風月寶鑒密碼譜

（按：此文為2006年所寫，因早些時候，被人批評「索隱的可惡」，一直沒有在更多場所公開，2011年曾在「沁園春文學網·時間裂縫專欄」發布過，由於也未做改動，文中肯定有不少疏漏，敬請網友們諒解。因近期身體原因，博文未能正常發布，今略好轉，抽出此文公開，一來滿足讀者需要，二來也省些氣力，結束這個2月，元氣恢復，博文會正常更新起來。）

很多網友在質疑：你憑什麼說風去清月是明的呢？怎麼過一會又冒出金是清玉明了？

到底清和明各有那些事物來代替的？

好，首先我把代替清和明的事物或人物大致跟朋友們列一下，然後逐個給大家介紹為什麼他們象徵不同陣營

代表清的有：

風金錢劉松鶴 瓦蘭蕙蘅蕪芬青秋露愁涼碧水滿黑幽蟹桂 東，北，東北 葫蘆（胡虜），達（達子）戎羌兔鶻

賈雨村，，賈蓉，賈薔，代表戎羌胡虜

鴛鴦金榮芳官多姑娘代表清人

劉姥姥代表清人皇帝

漢奸：鶯兒尤二姐、尤三姐，薛寶釵，麝月，襲人，多姑娘

代表明的有：

月玉柳紅朱赤（紅色各種稱呼都是）香三春南，東南，西南

梅花桃花 柳絮海棠 菊花代表抵抗精神（花）

黛玉寶琴迎春探春惜春秦中，迎春，四兒，柳五

秦可卿折射崇禎

主要人物都是人格化事物：

史湘雲代表歷史書

薛寶釵代碼清與歸順的漢人

林黛玉代碼明和南明

賈寶玉則是人見人愛的皇權，有時又幻化為玉璽

還有一些人物比較複雜，比如李紈，代表無奈接受改朝換代，一如既往苟且喘息的漢人

巧姐是出生在清成長在清漢人（按：《吳氏石頭記增刪試評本》出現之後，巧姐當與崇禎長公主有關，因著文時尚未見吳本）

王熙鳳代表從明到清改朝換代中依然有高度權利和地位漢人

這裡我要跟大家揭示的是紅樓夢密碼，因此不做太多人物分析，只解讀作者怎樣把這些東西付諸含義的。

首先解決題目問題

寶鑒不需要介紹，大家都說歷史是一面鏡子，寶鑒就是一段歷史

風呢？六十三回群芳夜宴中，林黛玉抽了一個簽——風露清愁。這是刻在骨頭上的字，他的深刻性不容質疑，那麼明確告訴我們，風是暴露看清愁的。換句話來說，清就是用風來隱藏的，這就是所謂真事隱，隱就是隱去清字存了一個假字風。這句順便就把愁字也和清關聯起來，不用多說，大家自然體會得到

關於風字，簡化字很難完全貫穿作者在全文中的構思和巧妙辱罵，大家知道一個謎語「蟲入鳳窩鳥飛去」這個字結果就是一個風字，風字里有一個討厭的蟲，紅樓夢中多處渲染毛毛蟲，這實際是作者在罵，風的核心就是蟲，清就是個蟲子，大火燒過的毛蟲，灰頭土臉令人作嘔，清人的皇帝就是毛蟲窩裡的皇帝，因此作者還用過蝗蟲來諷刺和辱罵清人皇帝，小說中的蝗災不是蝗蟲的災害，而是改朝換代後，毛蟲皇帝帶給漢人的災難。在上一講徐駿故事我已經講到蝗蟲與狴下的異曲同工之妙。

月呢？籬畔秋酣一覺清，和雲伴月不分明。大家若不能接受「月不分明」被斷章取義，可以從賈寶玉的四季詩中讀到：倦綉佳人幽夢長，金籠鸚鵡喚茶湯。窗明麝月開宮鏡，室靄檀雲品御香，麝月宮鏡都是在講折射，意思是說窗明麝月開宮鏡句中，明是用月來映射的

