漢字的簡化與規範——從太平天國的簡化字說起

國學正典 2017-02-28閱讀原文

漢字演變有簡化和繁化。「倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。」（說文解字序）「孳乳而浸多」說明由文到字有繁化的過程。小篆之前的金文很多字還可以左右互換，正反寫。

「秦始皇初始天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合作者。斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作《爰歷篇》，太史令胡毋敬作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。」秦小篆對七國文字就進行了文字規範與少量簡化。

楷書定型後，仍有眾多的異體字。如今，漢字從書寫為主的年代轉換為識別為主的年代，我們再來審視簡化問題。我們先從太平天國運動的簡化字說起。

太平天國（1851-1864）運動在文化上一是提倡「文以紀實」「言貴從心」的文風，二是採用俗字即簡化字。

太平天國的印璽與公告、書籍等，採用自唐宋以來民間流行的簡體字（還造了若干字）共一百多個，其中80%以上被新中國成立後的《漢字簡體方案》採用。

《康熙字典》里的「國」字有6個（包括武則天造的國字），而太平天國的「囯」是「囗」（wei2）內一「王」。新中國簡化漢字時，有專家建議用這個囯，但是另有專家說我們是社會主義國家，不能用封建的王國，最後周總理提議王加一點為玉，說口中含玉的寓意好，於是確定「國」的簡化字為「國」。

天平天國的「魂」字寫作「雲人」。

再說說民國政府的簡化字

1909年，《教育雜誌》創刊，陸費逵發表《普通教育應當採用俗體字》，這是近代中國首次提倡使用簡體字。

1919年，五四運動揭開了新民主主義革命的序幕，白話文逐漸取代文言文，改革漢字的呼聲漸高。

1935年8月21日，中華民國教育部發布第11400號部令，正式公布第一批簡體字表（錢玄同選定了324個簡體字），在當時又稱「手頭字」，這是政府第一次大規模推行簡化漢字。但卻遭到了前所未有的抵制，包括國民黨元老級人物在內的眾多知名人士起來反對。其中，國府委員和考試院長戴季陶，在國民黨的中央政治會議上當眾跪下替漢字「請命」，要求收回教育部的命令。

1936年2月5日，教育部奉行政院命令，訓令「簡體字應暫緩推行」。《第一批簡體字表》被收回廢止。國民政府於是把已公布的命令罕見地收了回去，漢字簡化改革不了了之。

新中國推行了兩套簡化字

1949年新中國成立，1951年擬《第一批簡體字表》（收555字），1952年2月5日成立中國文字改革委員會，1954年擬《漢字簡化方案（草案）》（收798字，簡化偏旁56個，廢除異體字400個），1955年2月2日發《漢字簡化方案（草案）》（把其中261個字分3批在全國50多種報刊上試用），7月13日成立漢字簡化方案審訂委員會，10月全國文字改革會議通過《漢字簡化方案（修正草案）》（收515字，簡化偏旁54個），1956年1月31日在《人民日報》公布，全國推行，這就是使用至今的簡化字（1964年5月文改委出版《簡化字總表》，一表是352個不作偏旁用的簡化字，二表是132個可作偏旁用的簡化字和14個簡化偏旁，三表是經過偏旁類推而成的1754個簡化字，共2238字，因「簽」「須」兩字重見，實際為2236字）。

短命的「二簡字」

1977年12月20日，公布《第二次漢字簡化方案》，稱為「二簡字」，是沿著第一套簡化字思路繼續簡化，但是問題眾多，遭到廣泛批評和抵制。

1986年6月24日，國務院宣布廢除「二簡字」。

1986年10月10日，重新發表《簡化字總表》（共收2235個簡化字），此表在中國大陸使用至2013年。

2009年8月12日，教育部就剛剛研製出的《通用規範漢字表（徵求意見稿）》面向社會公開徵求意見，《通用規範漢字表》中不僅恢復了6個繁體字，51個異體字，還擬對44個漢字調整其寫法。由於反對聲音強烈，該字表又作出了一些調整後才於2013年6月5日正式頒布，成為社會一般應用領域的漢字規範。

我們說的簡化字通常是指新中國的第一套簡化字。

以1956年公布的《漢字簡化方案》為例，其中始見於先秦的簡體字68個，始見於秦漢的簡體字96個，始見於三國晉南北朝的簡體字32個，始見於陏唐五代的簡體字31個，始見於宋遼金元的簡體字82個，始見於明清太平天國的簡體字53個，始見於民國的簡體字59個，始見於中華人民共和國時期的簡體字101個。

第一套簡化字特點

借鑒了連筆、刪減、異體、草書等多種途徑。

1、簡化偏旁部首

1.1草字頭：由篆書而來，花、草，現把斷開的草字頭橫畫連成一筆，約300字（其中約100字字根等又有簡化，如兿為藝）。另有：勞簡化為勞，葉簡化為葉，舊簡化為舊，蘭簡化為蘭。

