攝影訪談:真實的終南山佛教隱修者 (轉)
聖壽寺現狀
從彌陀寺順著塔寺溝約走半小時,就到了聖壽寺。
新修的山門石牌雄偉壯麗,「聖壽寺」三字石匾鑲嵌於牌坊中間,肅穆莊嚴,既神聖又古樸自然。
山門前兩株漢槐,高大壯碩,參天而立,經千餘年風雨洗禮而今仍鬱鬱蔥蔥,生機勃勃。
沿著土路前行約10分鐘,一路古木參天、林木幽幽。
石凳上的刻字,表明這裡森林公園的範疇。
沿著林間的小徑、幾乎荒廢的石頭台階一路爬上,幸好有「嚮導」帶路。
來到聖壽寺的寺院內,一處山間的平台,豁然開朗的感覺,聖壽寺塔是最顯著的標示。
現存的聖壽寺,佔地約9000多平方米,寺院坐西向東,走勢狹長,為清代修葺的建築,大都古舊、殘破。
有山門三間,殿三間,形成一個完整的院落。大雄寶殿一座,磚木結構,彩檐斗拱。
殿內供奉西方三聖彩繪塑像
古樸的准提菩薩造像
千手觀音造像
聖壽寺隋塔又名觀音大士應身塔
寺內大雄寶殿北側矗立著隋代建造的聖壽寺塔,又稱應身大士舍利塔。
據寺內收藏道光二十九年的「伏龍碑」記載:隋仁壽年間,有毒龍穴居此山中之窟,游長安市,以丹術惑眾,餌其葯者,輒自升天,龍獲而食之。後一人食葯升之不舉,龍覺,逃去,其人亦不復見。俄而,雷電交加,雨血卒下,識者認為大士伏龍也。當事聞於朝,奉赦建塔,名為「觀音大士應身塔」。
該塔為七級正方形閣樓式磚塔,高26米,底座周長7.5米,仿木結構,距今已有1300年歷史,塔內樓梯板在「文革」中被毀。
塔身磚磨對縫,塔頂有圓形鐵質相輪,塔角有風鈴,山風吹過,叮噹作響,悅耳動聽。
1992年4月20日公布為陝西省重點文物保護單位。目前塔身向南傾斜,底座周圍被土淹沒,第一層磚經風雨的侵蝕嚴重疏鬆,古塔角損鈴失。
塔內供奉觀音菩薩造像
印光大師影堂石塔
在聖壽寺塔北約50米處的松林中,矗立著近代高僧印光法師的影堂石塔。
印光法師影堂石塔,方形石砌三層結構,通高8.41米,底邊周長3.55米,中間有兩層腰檐,塔身收分較急,頂端為石雕寶瓶式。塔的底層東面辟有方形的石門,修築有方形的塔室,裡面嵌有兩方石碣。
其門額為國民堂元老、愛國志士、近代著名書法家于右任先生題寫的"印光大師影堂"石銘。
塔德上部還雕刻有「佛光寶塔」「印光大師舍利塔」的字樣
石室內供奉碑刻印光大師遺像,有《蓮宗大師十三祖印光大師塔銘》,釋太虛撰。
寺內其他古迹
聖壽寺內現存有清朝道光二十九年(1849)的觀音大士伏龍賦並序碑及民國三十四年(1945)的蓮宗十三祖印光大師遺像碑各一通。
聖壽寺門前有兩棵唐代古槐,全國屈指可數,巍然挺拔,與聖壽寺塔合稱隋塔唐槐。
1972年,日本前首相田中角榮所贈的象徵中日友好的日本落葉松,經周恩來總理批准,一部分植於聖壽寺與五佛殿之間的山坡上。如今80棵落葉松已根深葉茂,高聳入雲。
古磚古瓦隨處可見
聖壽寺發展前景
聖壽寺在現任主持釋廣寬老和尚的帶領下,發大菩提心,決議重建寺宇,再現莊嚴佛土。寺院的各項建設工程正在緊鑼密鼓的進行當中。
終南山聖壽寺規劃設計平面圖
終南山聖壽寺規劃設計效果圖
