菩提路上人的文件夾【實修2】

秘傳中國道教丹道養生功功理功法3 - 港路橋的日誌 - 網易博客秘傳中國道教丹道養生功功理功法3 - 港路橋的日誌 - 網易博客秘傳中國道教丹道養生功功理功法3.第三步功主要是結金丹，結胎和脫胎，主要功法是胎息還丹，溫養和無為還虛。第一步意守下丹田等竅位，生熱安爐時，祖氣就逐漸凝聚為丹頭，再有丹頭凝聚成小丹。第二步真土擒真鉛，真鉛就是刀圭之丹，真鉛制真汞時，所制服的真汞就是中丹，鉛汞歸真土...閱3轉自s養生堂公眾公開12-10-31 14:46秘傳中國道教丹道養生功功理功法4 - 港路橋的日誌 - 網易博客秘傳中國道教丹道養生功功理功法4 - 港路橋的日誌 - 網易博客秘傳中國道教丹道養生功功理功法4.丹胎圖第三步下線即胎息還丹線，金液還丹，丹田所煉之氣名曰"舍利"，"性在泥丸命在臍"命即元氣藏於臍，性即原神藏於泥丸宮，金丹是元神和元氣交接而形成的，是神氣合一而成，第二步功講心腎合一，在第一步中意守玄關，找到時會...閱3轉自s養生堂公眾公開12-10-31 14:46秘傳中國道教丹道養生功功理功法5 - 港路橋的日誌 - 網易博客秘傳中國道教丹道養生功功理功法5 - 港路橋的日誌 - 網易博客秘傳中國道教丹道養生功功理功法5.當來葯而不起陽沒有漏的危險時，就靜候其自行化氣結丹升頂，千萬不能亂采，不能把丹當做葯來采，更不能連採，否則可能使丹化做水而漏泄掉，洞房夫人就坐在泥丸宮中，結陽丹和結陰丹都在泥丸宮，所以泥丸宮的丹氣像是洞房，其感覺像洞房夫人。閱2轉自s養生堂公眾公開12-10-31 14:46 修鍊十八秘十、丹田呼吸與息息歸臍　　呼吸在傳統的內丹田修鍊上叫做明火候，要求修鍊者注意意念和呼吸技巧，也叫調息，即調節火候。然後眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，心觀下丹田，最後將意念止於下丹田，氣歸於下丹田。具體操煉方法是：最後九息以呼壓向丹田，靜守丹田片刻，慢慢睜開眼，慢慢地將意念力轉移向身體外部，一定不要在收功時突然地動作。有的人...閱3轉1評0公眾公開12-10-31 14:44靈源大道歌白話註解跋靈源大道歌白話註解跋。《靈源大道歌》讀者須知 一、《靈源大道歌》，雖是女真著作，但不是專講女丹口訣，凡是學道的人，無論男女老少，用這個工夫，都很有效驗，絕無流弊。誰識丹爐神水，乃為月魄金漿，伍沖虛《修仙歌》中自注云：，暗進者，暗進神水，暗進神火，屬烹煉之工。以上所列各種丹經中神水名詞，比較《靈源大道歌》中神水，確...閱1轉自道航公眾公開12-10-31 14:43還丹賦鉛借水之胞胎，汞托陽而溟涬；傳聞世人有金丹，學者如麻達者難。咫尺還丹人不識，子後午前氣里覓。扣齒擊鼓數千般，要覓金丹轉見難。百日行氣不見功，只到老死一場空。聖人行氣自消息，身命不從氣里得。千人行氣千人死，烹煉金液不如此。真鉛真汞真龍虎，不識刀圭到處取。若會法，一句言，便知鉛汞識金丹。金丹要會非難會，人心狡滑生朦昧。妄...閱1轉自道航公眾公開12-10-31 14:42<黃道中脈辯> - 道家養生論壇 道家、丹道、修鍊、佛家、禪定養生、健身...- 道家養生論壇 道家、丹道、修鍊、佛家、禪定養生、健身...<黃道中脈辯>黃者，黃道。"玄牝者，黃道也。現分釋如下2、黃道之位置 為線者，以太極之中有無極，宇宙之中有太極，天地之中有黃道，萬化生之於人身，故人身亦有一黃道，此可為線者之說一。