1.2走之旁：連、速等約160字（其中約30字又有簡化），省一點。

1.3絞絲旁：紙、絲等約270字，按草書省。

1.4金字旁：銅、鋁等約350字，按草書筆意省筆。（釜、鑫除外）

1.5門字旁：悶、問等約80字，省卻多筆。（門）1.6倉字族：艙、蒼等。（倉）1.7侖字族：論、圇等。（侖）1.8見字族：現、莧等。（見）1.9貝字旁：貽、狽等。（貝）1.10真字族：填、滇等。（沒有按照貝的技巧）1.11馬字旁：騙、駿等。（馬）1.12長字族：帳、仗等。（長）1.13專字族：轉、傳等。（專）（草書結構）1.14車字旁：輕、軸等。（車）（草書筆法，不對稱了）15三點水簡化為兩點水的：凌、凈、盜等等…… 一點改為兩點水的：冰（水）（筆畫反而增加了）「冉」字系列簡化字借用篆書筆法反而增加了一豎

2、 二字或多字合一的（約30字）：

雲（說話）、雲（雲彩）統一為雲；發（發展）、髮（頭髮）統一為發；後（皇后）、後（後來）統一為後；斗（計量單位）、鬥（爭鬥）統一為斗；丑（牛）和醜（難看）統一為丑；寜和甯統一為寧；雜和雑統一為雜；關和関統一為關；總和縂統一為總；畫和畵統一為畫；裏、裡、里統一為里；囬、迴、逥、廻、廽統一為回；餘、余統一為余；松、鬆統一為松；谷、穀統一為谷；幾、幾統一為幾；徵、征統一為征；曲、麯統一為曲；表、錶統一為表；衝、沖統一為沖；歷、曆統一為歷；幹、乾、干統一為干；復、複統一為復；舉和擧統一為舉，游和統一為游；鬆和松統一為松，等等……

3、取繁體字局部的（約百餘字）：

飛（飛）、廣（廣）、開（開）、氣（氣）、雲（雲）、電（電）、處（處）、親（親）、業（業）、務（務）、霧（霧）、兒（兒）、鄉（鄉）、製（制）、餘（余）、塗（塗）、鬍（胡）、鬚（須）、麽（么）、條（條）、様（樣）、與（與）、麗（麗）、從（從）、時（時）、産（產）、厭（厭）、號（號）、點（點）、虧（虧）、獨（獨）、類（類）、幹（干）、趕（趕）、纍（累）、畝（畝）、聲（聲）、離（離）、隨（隨）、墮（墮）、穩（穩）、隱（隱）、寜（寧）、標（標）、懸（懸）、縣（縣）、（桿）、殺（殺）、録（錄）、術（術）、係繫（系）、撃（擊）、習（習）、豐（豐）、尋（尋）、窪（窪）、凖（准）、築（築）、盤（盤）、澀（澀）、殻（殼）、復複（復）、錶（表）、奮（奮）、醫（醫）、雖（雖）、啓（啟）、嶺（嶺）、慮（慮）、匯（匯）、緻（致）等

還有取局部而修改的（約30字）：

獸（獸）、傘（傘）、銭（錢）、淺（淺）、還（還）、邊（邊）、顯（顯）、濕（濕）、斷（斷）、爾（爾）、堯（堯）、質（質）、滅（滅）等等

4、有所創新的（會意）：

淚（涙）：目之水、體（體）：人之本、眾（衆）：三人成眾等等

1、優點：

簡化字起到了規範漢字的作用（個別字筆畫甚至增加），筆畫變得簡易讓普通百姓學文化的畏難情緒得以緩解，書寫漢字變得相對便利。這在書寫為主的年代是合拍的。合理的簡化也基本達到了簡化漢字的初衷。

2、不足：

很多簡化字是值得商榷的，甚至還造成新的混亂。究其根源，就在於沒有搞清楚字根、字族系統，只是以筆畫簡省為唯一指標。如：

簡化最多的替代符號——又

鳳（鳳）、權（權）、觀（觀）、漢（漢）、難（難）、嘆（嘆）、僅（僅）、雞（鷄）、鄧（鄧）、戲（戲）、對（對）、樹（樹）、聖（聖）、雙（雙）、聶（聶）等等，完全把不同字族的簡單處理了，自相矛盾；

