萬象 | 對不起，你沒有逛「青樓」的資格！

青樓不是妓院，而且就算你穿越回去，青樓你也未必上的去！因為你沒有那個才學！

青樓和妓院是兩碼事！

青樓是士族的聚集地。士族，實際就是門閥貴族階層，在古代側重指權貴子弟。青樓，那是所有士族人都嚮往的地方。

在秦以前，愛與自由是漢人不缺乏的，而從儒家正統時代的漢族皇朝以後，這兩種東西嚴重的缺失。愛的缺失源於包辦婚姻。男人直到結婚後，才知道女人長什麼樣，這跟由荷爾蒙造成的熱情奔放的愛情是一定有大區別的。「自由」的失去，是在儒家統治下，尤其是「士族」階層，由於長期受到儒家教育，接受了儒家禮教，四點鐘跑步上朝，回家對老婆要行周公之禮。完全失去人性本身天然的自由。

所以，士族也就成了青樓的核心顧客群體，其他階層幾乎不可能去青樓，對於士族來說簡直就是一個最自由的地方。

青樓女子的才學

青樓女首先要有范兒，就是氣質，品味。然後是要有技藝，琴棋書畫至少會兩樣，最後才看外觀容貌。老闆在選到智商情商夠高的，容貌較好的女子後，給你請一堆老師，培訓青樓女舞蹈、彈琴、寫詩。經過這一番的培訓包裝之後，才有了歷史上青樓那些名女！

青樓與妓院的規模排場，是完全不在一個檔次的。在青樓中，一個大院子，只住一位女子，一切生活質量都是最高的。

青樓中只住一個女子（老鴇等人不算的話），而在影視劇中經常出現青樓「頭牌」的現象，實際上有所偏差。

古代中國，識字的比例只有2%，就是士大夫階層，剩下98%的人都不認字，更別說寫詩了。要不怎麼又那麼多權貴子弟整日遊手好閒，惹是生非。

青樓女跟客人實際上，是真正有共同的精神追求的，可見，青樓女子，是當時中國最有文化的女子群體之一，青樓女才華到什麼程度呢？

能夠得到青樓女子賞識的人，非常之少，因為境界遠遠沒有達到。

科舉制度經過上千年的發展，在明清時期形成完整的制度，分為童試、鄉試、會試和殿試，如果和現代社會的教育相比的話，秀才大致和高中水平差不多（難道高中老師騙我們的？），鄉試第一名就相當於全省狀元，青樓女子作為最有文化的群體之一，至少也得是大學本科的水準吧。

再者說，現在又幾人能吟詩作賦，還懂的茶道，已經很少了。

唐代四大女詩人李冶、薛濤、魚玄機、劉采春，一半出自青樓，也就是魚玄機和薛濤。成都現在有薛濤祠，薛濤井。

薛濤（卒於公元834年，唐代，長安人）是烈女，是那種，我等你兩年，你不回來找我，我投井。

魚玄機有大才華，她若化妝成男人考科舉，完全能考上。

「易求無價寶，難得有情郎」——魚玄機。

白居易的《琵琶行》，就是寫一位年老的青樓女的。香山居士也是著名的泡在青樓里的大名士。他筆下的青樓女，年輕時：鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污」，到老了，只能是：「門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦，商人重利輕別離，前月浮梁（今景德鎮）買茶去」。

一個宋朝叫嚴蕊的青樓女。她為她的愛人，收到牽連，被抓進官府。戕害她的就是程朱理學的那個「聖人」朱熹。朱熹當時要用政治鬥爭手段害人，嚴刑逼供，交代你的貪污行徑。嚴蕊就被下了大獄，但是無論如何拷打，就是不招。後來主審官換成了岳飛的第三子岳霖，他覺得這個案子可能有冤情，提出來重審。他提出如果嚴蕊是青樓女，應該會寫詩，要求她立即寫一首詩來自辯，如果你能寫出來，讓我覺得你是冤枉的，我就放了你。

嚴蕊立即作了一首詞，卜運算元——「不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。」這才救了自己的性命。

隨著中國科舉制度的廢除，青樓也就逐漸消失了。沒有科舉，就沒有士大夫階層了，也就沒有士族的愛與自由的需求。才子愛佳人，士族識字之人尚且如此至少，青樓女子的才學放之全國也必然是數一數二的，眾多才子自愧不如。這也就出現了眾才子為博佳人一傾，使出渾身解數，佳人卻未曾正眼瞧過他們一眼……

（文中資料來源於掌上藝術、百科等，文中觀點與本報無關）

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