另外，因此黃道一線乃先天隱藏之所，不雜凡後，所謂黃道乃仙道，赤黑為人道，故黃...閱2轉自問霞子公眾公開12-10-31 14:41《煉丹火候說註解》 - 道家養生論壇 道家、丹道、修鍊、佛家、禪定養生、健身...《煉丹火候說註解》 - 道家養生論壇 道家、丹道、修鍊、佛家、禪定養生、健身...《煉丹火候說註解》天地造人，給人以特別的恩寵，有了高於萬物的思想智慧。真陽之氣（註：氣的異名最多，元氣、內氣、真氣、真陽之氣、真靈之氣、元陽之氣、先天一氣、先天元氣、真鉛之氣、金氣、真消息、真藥物等，都是它）在這個時候，像花蕾初綻，如胎兒剛剛兆...閱2轉自問霞子公眾公開12-10-31 14:40金丹大道總述- 道家養生論壇 道家、丹道、修鍊、佛家、禪定養生、健身...金丹大道總述- 道家養生論壇 道家、丹道、修鍊、佛家、禪定養生、健身...金丹大道總述轉自劉南雲。金丹大道的修持，離不開周天的運轉與修持，然而，周天的運轉方法，丹道與非丹道各有不同，絕不能等同為一體。待金丹采足了一定的程度，才能運轉丹道周天。然而讓這顆金丹再沿著督脈、任脈來運轉，才叫丹道周天，也就是說——先結丹後再轉周天—...閱2轉自問霞子公眾公開12-10-31 14:38金丹大道修鍊基本法則《黃帝內經素問》曰：「怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，熱則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。」種種氣 的變化，可謂詳明，但是這裡所講的「氣」，均屬後天情志所生之氣。由一歲至十六歲，陽氣充足，丹田氣滿。9、由下丹田、陽關、下鵲橋、穀道、尾閭、夾脊、玉枕、上丹田、明堂，降入中丹田(膻中穴)，收而藏之．感覺...閱10轉1評0公眾公開12-10-31 14:37金丹心法 - 【道醫養生】修金丹大道既容易，也可以說複雜，要想把金丹大法修鍊好，必須有明師點化，有師父的帶功，貫頂，心傳口授的高能量，高信息，再加上自己的勤修苦煉，和自己的證悟，巧悟，善悟，方可煉成金丹大道。金丹心傳口授也正是法度有緣人，也就是說修金丹大道者除了要具有良好的先天根器，大善根，大慧根，良好心法修鍊，純凈的氣質，高強的信息能量，以...閱3轉自地水火風公眾公開12-10-31 14:30傳統修鍊方法——道、佛、儒三家論法身 是證顯真如的自性法體。又稱為法身佛、法佛、理佛、法性身、自性身、如如佛、如如身、實佛、第一身、真身等。又作法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、實佛、第一身。據大乘大義章卷上、佛地經論卷七等載，小乘諸部對佛所說之教法及其所詮之菩提分法、佛所得之無漏功德法等，皆稱為法身。(四)天台家，持三身相即之佛身觀，故其所...閱10轉自程翊公眾公開12-10-31 14:26天元丹法：陳嬰寧教學版-- 天元丹法實修與口訣（附答疑）[陳攖寧天元丹法函授教材]—胡海牙天元丹法實修與口訣（附答疑）[陳攖寧天元丹法函授教材]—胡海牙。胡海牙選介（147） 九、老年人修仙有望史話 1.溥一子自述四年間功夫進步情形 2.溥一子內功曰記 五、天元丹法實修與口訣 （一）天元丹法修鍊 1.天元丹法修鍊要旨 天元丹法是清靜...