因此風月就直接可以翻譯為清明。風月寶鑒也就成了明清歷史

這樣小說的名字就揭示了故事的內涵，作品思想內容大家就能有比較初步的輪廓。

有批語問，我看小說是寫金玉故事呢，怎麼就成了明清歷史了？

有些字我不用解釋，例如，滿，金，直接就可以代替清，清就是由金演化而來的民族，入關前還叫後金。

我一直說作者是悼明罵清，作者怎樣用金罵清的呢？

在小說中最直接的地方，作者直接學習潑婦罵街：「「姓金的，你是什麼東西！【松批：罵得好！清（後金）你是什麼東西】」

文章中金榮、金寡婦、金鴛鴦是什麼東西就在一個「姓」上聯繫到了一起。劉姥姥也不例外繁體字劉是劉，卯字本身就含有一個刀字，又有部首是立刀，是帶著兩把刀的金字是殺戮漢人象徵的代表，能代表清人的是誰？大家可以在全部清人中自己選出一個代表來。關於劉姥姥我會專門講座，不在這裡展開，由劉字我們還要展開另外一個紅樓夢中作者反覆罵的字：錢，錢的繁體字錢是一金字加兩把戈，和劉是異路同歸，因此作者在文章中罵錢處不是對錢而罵，而是聲東擊西：

例如：人命官司一事，他竟視為兒戲，自為花上幾個臭錢，沒有不了的。〖甲戌側批：是極！人謂薛蟠為呆，余則謂是大徹悟。〗【松批：臭錢——臭金（錢的金人帶雙戈）】

又如：豈無一名手題撰，竟用小兒一戲之辭苟且搪塞？〖庚辰眉批：駁得好！〗真似暴發新榮之家，濫使銀錢，【松批：錢字可思。「錢」也！故第四回「自謂花上幾個臭錢」，高鶚刪除一個臭字，是罵金不義！又如第75回刪去「便是活佛神仙，沒了錢勢，就不去理他」和「怨不的他們把錢當命，多少世宦大家出身的，若提起錢勢二字，連骨肉都不認了」等重要內容。是看到錢字的危險，今人用簡化字難得其意】

都是金字的擴張可作者變相辱罵，暫寄廟中安身，每日賣字作文為生，〖蒙側批：「廟中安身」、「賣字為生」，想是過午不食的了。〗故士隱常與他交接。〖甲戌側批：又夾寫士隱實是翰林文苑，非守錢虜也，直灌入「慕雅女雅集苦吟詩」一回。〗

那麼有人會問：紅樓夢仙曲就說「因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》」懷金悼玉，不是懷念金嗎？這怎麼解釋？

其實這還是大家沒聽完紅樓夢密碼，紅樓夢的密碼就在第十七十八回，最初抄本，十七十八沒有分回，我想不是作者懶惰，而是不能分開，因為這兩回在一起才是完整的風月寶鑒密碼譜全部，如果分開，第十七回看去大部分密碼譜都編製好了，但更重要的密碼卻在省親過程繼續，所以很容易把十八回的密碼譜就忽略了

第十八回最最重要的密碼譜就是關於「懷金」的定義：

賈政對元春一段含淚話「貴妃切勿以政夫婦殘年為念，懣憤金懷，」大家看這句話來回讀是不是有問題？

「貴妃切勿以政夫婦殘年為念」這句的意思就是要把「懣憤金懷，」反過來讀才是作者意思。懣憤金懷，翻過來讀是什麼？——懷金憤懣。

也就說想到金就鬱悶，金就是清，所以「因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》」意思是想到到金就鬱悶，看到明就懷念的意思，這句話在甲戌本頁眉中，脂硯齋有明確批語：【「懷金悼玉」，大有深意】大有深意，有幾人去深刻理解去了？我們讀者都是流星一般在這樣華麗句子前一划而過，並沒有去思考過，還能探出說明深意呢，作者血淚寫成的作品都被我們的粗心給忽略過去了。

金是在紅樓夢中是清的意思

玉則需要一些周折，大家看看海棠詩全部內容，說是想寫海棠卻首首在寫玉，那麼多玉大家還不明白，你安靜看古怪的故事

劉姥姥抽柴故事主人叫什麼？

賈寶玉拚命去悼念祭祀的人叫茗玉——這裡在點名——茗玉——明玉，因為這裡暴露了玉字的隱藏，直接讓通行本無法處理，所以就冒死換了一個人物，叫做若玉！

關於玉的話題一個禮拜也說不完，只有大家能平心而品，自己體會

下馬我就把其他代表清的事物和人物做一下介紹。

其實紅樓夢中定義這些替代物，集中在第十七十八回，脂硯齋有明確的指出過，不知道大家讀到第十七回有沒有發現一個異常：這一回脂硯齋批語和文本內容字數不相上下。不知道親愛的網友們，有沒有看到脂硯齋一句十七回批語「於怡紅總一園之看，是書中大立意。」是否引起你的注意。「是書中大立意」翻譯成現代漢語告訴大家什麼啊？——這本書的大立意就是在大觀園題對中，是作者用「白紙黑字」告訴我們各種替代的地方

只要我們把作者替代理解透，紅樓夢再沒有什麼秘密，是歷史？是反書？有電子版的網友現在就可以做個試驗，全文替換作者這一回定義的事物換成明清二字，你手頭的小說，你瞬間發現變成了什麼故事。

下面我們按照作品第17回順序開始尋找線索和內容，逐個分析，最後給大家再統一列出結果

17回要說東西實在太多，不能跟大家細細說來，本文只從各種替代定義開始分析.