風（風）、岡（岡）、網（網）、趙（趙）、區（區）、鹵（鹵）：把不同字根簡化為X，意不可解，而「虱」並沒簡化。等等……

如何評判簡化字？

什麼是簡？什麼是繁？筆畫少就一定簡？筆畫多就一定繁？

書寫簡化、識別簡化、傳播簡化（不立文字）？

如果以日常書寫的便捷為唯一標準，那麼筆畫少就相對簡省，比如「烏龜」寫作「烏龜」。

如果以識別的規律為唯一標準，那麼規律性的字就相對易識，如biangbiang面，筆畫超多，反而能識記。

書寫為主的年代、識別為主的年代，標準在變化。

書寫簡化，筆畫少；識別簡化，更具規律性。

做一個比喻，「自然」簡化（民間俗體字）好比自然界中生態物種的自然滅絕。而「人為」簡化則好比人類對環境破壞的物種滅絕。

1、單獨從字義、字理看，「六書」字理的變異。

有一些簡化字是成功的，但在很多字破壞字形的表意和表音作用，給漢字增加基本結構單位，增加一字多音現象。

2、從對當時的文化學習、社會影響看，解決彼時「當下」之急。實施七十年之後，文化的傳承如何呢？

目前社會上冷落、忽視、削弱漢字、漢語的現象依然普遍。大中小學教育，為學英語而花費的時間與精力遠遠超過母字、母語。書籍、媒體等存在著大量用語錯誤或不規範的現象。電腦的拼音輸入法，及繁、簡兩套系統的字體轉換，也是錯誤百出（電腦繁、簡的轉換造成的錯誤多達百種以上）。凡此等等，使全民及在校各級學生的漢語水平明顯下滑。2005年高考，一句模仿造句，廣東竟有10萬考生得了0；作文得50分以上者不足7％；古文翻譯1萬份考卷為0。2005上半年，復旦大學漢語比賽，奪魁的竟是外國留學生隊！許多研究生「英語6級，漢語初級」。連英國廣播公司亦驚呼「文字差錯，在中國大陸比比皆是」，「中國人的中文錯誤百出，中國人的英文更是錯誤百出。」（《參考消息》2006年2月15日）

事實證明，六十年來，尤其近十多年來，我們運用漢字、漢語的水平不是提高了，而是降低了。這一切使我們痛切的感受到漢字、漢語的危機！

3、從對長遠的文化進程影響看，識別為主，文化屬性需彰顯。

著名作家王蒙呼籲保衛漢字；著名哲學史家、文化大師任繼愈先生呼籲復興漢字文化，他說：「漢字問題，不只是文字學的課題，而是關係整個中華民族的形成和發展的全局性的問題。」「漢字在中華民族的融合與凝聚方面，在維護中華民族的尊嚴和統一方面，功莫大焉。」他呼籲「全民族都應推動漢字、漢字文化的繁榮與發展。」

4、和周邊港台對比、漢字文化圈對比，港澳台保留著繁體字，名「正體字」。

日本在1946年正式推行簡體字，比中國早了整整10年。與中國相比，日本的漢字簡化，有兩個最重要的特點。

一、日本在簡化之前，研究確定了現代通用漢字的字量，中國沒有做這個工作。

基於對漢字使用頻率的清查，日本政府於1946年公布了1850個字的《當用漢字表》，1951年又頒行了92個字的專供取名之用的《人名用漢字別表》。這1942個字，就是日本對漢字進行規範和簡化的範圍。不在這個範圍內的字，不做改動。

全盤梳理，清查家底，圈出現代漢語通用字（包括常用字和不常用但現代漢語必須使用的字），是簡體字改革的基礎。這個基礎性的工作如果不做，簡體字改革就沒有一個核心的範圍。恰恰中國50-80年代的漢字簡化，始終就沒有做這個基礎性的工作。

二、日本的漢字簡化，比較重視類推原則；中國的漢字簡化，否認類推原則。

漢字簡化，有兩種主要來源。一種是按原則類推，相同的繁體偏旁，應該被簡化成相同的簡體偏旁；一種是採納民間的「約定俗成字」，這就沒有什麼規律可言了。日本的學者比較重視前者；中國學者則因「群眾路線」（70年代的「二簡字」甚至直接發動農民來造字）而高度重視前者，否認類推簡化的可行性——中國《簡化字總表》第一表收錄的352個簡化字，大部分屬於民間「約定俗成字」。

這就直接導致中國的簡體字，在體例上出現了混亂。

解決之道是什麼？

近期：識正寫簡（識繁寫簡），無論稱為簡化字、簡體字，還是繁體字、正體字，都要通過學習漢字從而進入中華文化的殿堂。否則我們人文的傳承就會逐漸斷裂。

長期：以漢字為核心的中華文化需要全民學習，把文化的土壤培育好，之後文化的生態才能豐富多彩。

對待漢文字的態度，基本就是對待漢文化的態度。站在什麼樣的視野和角度，就決定了什麼樣的結果。簡化字不可怕，可怕的是對待簡化字的態度和認知，這關聯到人文的根本。

漢文字美學：從這裡，通向漢文化的殿堂……

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轉自公眾號漢文字美學

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