閱215轉3評0公眾公開12-10-31 14:23陽光三現、虛室生白的體驗陽光三現、虛室生白的體驗陽光三現、虛室生白的體驗作者：未知 文章來源：網路收集 "陽光三現、虛室生白"是指內丹修鍊進入一定階段後在眉間的"電光"閃爍景象。陽光三現是采大葯的重要的時刻，有七日火珠成象采大葯之功。筆者當時未讀過丹經，不知陽光三現為何物，更不知有止火之法，陽光三現、火珠成象的奇妙之...閱10轉自超凡子公眾公開12-10-28 15:21道家真功夫千峰老人曰：「外葯（即煉精化炁）保身無病，內葯保命；命者元炁也。卯酉周天之火，煉內葯之法，亦為內交媾。系汝已系充足之外葯，彼時因風火相激，真炁上升於腦，眼睛左旋右轉一起一伏，腦炁筋與神經系和合，斯時腦髓充滿發漲，頓覺榮光發現，有形無相采內葯，俗名煉丹是也。」且葯歸爐後，非用陽火陰符周天三百六十五度四分之一火候，不能將...閱11轉0評0公眾公開12-10-21 21:42傳統養生修鍊方法的種類密宗六成就法又稱那洛六法。道教直接繼承了中醫的氣功養生方法，導引行氣、蹺摩等氣功醫療方法，都被道教所採用、發展。唐代以後，氣功、養生學主要由道教中人所發展，成果甚為輝煌，相形之下，中醫的氣功養生學卻裹足不前，醫書中論及於此，無不取於道教，並提倡："學醫者宜參看丹經"，道教中的行氣攻病法、存思治病法、六字訣治病...閱7轉自清勤居士公眾公開12-10-20 18:48丹道法訣:丹道築基功丹道法訣:丹道築基功丹道法訣:丹道築基功 上。魔，就是各種修真之人，通過損害他人生命的方法提 高自己境界、功力的修真人。.丹道法訣:丹道築基功老子《道德經》云：「虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。」只此四句，便是丹道築基功的提綱和總訣。1998年以來，我開始接待來訪的有一技之長的氣功專家，特別是對辟穀、胎息、抗寒這三種功法特別留...閱126轉2評0公眾公開12-10-20 18:48[轉載]《神奇的胎息秘法》有關葯補，很多中藥能滋益氣血，調理陰陽，改善臟腑功能，特別是培先天之本----腎和後天之本脾胃，扶正驅邪，防止疾病對人體的侵害，練胎息秘法和吃一些中藥具有提高人體免疫功能調整內分泌代謝增強細胞活力的作用。神闕穴：即肚臍，又名臍中，也就是胎息功法根本之地，是人體任脈上的要穴，它位於命門穴平行對應的肚臍中，是人體生命最隱秘最...閱13轉自xyh0013公眾公開12-10-08 19:57根本修持法功理功法匯總首先恭喜你在喧囂的塵世中，走進了身心修養的殿堂，這一步的跨入將會給你的工作、生活、事業、理念帶來不可估量的收益! 讓我們共同來實踐修養學，使生命之火永不熄滅；讓我們一起播散仁愛，使人間充滿祥和，讓我們睜開慧眼,重新認識自身和宇宙；讓我們嚴以律己，以維護修養學的純潔… 修養學同人類自身一樣古老，從洪荒蒙昧的時代，到...閱3轉自yoya公眾公開12-10-08 15:15道家養神功法—靜功道家養神功法—靜功。用吸靜呼松的方法，沿著三線都想一遍：吸氣的時候，想著頭蓋骨----你的大腦沉靜下來，大腦的皮層沉靜下來，呼氣的時候，想著你的頭蓋骨、你的大腦的皮層鬆弛下來，然後第二個部位，你的前額或者說你的面部，吸氣的時候，你的面部肌肉、骨骼沉靜下來，呼氣的時候，面部的肌肉、骨骼鬆弛下來；4、收功，收功是練功中比較重要...