首先我們從賈政斷喝，罵寶玉開始，「政聽了道：「無知的蠢物！你只知朱樓畫棟，惡賴富麗為佳，那裡知道這清幽氣象【松批：此句甚顯】。終是不讀書之過！」」這句話其實也對大家當頭一棒，要大家明白不僅僅是「朱樓畫棟」故事。更是「清幽氣象」，怎樣是「朱樓」畫棟？怎樣是「清幽」氣象呢？下文正是一步步寫來：

池邊兩行垂柳，雜著桃杏，遮天蔽日，真無一些塵土。忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來，〖庚雙夾：此處才見一朱粉字樣，綠柳紅橋，此等點綴亦不可少。後文寫蘆雪廣〗

脂硯齋在這裡就開始無病呻吟一樣開始下批，實際目的明確，就是要大家注意「柳」字定義：

忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來，【松批：柳陰露朱，即言柳與朱關聯。當日崇禎之死，即是柳木棺材收斂也！故「著（朱）路可通」，是作者後補的特殊別四字！】

說簡單點就是柳流露朱字，這是代表明的意思

度過橋去，諸路可通，〖庚雙夾：補四字，細極！不然，後文寶釵來往，則將日日爬山越嶺矣。記清此處，則知後文寶玉所行常徑，非此處也。〗

脂硯齋對「諸可通路」進行批註，暗示讀者始終思考zhu就能貫通全文，是閱讀小說的橋樑

緊接著就是「便見一所清涼瓦舍，一色水磨磚牆，清瓦花堵【松批：花是頑抗精神，所以「清」瓦花堵】定義了涼和瓦字是清同時讓我們看到堵住清的是花字，我以前跟大家說過什麼是花，花就是頑強的抵抗精神。而且一株花木也無。〖庚雙夾：更奇妙！〗只見許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山巔，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，縈砌盤階，〖庚雙夾：更妙?〗或如翠帶飄搖，或如金繩盤屈，或實若丹砂，

沒有花的地方就是沒有任何抵抗處。金繩盤屈，或實若丹砂，或花如金桂，味芬氣馥，非花香之可比【松批：次作者心意也，故脂批喊妙，梅村在清（金）的淫威下看似屈服，實則如丹砂，朱心不改】

沒有抵抗地區也就是已經是大清勢力範圍，勢力範圍內，作者是怎樣心情？你安靜是金繩盤屈，或實若丹砂——清（金）的淫威下看似屈服，實則如丹砂，朱心不改。或花如金桂，味芬氣馥，非花香之可比，就是金桂和芬這些，金我已經講過，後文會分析桂和芬都是清，這句話就是「或者都是清包括叛變和屈服與清的漢人，不是能和花香可比的，花香就是頑強的抗清精神。

賈政本博學書儒代表，對上面的話卻說「賈政不禁笑道：「有趣！只是不大認識。」」賈政不認識，就是要讀者聯想，連我都認識他怎麼不認識呢？只要聯聯想就相同作者本意。

下文：寶玉道：「果然不是。這些之中也有藤蘿薜荔。那香的是杜若蘅蕪【松批：攀附之物。藤本香草耳】，那一種大約是茞蘭，這一種大約是清葛，那一種是金簦草，【松批：金（清）登基】這一種是玉蕗藤，紅的自然是紫芸，綠的定是青芷。【松批：綠的一定是「清止」，綠，是死屍爛要長毛的意思，罵清不止！綠就和清青聯繫為一個意思了】