整體規劃極為壯觀恢弘,山上山下呈環形布局,寺中 大信眾有力出力,有錢出錢,共攘盛舉,以期這座千年古寺儘快建成,服務於廣大的僧俗信眾,惠澤人群,造福眾生。
祖師大德:印光法師生平簡介
印光法師,清咸豐十一年(1861)出生於陝西省合陽縣,俗姓趙,名叫紹伊,法名聖量,別號常慚僧,是我國近代著名的佛學大師。
印光法師小時候非常聰慧,跟隨哥哥學習儒家經典,後來由於某種機緣,信奉佛教。
光緒七年(1881),在終南山南五台蓮花洞寺落髮,拜道純和尚為師。後來在修行過程中因偶然在湖北蓮花寺讀到了《龍舒凈土文》,領悟到佛教凈土宗的念佛法門的深奧方便與圓融,從此身系凈土一宗,專修念佛法門。此後在興安雙溪寺受具足戒。
光緒十二年(1886),印光法師到北京懷柔紅螺山資福寺專修凈土,同年8月人堂念佛,取號為繼廬行者,以繼承東晉廬山東林寺慧遠法師創導的凈土遺風而發願。之後,印光法師又分別移居北京的龍泉寺、圓廣寺等名剎居住。
應浙江普陀山法雨寺住持化聞法師的邀請,在光緒十九年(1893)來到法雨寺安居,並在寺內閱讀《大藏經》,學業大長。從此,印光法師往來於江蘇、浙江、上海等地講經說法,弘揚凈土法門。
l919年以後,印光法師致力於在上海、南京等地推行念佛法門,與各地的居士一道,成立蓮社,推廣佛教慈善事業,興辦印經活動,在《佛學叢報》上刊發數篇文章闡述佛學理論,使凈土一宗播揚江蘇、浙江、上海一帶,皈依弟子很多,因印光法師不收出家剃度弟子,所以有海內外在家弟子十萬餘人,其中包括近代著名高僧弘一法師。
在1926年間,直系軍閥劉鎮華圍攻西安時,長安城經戰火摧殘,民生艱苦,印光法師以印其文鈔之款賑災濟民,在社會上享有盛譽。
1930年,印光法師居蘇州報國寺。九一八事變後,法師護國心殷,利生願切,以70高齡至滬說法,開示眾生,號召全國佛教徒為抗日救國作出貢獻。
1937年抗日戰爭全面爆發後,他避居蘇州靈岩山寺,專事念佛,不再參與任何應酬活動。
l940年印光法師圓寂於靈岩山,住世79年,被尊為凈土宗第十三祖(蓮宗十三祖)。他的主要著作有《凈土決疑錄》、《宗教不宜混濫論》、《印光法師文鈔》等,均為修習凈土的重要資料。
法師一生弘揚凈土。在他簡陋的房間正中掛一"死"字,時時用來警策自己。他強調實踐,不貪圖名利,虔心念佛,嚴持戒律。
聖壽寺現任主持
聖壽寺現任住持為釋廣寬老法師
終南山聖壽寺線路交通乘車指南
1、乘坐環山旅遊2號線到南五台下車步行219米。
2、西安鐘樓(600路)或南門(215路)-------長安區汽車南站(乘坐去五台山專線車4-04)----南五颱風景區
3、乘坐322到香積寺站,換乘4-04到南五颱風景區。
http://www.xafojiao.com/siyuaninfo.asp?id=395&smallClassID=235
推薦閱讀:
※留學生談真實的中國與世界(7):中國人真的不如西方人文明嗎?
※如何真實的判斷女人是否對你變心了
※史上最真實的十大驚悚照片!太可怕
※【獨家】紐西蘭移民新政的「餘震」:慌亂?迷茫?來自准移民們的真實心聲!
※「不孝有三,無後為大」的真實意思