閱3轉自曾經蒼海公眾公開12-10-08 15:07道教內丹修鍊04－精化炁之方法_白雲深處_百度空間行火得當，神、炁相均相合，以呼吸之氣來鼓火，使火乘真炁駕御葯，並使真炁之動靜定真息之根基。外文武火功夫行畢，即要行起火、引火、止火、火逼行火、凝火、入火、降火、離火、心火等功夫。攝精吸呼，為火逼行火。元精化為元炁後，即要運火、取火、提火、坎火、坤火、水中火、爐中火，以補足精炁。葯是火，火是葯。提火，取火之後，火要發生...閱2轉自jingangji...公眾公開12-10-06 20:23三元真陰陽夫婦交媾簡介卯山卯向迎源水，聚富石崇比"風水愛好者都熟悉，這是唐代玄宗時國師，堪輿宗師楊筠松，俗稱楊救貧。水來水去莫馬虎，來龍水口要配清。4 、有此俗師在量水口時，會說某某方乾戌水來發富貴，此是仍法，三僚真法是：乾水就是乾水，戌水就戌水，不容許夾乾夾戌，有夾則雜，有夾雜者陰陽駁雜出卦，不是先吉後凶就是先凶後吉，凶吉無定甚至吉地...閱3轉自笑傲山河公眾公開12-10-06 11:15先天氣功 不傳之秘/在心息相依之時，即把知覺泯去，心在氣中而不知，氣包心外而不曉。1 氣足開關，八脈俱通 　　開關者是通過以上練精化氣，丹田氣足，日久在靜定之時，急覺丹田發熱，氣生氣穴，這時千萬勿動勿驚，心歸杳冥，任其自然自生，不即不離，勿忘勿助，決不能昏迷，以防氣散。在丹田中不斷進行陰陽匹配，丹田氣越來越足，氣足欲動時，用真意領之，過尾...閱2轉自時玉公眾公開12-09-27 11:01道家小還丹功法道家小還丹功法"還丹"是中國傳統內丹功法之一。這些周天功法，效果雖有程度上的不同，但總不外是運用周天功法來調整元氣的循環，平衡氣血、祛病延年。"道家小還丹功法"是練精化氣階段，亦稱為"築基功"。再由丹田輕輕往前經任脈上升膻中、重樓至泥丸宮，少停，再往後而下玉枕、夾脊、尾閭回丹田，少停。小還丹功...閱1轉自愷撒大地公眾公開12-09-27 10:54修真後辯後天之氣，呼吸之氣；迷人不知此先天真一之氣是生物之祖氣，是鴻蒙未判之始氣，是混沌初分之靈根，或以元氣為先天真一之氣，或以丹田呼吸之氣為先天真一之氣，或以抱一守中為守先天真一之氣，或以觀空止念為觀止先天真一之氣。但火候不一，有內火候，有外火候，有採藥火候，有煉藥火候，有合丹火候，有結丹火候，有溫養火候，有脫丹火候，有服...閱1轉0評0公眾公開12-09-26 16:20修真九要造化之道，陰陽之道也。審明火候第七要 古經云："聖人傳葯不傳火，火候從來少人知。至於火候，有文烹、有武煉，有下手、有休歇，有內外、有先後，有時刻、有爻銖，有急緩、有止足，一步有一步之火候，步步有步步之火候，變化多端，隨時而行，方能有準。更有內外兩用之火候，"凡俗欲求天上事，用時須要世間財"，採藥火候中...閱1轉自鑫子公眾公開12-09-26 16:17道藏－胎息經注道藏－胎息經注。修道者，常伏其 炁於臍下，守其神於身內，神炁相合而生玄胎，玄胎既結，乃自生身，即為內丹，不死之道也。神為炁子，炁為神母，神炁相逐，如形與影。《西升經》云：身者神之舍，神者身之主也。神行即炁行，神住即炁住。所謂意是無馬，行止相隨，欲使元炁不離玄牝，即先拘守至神，神不離身，無亦不散，自然內實，不飢不渴也。人...閱1轉自shiwangxu公眾公開12-09-26 16:13內家武學六大層次內家武學六大層次一、易筋。