燒香表示「信」和「戒、定」

06-11

2011-1-14 11:00:06來源：摘自凈空法師《大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔》 1988/7　編號：05-01-24 關鍵字：燒香，戒定真香，表法，開光

　　我們學佛的人，如果你家裡面供的有佛像，你早晚都會燒香，香不要燒多，一支就好了。尤其現在住的房子，公寓房子，房子不大，房子很矮，如果燒多了，香煙實在講有礙於衛生。而且燒香決定要燒好香，不好的香對我們身體健康不利，一定要燒好香，燒一支。好的香一支，一個家裡面都會聞得到。聞到這個香味，要起像經上講的十種觀想，這就叫入香光室，香光莊嚴，這個觀想開智慧。要不然我們燒香有什麼用處？燒香就是希望我們能夠明了香裡面所含的意義。雖然佛說的這十種香不在我們面前，我們拿我們凡夫這個香做代表，我們觀想這十種境界，觀想這十種殊勝的功德利益，這樣就好。否則的話，這香白燒了。　　佛需要聞香嗎？不需要，實在講我們凡夫這個香煙，佛如果是凡夫的話，聞到這個香掉頭而去，把他熏跑了。好在佛大慈大悲，他不著相，還好他不會跑掉，他要是著相，聞到這種下劣之香，他聞了受不了，他跑掉了。我們要明白這個意義。香是給誰聞的？是給我們表法的，這個地方講表法講得圓滿，講得殊勝，因為這裡講到香光莊嚴。通常最低限度，我們觀想，這個香沒有白燒，觀想的時候，香表心香。尤其是我們修凈土法門，信願行這是三資糧，香表信，所以香叫信香，它表信。香又叫戒香，你看香贊裡面有「戒定真香」，所以它表戒、表定。我們燃香，或者是聞到香氣，要想到戒、定，要想到信。這是我們六根觸這個境界提起自己的正念，信是正念，願行是正念，戒定是正念，幫助我們提醒這些的。否則的話，這香燒得就毫無意義了。　　現代有電燈，何必還要點油燈？何必還點蠟燭？從前是沒有電燈，我們用油燈、用蠟燭來供佛還說得過去。可是大家不曉得，油燈跟蠟燭表法很明顯，電燈雖然能表法，不明顯。燈代表什麼？光明，心地光明，電燈能表這個意思。另外一個意思就不顯了，什麼意思？犧牲自己，照耀別人。蠟燭表這個意思，蠟燭放光明，犧牲自己，捨己為人，表這個意思。油燈也是表這個意思，你看油燈點，油慢慢的點幹了，意思就是什麼？以我們的智慧，以我們的精神，以我們的體力，服務一切眾生，為一切眾生造福，取這個意思，取捨己為人。我們學佛，犧牲奉獻的精神要像油燈、要像蠟燭，燃燒自己，照耀別人。電燈顯不出來這個意思，只能代表一個光明，除這個之外顯不出來。所以我們在佛前面還是要點油燈，還是要點蠟燭，看到這個就想到我有沒有做到，我能不能犧牲自己去服務社會，去服務眾生，沒有自私自利。　　所以要曉得，佛法沒有一樣道具不是表法的。這些東西拿現代的話來說是佛門的道具，代表的意義非常之深遠，我們要明了，否則是白供了。佛前供花，花代表因，先開花後結果，花表因行。菩薩的因行是什麼？六度，代表布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，花代表這些。我們在佛前供果，供水果，果是什麼？代表菩提涅盤；如果是修凈土的人，果就代表往生西方極樂世界，代表圓證三不退，一生成就無上菩提，它表這個意思的。不是供給佛菩薩吃的，花不是供給佛菩薩看的，他也不要看，他也不要吃。　　我聽說今天還有個同修，我不曉得誰，是不是已經來了？他打電話來，我也沒接到，說請我幫他家裡佛像開光。我在此地就順便替你家佛像開光了，我明天不要去了。佛像開光是什麼意義？