了。這種事情容易發生在兩類人身上,一類是青春期的孩子,尤其是男孩子,當他的青春期過後,出現手淫的問題時,就會出現這種毛病,過度手淫就會臉色發白,身體老是處在不舒服的狀態。還有一類人就是房勞過度的人,如果縱慾過度話就會出現無名低燒。大家一定要注意酉時發低燒是很危險的。

有以下癥狀者,最需要養腎了。如出現頭暈、耳鳴、記憶力減退、性功能衰弱、手足腰膝酸軟、疲憊乏力、水腫、易感風寒、不孕、早產等。

戌時(晚上19—21點)——心包經當令

這個時辰是手厥陰心包經最強的時間。人應該在這個時辰準備入睡或進入潛睡眠狀態。此經起於胸中,出屬心包絡,向下穿過膈肌,依次終止於上、中、下三焦。

什麼是心包絡呢?心包絡,簡稱心包,又可稱「膻中」,是心臟外面的包膜。具有保護心臟的作用。心包的形態和部位,古人就有描述。《醫學正傳》說:「心包絡,實乃裹心之包膜也,包於心外,故曰心包絡。」《醫貫》亦說:「心之下有心包絡,即膻中也,象如仰盂,心即居其中。」

心居包絡之中,膻中在心之外,所以《內經》比之為心之城,如《靈樞·脹論》說:「膻中者。心主之宮城也。」在經絡學說中,手厥陰屬於心包經,與手少陽三焦經相為表裡,故心包絡亦稱為臟。但在藏象學說中,認為心包絡是心之外圍,有保護心臟的作用,所以外邪侵襲於心,心是不受邪的,首先包絡受病,心包來受邪。很多人出現心臟的毛病都可以歸納為心包經的病。如果你心臟跳得特別的厲害,那就是你的心包受邪了,先是心怦怦地跳,然後毛病就沿著心包經一直走下去。因此,在《靈樞·邪客》中說:「心者,五臟六腑之大主,精神之所舍也,其臟堅固,邪弗能容也。容之則心傷,心傷則神去,神去則死矣。故諸邪之在於心者,皆在於心之包絡。」在溫病學說中,將外感熱病出現的神昏、譫語等症,稱之為「熱入心包」或「蒙蔽心包」。

心包經有一個很重要的穴位,就是膻中穴。當我們剛剛開始生氣的時候,是表現在肝經上的氣,就是兩脅肋脹疼。但是真正生大氣的就是拍胸口,實際上那一口大氣就是憋在膻中。生氣會影響到胃?生氣本來是肝生氣,脾胃為土,肝為木,這個在五行里就是木克土。生氣的表現就是吃不下飯,肝氣犯胃就吃不下飯了。

還有些人胃病表現為吃很多,都不知道飽,這在中醫里叫胃呆,你的胃傻了,不知道飽還有就是經常的生氣,脾氣特別暴躁的有嚴重胃病的人,一般表現為嘴歪。

經常敲打點揉撥動「心包經」是有許多的好處。把手自然握拳,你的中指所停留的那個地方是人體一個非常重要的穴位,人體最敏感的穴位----勞宮。心包經就是沿著我們胳膊前臂一直從中指出去,所以你會發現心臟病會有手指發麻的毛病,如果發麻到小指的話那是很嚴重的,因為小指的外圍就是心經,當心臟出現刺痛的時候就表明心臟病已經發展到很深了,就是快要心梗了。如果只是小指發麻,那麼就是告訴你心臟有問題了,如果中指發麻的話,就是心包出問題了。

對老年人來說,如果你手指靈活,你的五臟就基本沒問題。其實老人可以練手指操,要把自己的手指練到非常的靈活。如果人體是一棵樹的話,手指就是枝杈,如果枝杈還很靈活的話,就表明氣血可以流到各個部位去。所以手要非常的靈活才可以,老人沒事就練手指,而且手最能給人治病,所以說手到病除。