縮筋大法，是為了使周身原已挑起的大筋，下陷貼骨，使周身肌肉用力不斷勻化，不斷緩解工作肌用力強度加強休息肌的用力強度，使屈肌伸肌都起主動作用，將周身零散的內力聚於總重心（丹田），此時人體的內力與外力達到了統一，人體的消耗降到最低，自身的功力能夠得到最大限度的發揮，此時，已步入武學高手的行列。易...閱1轉自書中有大...公眾公開12-09-26 15:51內家武學的法門內壯的武學還是很多的，比如自然門，太極元功拳，胡耀貞的氣功，松溪派王維慎及林國華的內丹功，實際上內家武學的易筋，易骨，易髓之易髓境界就是內壯功夫，只不過那是練心意拳等內家功夫到極高境界後才能練習的，而像內壯易筋經等則繞開彎路，直達上乘，一年就可易髓。（一）悟修金蟾派的功法有：十二揉球法、操繩法、樁法、太極釣蟾功、太極...閱1轉0評0公眾公開12-09-26 15:49修行的本質（推薦閱讀）比如佛弟子阿難因見佛之相好美妙，從而生出欣賞和恭敬之心，嚮往能同佛一樣。最上面才是常寂光凈土（法身佛土）。凈土宗的修行人，凈業成熟，快要往生時，佛就在他心中現起形象，我們念阿彌陀佛，佛就在西方現形應我們（化身佛），故名感應道交。下品人只能見到化身佛（普通修行人），中品人看見報身佛（登果地的菩薩），上品人才能"見&qu...閱1轉自心源居公眾公開12-09-26 15:43從十八個方面檢驗你的築基功從十八個方面檢驗你的築基功。反省了很多現象，覺得，我們還得對道家築基功做一思考，一個人有神通、法術，並不代表自己修鍊、修為非常高，也許，築基功都沒打好，特別是心性修持中的"煉己"一關的築基功沒打好。不是自神而神的"修通"或"證通"，因此，談不上正統的築基了。正統的丹道築基功，層層有驗，可以從身...閱1轉自心源居公眾公開12-09-26 15:43胡海牙養生與陰蹺穴養純陽之氣（原題：陰蹺穴探秘）胡海牙養生與陰蹺穴養純陽之氣（原題：陰蹺穴探秘）胡海牙養生與陰蹺穴養純陽之氣（原題：陰蹺穴探秘）心性圓明　　《天仙道程寶則》講：「圓覺之功，始至洗髓。髓洗則心明，心明覺自圓。」故要得心性圓明，就必須從「涵誰洗髓」入手。所以泥丸氏講：「丹道坦矣。」 其要點為：一、修真之道，不過煉陰還陽而已，陰盡為成，陽純為道。功境效驗　...閱1轉0評0公眾公開12-09-26 15:42道家內丹修鍊的程序《修真後辯》分為：內火候、外火候、煉藥火候、合丹火候、修性火候、文烹火候、武煉火候等。進陽火，除去卯時沐浴，主要在於子、丑、寅、辰、亥五陽時進行，其法於五陽時中意守丹田，行吸氣著重而長、呼氣自然而短，把呼吸的重點放在吸氣之上的火候法，呼吸次數按 「 乾用九而四策之 」 ，以子、丑、寅、辰、已各升 36吸，每36吸為一時，五陽時...閱1轉0評0公眾公開12-09-26 15:39傳統《周天功法》傳統《周天功法》 周天功又叫大小周天，是我國道家的主要練功方法。這套功法：以人體精、氣、神作為修鍊對象，整個鍛煉過程共分三個階段：第一階段初關，練精化氣（小周天），具有醫療保健的功效；小周天功法（煉精化氣）是整套周天功的基礎，以中關、上關兩個高深階段，是在煉精化氣打通小周天的基礎上漸進的，因此有人又稱其為「築基功」或者...閱1轉0評0公眾公開12-09-26 15:38（丹道修鍊） 性 命 法 訣 明 指當呼氣之際，鼻吸之氣呼，則先天這氣降，所謂外面之氣呼而升，則內里真氣降，謂之辟，百脈俱開，上之性與下之命相合矣，是謂之龠。「真靈果在何處 ?」 　　師答曰：「真靈性在大腦中仁，發生腦氣筋，通於周身，安排如繩如線又如絲，纏繞周身筋骨皮肉、四肢百骸、內外臟腑，無處不到，故全體聽腦部之驅使，無不如意。 　　