這裡直接定義了：蘅蕪 茞 蘭 綠 金簦草跟清是分不開的（清葛）

紅的自然是紫芸紫雲在這裡做出定義，是紅的，是朱，就是明，因此例如賈芸這樣的名字，自然是紅的，是作者曲筆塑造的正面人物

還有石帆、水松、扶留等樣，〖庚雙夾：左太沖《吳都賦》。〗又有叫作什麼綠荑的，還有什麼丹椒、蘼蕪風連。

這裡定義了石凡，水松 綠荑丹椒蘼蕪都是連著「風」也就是與清關聯起來關鍵字「連」和「風」

只見上面五間清廈連著卷棚，四面出廊，綠窗油壁，更比前幾處清雅不同。賈政嘆道：「此軒中煮茶【松註：茗】操琴，亦不必再焚香矣。【松批：因為是清廈，所以賈政感嘆，因為是清廈，所以裡面是煮茗（明）的，因此不要再給這裡添香】〖庚雙夾：前二處，一曰」月下讀書「，一曰」勾引起歸農之意「，此則」操琴煮茶「，斷語皆妙。〗此造已出意外，【松批：清人得社稷確實意外！無怪「御園卻被鳥銜出」了】諸公必有佳作新題以顏其額，方不負此。」眾人笑道：「再莫若『蘭風蕙露』貼切了。」【松批：注意後文「蘭」「蕙」，有帶「風」之意】賈政道：「也只好用這四字。其聯若何？」

這裡定義了藍暉二字是露風字，也就是蘭、蕙跟清關聯

因此緊接著的對聯大家就可以理解了：

麝蘭芳靄斜陽院，【松批：即言後文斜陽、靄字均是清風】　　

杜若香飄明月洲。【松批：對明月感情至深，故用飄香形容月、明】

定義了靄、斜陽、麝是清，月是明

下文中：人道：「古人詩云：『蘼蕪滿手泣斜暉！【松批：mí wú蘼蕪，上文說過「蘼蕪風連」，故寶釵居室蘅蕪館可思也！】

接下來對聯：

三徑香風飄玉蕙，【松批：馬上就言蕙。】

一庭明月照金蘭。〖庚雙：此二聯皆不過為釣寶玉之餌，不必認真批評。〗

大家就可以自己理解含義了

寶玉道：「如此說，匾上則莫若『蘅芷清芬』四字。對聯則是：

蘅芷清芬定義了蘅芷芬與清的關聯

經過定義，再看類似文章句子「玉蘭繞砌，金輝獸面」，【松批：罵得妙】就知道的作者罵清悼明思想和語句貫穿全文

因此

一徑引人繞著碧桃花，〖庚雙夾：怡紅院如此寫來，用無意之筆，卻是極精細文字。〗穿過一層竹籬花障編就的月洞門，〖庚雙夾：未寫其居，先寫其境。〗俄見粉牆環護，綠柳周垂。〖庚雙夾：與「萬竿修竹」遙映。〗賈政與眾人進去，一入門，兩邊都是游廊相接。院中點襯幾塊山石，一邊種著數本芭蕉；那一邊乃是一顆西府海棠，其勢若傘，綠垂碧縷，葩吐丹砂。【松批：怡紅院周圍景緻：桃花，竹離，月洞門，柳，海棠，看官且細】

這樣定義了明的代表物：桃花 竹籬 柳 海棠月就很容易被大家解讀出來

後文：

大約騷人詠士，以花之色紅暈若施脂，輕弱似扶病，〖庚雙夾：體貼的切，故形容的妙。〗〖庚辰眉批：十字若海棠有知，必深深謝之。〗【松批：王承恩雖死，明人卻銘記】大近乎閨閣風度【松批：可憐身為太監，豈不近乎閨閣風度】，所以以『女兒』命名。想因被世間俗惡聽了【松批：受盡人間幾多羞辱】，他便以野史纂入為證【松批：青史亦有名也】，以俗傳俗，以訛傳訛，都認真了。」〖庚雙夾：不獨此花，近之謬傳者不少，不能悉道，只藉此花數語駁盡。〗眾人都搖身贊妙。

……

一面說話，一面都在廊外抱廈下打就的榻上坐了。〖庚雙夾：至階又至檐，不肯輕易寫過。〗賈政因問：「想幾個什麼新鮮字來題此？」一客道：「『蕉鶴』二字最妙。」又一個道：「『崇光泛彩』方妙。」賈政與眾人都道：「好個『崇光泛彩』！」【松批：高度定位崇禎，也也可以和《海棠春睡圖》蘇軾的《海棠》詩對讀】

這樣的內容就不再多解釋了

這裡必須要解釋的是一個卍字

其實大家都看的是印刷體或者電子版，很難明白作者意圖，尤其是作者用圖會意的時候，紅學家自作聰明給翻譯出來，就完全背離了作者用意

小說中大家很有印象的一個女孩卍兒，尤其是她名字由來，說得很古怪，紅學家都自稱是考證派，也沒去考證到底夢和作品有什麼聯繫，如果大家仔細閱讀了這個回目中的映射定義，就會豁然開朗