我們常說「病入膏荒」,意思是說疾病發展到這個時侯就很重了。大家還記得扁鵲見蔡桓公的典故吧,扁鵲見蔡桓公已經病入膏荒,轉身就走了,因為病症發展到這個階段就無法治療了。膏荒穴是在人的肩胛骨旁,平常不容易活動到這裡,你必須得鍛煉它,你可以先把肩胛向後,然後再向前就可以。

點撥心包經還是有好處的,撥心包經的方法,就是用大指或中指點掐在腋窩的底下的極泉穴區就可以了,這個經一撥的時候,一直麻到小手指就算對了。你只要堅持每天點撥那個地方,對心臟是最好的。

亥時(晚上21-23點)——三焦經當令

這個時辰是手少陽三焦經最強的時間。三焦食指上焦、中焦、下焦的合稱,為六腑之一。由於三焦的某些具體概念不夠明確,《難經》中提出「有名無形」之說。目前部分學者認為三焦是分布於胸腹腔的一個大腑,在人體中,唯它最大,故有「孤府」之稱。但最重要的不是在於確定三焦屬於哪個實質性的臟器,而是在於研究和掌握三焦在生理、病理學上的實際意義。其生理功能是通行元氣和水液運行之道路。所以《素問·靈秘蘭典論》說:「三焦者,決瀆之官,水道處焉。」

上焦出於胃上口,並咽以上,貫膈而布胸中。意思是將橫膈以上的胸部,包括心、肺兩臟和頭面部,稱之為上焦,也有人將上肢也歸屬於上焦。中焦的部位,是指膈以下,臍以上的上腹部。對於中焦的生理功能的特點,實際上包括脾和胃的整個運化功能,故說中焦是「泌糟粕,蒸津液」,升降之樞紐,氣血生化之源。一般將胃以下的部位和臟器,如小腸、大腸、腎和膀胱等,均屬於下焦。下焦的生理功能特點就是排泄糟粕和尿液。也有的人將肝腎精血、命門原氣等歸屬於下焦。

如果三焦出現了病症,在調理上古人也有講究,在《溫病條辯》中提出「治上焦如羽,非輕不舉」、「治中焦如衡,非平不安」、「治下焦如權,非重不沉」的治療原則。

所以我們一般來講晚上21~23點,這個時辰是我們大家最好休息的時刻,最起碼老人和小孩都可以做到,晚上10點左右一定要睡覺了,而且要睡得要像豬一樣的香。這就是我們一天24小時12時辰養生之中應該注意的事情。從亥(21~23點)時開始,生命進入了一個新的輪迴。

中醫有一套治療法時體系,稱之為「時間醫學」。這就是說我們身體隨著日月的運轉,各臟腑器官也在依序此消彼長,承上啟下,相互轉合。如果我們如能以陰陽理論、時間醫學進行調理,順應人體的生物鐘規律,則能因勢利導,把身體調理到最佳狀態。那麼人體的正氣就出於相對旺盛的狀態,人體內在調節能力就能更好的發揮協調控制及平衡作用,讓機體保持在陰陽的相對平衡的狀態,那我們就是一個健康的人。

如子、午二時辰,及冬、夏之季,是陰陽之氣的偏極點,也是陰陽消長的過程,此時由於陰陽皆為盛極,故陰陽偏盛的疾病必然出現加重,如陰虛陽亢或陰盛陽衰的疾患。這時進行有效地調整陰陽,則能收到事半功倍的效果。

如卯、酉時辰,春、秋之月,是陰陽相對平衡之時。如若陰陽嚴重失調者,此時陰陽就難以維持平衡狀態,病情就容易發作。如子時至卯時,由於陰逐漸消弱,陽逐漸生長,這段時期陽虛的病症治療,容易向好的方向轉化;午時至酉時,由於陰漸長,陽漸消,陰虛病患者漸趨平穩,陽虛的病人反而會加重。

根據這個道理,我們在子時以後,順其陽漸升的特點予以扶陽、壯陽;午後隨陰長的特點予以滋陰。督脈為陽脈之首,陽經之海,自凌晨三時至下午三時,氣血注入督脈,尤以十一時至十三時為最;任脈為陰經之首,自下午三是至凌晨三時,氣血注入任脈,尤以晚上十一時至凌晨三時為最。

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