以此推想，眼無腦氣筋...閱1轉0評0公眾公開12-09-26 15:31人體的奇經八脈交會腧穴：長強，陶道、大椎，啞門、風府、腦戶、百會、水溝，神庭。交會腧穴：會陰，陰交；交會腧穴：帶脈、五樞、維道。會陰穴又為生死竅，古曰：「生我之門死我戶，幾個醒來幾個悟」八脈起於會陰穴，又歸於生死竅，故耳丹家將生死竅視為八脈之總根。奇經八脈的作用：一是溝通了十二經脈之間的聯繫，將部位相近、功能相似的經脈聯繫起來，起...閱1轉0評0公眾公開12-09-26 15:28開通奇經八脈真傳龍門派第十一代傳人，千峰老人趙避塵在《性命法訣明指》一書中首次將此功法批露於世，並對此功法做了較為詳細的介紹。開通奇經八脈是整個性命雙修工程的下手階段，煉精化氣、行氣所必由之路。一吸由會陰穴沿督脈徐徐以意領氣走尾閭，夾脊，玉枕至百會稍停，二呼沿任脈走祖竅，絳宮，氣穴至生死竅微停。會陰穴又為生死竅，古曰："生我之門...閱1轉自東方春公眾公開12-09-26 15:27修道真言心宜虛空，神宜安定，能使心不動，便可立丹基。學道之人，以養心為主。事來心應，事去心止。令人慕道者多矣，俗網牽人，是以道心不進。夫心之動，非心也，意也。世人當知儉之道，儉於目可以養神，儉於言可以養氣，儉於事可以養心，儉於欲可以養精，儉於心可以出生死，是儉為萬化之柄。小事入心，此心即亂。又曰："欲得身中神不出，莫向靈...閱2轉自東方春公眾公開12-09-26 15:25道家的丹道修鍊百日築基 道家易經洗髓靜坐法(轉)_悟真子_新浪博客[轉載]道家的丹道修鍊百日築基_悟真子_新浪博客。有時築基亦稱為煉己築基，其實煉己和築基是同一個道理，築基不在煉己之外，煉己即在築基之中，二者屬於同一個意思。道家的修鍊築基，這裡指的築基主要是兩個方面：一是要以所選功法的要求。二、關於氣機運行在靜功的修習中，在築基階段，都要經歷得氣、行氣、疏通和衝擊四個過程。道家修鍊最難...閱1轉自jctaixu公眾公開12-09-26 15:21積精累氣乃丹道有成之關鍵 （田光林）由於兩不相離，互相依戀，紐結不散，故神在氣中，氣包神外，神氣同爐而煉，神火化精還。煉精化氣時，則為大鼎爐之爐，是藏葯之處，修持者將採取的外葯積蓄于丹田之中，所以它是聚神合氣、儲存神氣之所。如此，功法為丹田開合功之第一步，下丹田的煉法，修鍊得法者，七天之內，丹田形成氣團，勞宮穴打開，初具開磚斷石之實力，進一步修鍊，大約3...閱1轉0評0公眾公開12-09-26 15:20修真資料簡編直下與臍門相對過處，約有三寸六分，故曰「天上三十六，地下三十六。」自天至地八萬四千里，自心至腎八寸四分，天心三寸六分，地腎三寸六分，中丹田一寸二分，非八寸四分而何。訣曰：氣是添年葯，心為使氣神；當其內腎陽氣將到外腎之時，不妨披衣起坐，垂目閉口，調息綿綿，存想兩腎中間，若有氣從此出，此氣即謂之鉛，為水中金也，又名白虎。...閱1轉0評0公眾公開12-09-26 15:19張蘇辰先生內丹功養生論文集高級養胎功四個月煉法：入坐之後，用袓光照視中丹田虛空境界，把元神定在胎氣中，氣包住神，神氣相結，心意寂照不動，袓光照定胎中，要念念在胎中，非言語之念，而是息定之真念，胎中定力，在乎一念之誠，心無妄想，守中抱一，這樣自然陽氣日日生旺，溶化神之陰，陰氣自然漸漸消滅，定功漸純，功夫到此，神歸小定，胎氣伏於中丹田，達到真養胎...