作者在這一回有這樣一段：

原來四面皆是雕空玲瓏木板，或「流雲百蝠」，或「歲寒三友」，或山水人物，或翎毛花卉，或集錦，或博古，〖庚雙夾：花樣周全之極！然必用下文者，正是作者無聊，撰出新異筆墨，使觀者眼目一新。所謂集小說之大成，遊戲筆墨，雕蟲之技，無所不備，可謂善戲者矣。又供諸人同學一戲，洵為妙極。〗或萬福萬壽，〖前庚雙夾：金玉篆文是可考正籙，今則從俗花樣，真是醒睡魔。其中詩詞雅謎以及各種風俗字文，一概不必究，只據此等處便是一絕。〗

萬福萬壽處還有很多特別的批語

可是大家看過影印本就會發現，萬壽萬福在抄本中是沒有的，而是圖案

這個圖畫是讓我們聯想到五銖錢，以卍字做引，後面壽字畫做錢狀引起聯想錢幣。

脂硯齋說「只據此等處便是一絕」，無論怎樣絕妙，紅學家自作聰明換成文字怎能讓人和後文「卍兒」聯想到一處？必有此圖讀者方能與五銖錢聯繫起來，詳解可見19回茗煙淫媾之內涵

原來19回有這樣一段故事：

又問：「名字叫什麼？」茗煙大笑道：「若說出名字來話長，真真新鮮奇文，竟是寫不出來的。〖庚雙夾：若都寫得出來，何以見此書中之妙？脂硯。〗據他說，他母親養他的時節做了一個夢，〖庚雙夾：又一個夢，只是隨手成趣耳。〗夢見得了一匹錦，上面是五色富貴不斷頭的卍字花樣，〖庚雙夾：千奇百怪之想，所謂「牛溲馬渤皆至樂也，魚鳥昆蟲皆妙文也」，天地間無一物不是妙物，無一物不可成文，但在人意舍取耳。此皆信手拈來隨筆成趣，大遊戲、大慧悟、大解脫之妙文也。〗所以他的名字叫作卍兒。」

這個離奇的夢就是照應了萬壽萬福的圖形，是定義後的演繹

五色富貴不斷頭的卍」乃漢幣五銖，此為金朱同在，茗煙自此真將「明朝化煙」了，因為她已經「十六七」歲，南明之滅（順治18年）計日可數也，南明滅亡，作者即用花冢為紀，故此春一大節，只為葬花泣殘紅。第十七回中作者已經畫了萬福萬壽，同樣用了這個卍，並用一個錢狀壽字引導看官想到五銖錢，這裡五銖錢中的「銖」很難直接在小說里用到，只能用作者暗示脂硯齋批語的方式，告訴那個特殊的年代，北方是後金（即清人），南方是南明並存

大家看圖：

通過圖示，我們知道作者在要大家想到的不是卍，而是五銖錢，五銖錢就在於「銖」

的特殊字形——金朱

——銖

當然卍兒16、7歲，指是的南明的16~7年時期。茗煙與卍兒交媾，此處淫是南明化煙而去的意思，因此淫在這一回就是化的意思，我以前說過，淫字在不同章回有不同的意義，是要讀者自己極力思考才能得出的東西，作者所謂「意淫」就是這樣昭示看官。

原來巧妙的是讓我們認識了一個金朱同再的時代——明末清初時期。

關於作品定義內容，我給大家簡單列了一下：

清：風 金 錢 劉 松 鶴瓦 蘭 蕙 蘅 蕪 芬 青 秋 露 愁 涼 碧 水 滿 黑 幽蟹 桂 東，北，東北 葫蘆（胡虜），達 （達子）戎羌 兔鶻

明：月 玉 柳 紅 朱 赤（紅色各種稱呼都是） 香 三春 南，東南，西南

梅花桃花 柳絮 海棠菊花 代表抵抗精神（花

更多代表大家可以用這樣方法在第17、18回中反覆閱讀，基本都能得出結論，閱讀文章我們必須要遵守脂硯齋暗示的規律才能把握作者思想，因此脂硯齋對17、18回的批語：於怡紅總一園之看，是書中大立意是我們閱讀紅樓夢這一部分的導航燈塔

如果大家去替換一下全文這些已經被取代的事物為清明二字，紅樓夢是怎樣故事，就不得而知。紅樓夢就是這些事物和人物的組合，掌握一個解碼譜表，石頭記妙不可言。

關於人物，不是今天討論話題，日後一定逐個跟大夥解析和欣賞

本文觀點歡迎大家討論和指正。

關於《風月寶鑒》密碼譜今天就給大家介紹到這裡，謝謝大家。