你家裡面新供的佛像，請一個法師，或者居士大德都可以，給你家人說明供養佛像的意義，這叫開光。我為什麼要供養佛像？供養佛像代表什麼意義？開光是藉佛像開我們自己心地光明，是這樣開光，而不是請個法師去替那個佛像開光，一開光佛像就靈了。那我就告訴你，你趁早不要供佛像，你供養這個法師，這法師叫佛靈就靈，叫他不靈就不靈，這個法師比佛本事大得多了，你供養那個佛像豈不是愚痴嗎？你為什麼不供養這個法師？錯了，顛倒了，顛倒錯亂，沒有這個道理。　　如果你家裡面供養佛像是釋迦牟尼佛，你要懂得供養釋迦牟尼佛的意義。釋迦牟尼佛是我們的根本老師，供養他第一個意思是報恩的意思，報本反始，像我們一般人家供祖先的意義相同。我們念念不忘祖先，我們學佛的人念念不忘我們根本的老師，尊師重道，報本反始，報恩的意思。第二個意思是見賢思齊，他也是凡夫修成佛的，我們一看到佛像，我也要成佛，我也要跟他一樣，這是把我們學佛、成佛的願望提起來了。沒有見到佛像忘掉了，見到佛像想起來，我要成佛，這個念頭就生起來，"佛道無上誓願成"，這是第二個意思。第三個意思是佛名號裡面含的意義，釋迦是能仁，就是仁慈的意思。我們見到這個佛像，知道這個名號，我們待人接物是不是慈悲？是不是仁慈？提醒我們這一點；牟尼是寂默的意思，就是心地清凈，我們自己對待自己是不是身心清凈。所以釋迦牟尼，釋迦是對人，對人要大慈大悲，對自己要身心清凈，它表這個意思。這三點意思明白了，這就是佛開你自性光明。哪裡是人有資格替佛開光，我不懂這個道理。這個叫開光，供養釋迦牟尼佛這尊像，這是開光。　　如果你供養的是西方三聖，當中是阿彌陀佛，阿彌陀佛也是我們的根本老師，西方極樂世界現在的教主，現在佛。我們一見到他，我們就想到什麼？想到經典上所講，他在因地裡面修行的功德，值得我們敬佩，值得我們讚歎，值得我們效法。我們發願要求生西方極樂世界，親近這位現在的老師，他不是過去的，他是現在佛，這是第一個意思。第二個意思，名號裡面，阿翻成中國的意思是無的意思，彌陀是量，佛是覺，整個名號翻成中國意思是無量覺。如果再加上南無，南無是印度話，翻成中文是皈依的意思。皈是回頭，我們從一切迷惑顛倒回過頭來，我們要依自性覺、無量覺，樣樣都覺，樣樣不迷，這是阿彌陀佛代表的意義。所以這尊佛像開我們自性無量覺，開這個光明。觀世音菩薩代表大慈大悲救苦救難，誰？我們自己本性裡面的大慈大悲就是觀世音菩薩。借著觀世音菩薩的像，將我們自己本性觀世音菩薩顯露出來，看到一切眾生在苦難當中，我們能夠伸出援手，能夠幫助他，能夠救度他。大勢至菩薩代表智慧，唯有真正的智慧才是最大的勢力，為大慈大悲所依賴的。慈悲要以智慧為基礎，不是感情的慈悲，不是愛緣的慈悲，是清凈、平等的慈悲。　　西方三聖代表這個意義，諸位總得要曉得，這是藉佛像開自己的智慧光明。乃至供養具裡面都如此，像燃燈代表的心地正大光明，燭與油燈特別表捨己為人，香表信、表戒定，花表六度萬行，果表我們期望的往生菩提涅盤，這些都叫開光。所以我在這個地方給大家家裡供的佛像做了總開光。我說話給你說真話，不騙你。有些寺廟裡面給塑的佛像搞開光，裝模作樣，俗話說"和尚不作怪，居士不來拜"。你曉得開光的目的在哪裡？真正開光的意思沒說清楚，不知道；做那些形式上的，統統把本來的意思喪失掉，借著開光這有一大筆收入，好事。不如法。所以我在各處講經說法很不受寺院法師的歡迎，把我趕出來，不得已搞到這個地方來講經。我給你講真話，處處得罪人，走頭無路；可是對諸位有真實的利益，這一點都不假的，佛門裡面一絲毫迷信都沒有。