閱1轉0評0公眾公開12-09-26 15:18道家內丹修鍊秘笈道家內丹修鍊秘笈。本書重點介紹了梅花樁拳法，還介紹了八段錦與十三太保功的修鍊方法以及道家的養生心法，是文練與武練相結合，以文練為主武練為輔，動靜相間，以達到道家的性命雙修、內外兼顧的目的。請點擊上面的圖片瀏覽全書目錄。閱1轉自幸運草wrh公眾公開12-09-26 15:15道家築基入門要訣道家築基入門要訣 道家內丹入門功有二：第一步為煉己，其功成標誌為丹田氣暖，腎如湯煎，氣行帶脈。築基階段氣通任督，此時之氣稱為營衛之氣、混元之氣。一旦達到先天之氣能在脈中行走，便開始了後天返先天的過程，從而正式進入內丹功修鍊階段。二、築基口訣 丹田氣足，督任並行。氣歸丹田，功成法明 當丹田之氣充足之...閱2轉0評0公眾公開12-09-26 15:13道鄉集--煉丹步驟與方法目照於斯，神凝於斯，心目不離這個，行住莫忘此間，一念不起，萬慮俱寂，念止神凝，神凝氣回，既不著相，又不落空，坦坦然然守我真如，融融和和調我神氣，不即不離，不粘不脫，神氣相抱，心息相依，而後入得大定，自有真動，以正所謂「冬至子之半，一陽來複時」也。靜則朗照，動則如是，神行則氣行，氣住則神住，行住相依，始得其妙。（三）煉...閱1轉自隨身小書公眾公開12-09-26 15:12內丹修鍊　機在於目 - 修心悟道 - 養生論道 - 養生保健論壇 - Powere...《性命圭旨》云：「神光一出便收來，造次弗離常在此。」光是神的表現，神散即光散，神聚則光聚，神定光即定。意識只存於丹田光中，一意不散，神不外馳。趙避塵《性命法訣明指》云：「蟄氣之法是將祖竅前翕聚那一點陽神祖氣歸於氣穴之內，名為凝神入氣穴。」閔一得《道藏續編》錄有「內照之入手」法訣，引腦中元光下降氣海，以兩目神光穿三關九...閱1轉0評0公眾公開12-09-26 15:11打開人體最大葯庫的秘匙「踵」是腳跟的意思』所以有的人說要用腳跟來呼吸，當然這在生理上講不通；其實何止腳跟，全身都有感應，「真人呼吸以踵」這句話其實是借腳跟來暗講陰蹺穴的。有的朋友會想，既然陰蹺脈的開端就在腳跟那兒，為什麼意守腳跟又不行呢?我們說養生要抓核心，陰蹺脈的核心就在陰蹺穴，舍本求末肯定不對，如果僅僅意守腳跟上的陰蹺脈，將意念放在腳後...閱9轉1評0公眾公開12-07-23 16:2893歲胡海牙修真天元丹法答疑一、天元丹法是修天丹，什麼叫天丹？先天之氣會自然與人體精、氣，神，交融化合，精自然化為氣，氣自然化為神，神自然還為虛，在無為狀態中聽任先天一氣逆轉體內陰陽生化，使精、氣，神重返先天元精，先天元氣、先天元神。氣歸氣穴，神凝氣穴，神與氣在氣穴內相依相合，交感生化，在神氣交感生化的過程中，神不斷純化，氣不斷純化。天元丹法是...閱6轉0評0公眾公開12-06-01 17:30最上乘天仙修鍊法最上乘天仙修鍊法。最上乘天仙修鍊法 陳攖寧著 胡海牙輯 （來源：知常之光的BLOG） 此法以真心為主，以真炁為用，以三寶為基。外三寶(耳目口)不漏，內三寶 (精氣神)自合，始得天人(外內)感應，先天一炁自然攝入身中。第一步 神不離氣，氣不離神；一九五五年乙未立秋日，陳攖寧抄給胡海牙於慈海醫室 海牙按：誠如師言，此篇為...閱1轉0評0公眾公開12-06-01 17:29
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