婊子養的歷史讓王莽背負了千載罵名

06-11

王莽在中國歷史上的名聲非常狼藉，最根本的原因便是因了所謂的「王莽篡漢」一節。白居易有一首很有名詩：「周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知。」說的就是王莽篡漢的事。

朝代更替你方唱罷我登場，這本來就是歷史發展的必然規律，為什麼到了王莽這裡就要背負「篡」的惡名呢？

商湯滅夏不是篡、武王伐紂不是篡、秦始皇建秦不是篡、地方小官劉邦弄倒秦朝不是篡，可是到了王莽這裡，人家用新代漢就成了篡！

再往後看，劉秀幹掉王莽不是篡，曹丕幹掉漢獻帝就有了篡的嫌疑；隋文帝楊堅取代北周皇帝自建隋朝不是篡，隨後李淵父子掀翻隋朝也不是篡，但是到了武則天弄出個周來似乎就是篡了；趙匡胤陳橋兵變代替後周，黃袍加身不是篡……不管怎麼說王莽就是篡。

《禮記·禮運》上說：「大道之行也，天下為公。」所以天下這東西，誰弄到手了就是誰的；同時誰弄到手了，只要你有這能力「天下為公」也就變為「天下為私」了。那麼，王莽把天下弄回家，弄個皇帝噹噹本來應該是就無可厚非的事情。

可是，時間過去了兩千年，王莽的頭上那頂「篡漢」的帽子還沒有被摘下來。其實王莽取得政權的方式僅僅是缺少了一點血腥而已，如果因了人家在奪取政權的過程中少殺了人，讓老百姓少受了苦，就給人家強加上「篡」的罪名，是不是有點太不厚道了呢？其實王莽登上皇位的方式，與後世褒獎有加的隋文帝、宋太祖等等如出一轍。

先看隋文帝。

公元578年6月，周武帝駕崩，宣帝宇文即位。楊堅的長女楊麗華做了皇后，楊堅升任上柱國、大司馬，掌握了朝政大權。加上年少的皇帝比較昏庸荒淫，在群臣中很難樹立起威信。不能在群臣中樹立威信，這或許是楊堅求之不得的事情，於是，楊堅便考慮取而代之。

周宣帝日夜享樂，為了滿足自己的慾望，不顧朝臣的反對，修建洛陽宮，致使上下怨憤。這樣的大好時機，楊堅是不會輕易放過的，便開始精心準備取代周室的工作。

楊堅的行動也曾引起周宣帝的警覺，甚至曾想殺掉楊堅。但楊堅始終不動聲色，周宣帝既找不到借口，也不願意隨便殺死自己的岳父。

楊堅儘管表面不露聲色，但內心對周宣帝的猜疑也感到不安。為逃避周宣帝的猜疑，也想在北周動亂時擁有實力，楊堅想暫時離開朝廷，到地方上去掌實權。

公元580年，時機到來，周宣帝決定南伐。鄭譯便乘機向皇帝推薦了楊堅，由於皇帝對關西士族鄭譯向來都很信任，於是就任命楊堅為揚州總管。

這時，周宣帝病重，召見小御正劉防、御正中大夫顏之儀，準備托以後事。二人到時，周宣帝已經不省人事。然而，宣帝的長子宇文闡才8歲，離當皇帝的實力還遠了點。劉防為以後飛黃騰達，便找來鄭譯商議，共同擬定一個假詔書，聲稱周宣帝遺囑，傳位於宇文闡，即周靜帝，並尊楊堅的女兒楊麗華為皇太后，讓楊堅以皇太后父親的身份總攬朝政，輔佐周靜帝。宣帝死後，劉、鄭等人暫不公開，首先由楊堅總管軍事大權。楊堅又以詔書的名義控制了京師衛戍軍隊，基本控制了朝廷。三天後，楊堅等人才正式宣布宣帝已駕崩的消息，8歲的靜帝即位，以楊堅為假黃鋮、左大丞相，掌握軍事、政治大權。

楊堅首先是建立自己的統治核心。自任丞相，設丞相府，又拉攏真正具備政治才能的高敏等一幫人作為自己的親信。丞相府實際上已取代朝廷成為真正的決策機構。楊堅利用掌握軍權的司武上士盧賁，用軍隊的力量暫時壓服了尚未完全清醒過來的朝廷百官。

接著除掉皇室宇文氏的勢力。楊堅初執政時，周宣帝的弟弟宇文贊仍以皇叔身份居上柱國、右大丞相職，在朝廷中與楊堅平起平坐。楊堅指使劉防把他勸回家中，不要過問朝政，答應以後由他做皇帝，只需在家裡等。宇文贊年輕無才，信以為真。於是楊堅排除了皇室中潛在的干擾。

但這時真正的威脅是已經成年並各居藩國的宇文泰的5個兒子。他們既有實力，又有影響，一旦起兵，楊堅根本無法控制。在還沒有公開宣帝的死訊時，楊堅便找借口召他們回到長安，收繳了他們的兵權印符。宇文泰5個兒子與雍州牧畢王宇文賢聯繫，請他起兵，但宇文賢很快就被楊堅擊敗。楊堅明知是宇文泰5個兒子從中搗鬼，卻假裝不知，並允許他們劍履上殿，入朝不趨，以此安定他們。宇文泰5個兒子看到外面指望不上，便尋找直接刺殺楊堅的機會，刺殺未遂，反而被楊堅將其一一剪滅。

然後，楊堅宣布廢除周宣帝時的嚴刑峻法，停止洛陽宮的營建，以此取得臣民們的廣泛支持。這樣，楊堅在京師的統治已基本穩固。

接下來，楊堅一方面利用自己已經取得的政治優勢拉攏地方將領，對反對者進行分化瓦解；另一方面，投入自己所能控制的全部軍隊，經過半年的戰爭，地方武裝反抗被全部平定，楊堅控制了北周政局。

從輔政之日起，楊堅要做皇帝已是公開的秘密。在平定武裝反抗的過程中，楊堅又為自己做皇帝採取了一系列措施：宣布自己由左丞相改任大丞相，廢左、右丞相設置，不久改稱相國；讓自己的長子楊勇出任洛陽總管、東京小冢宰，監督東部地方勢力；楊堅由隨國公改稱隨王，以20州為隨國，封獨孤氏為王后，楊勇為世子，隨王位在諸侯王之上；為進一步削弱宇文氏的影響，廢除宇文氏對漢人的所有賜姓，令其各複本姓，這一措施得到漢人的普遍擁護。公元580年底，楊堅做皇帝的準備工作已基本完成。公元581年，楊堅派人為周靜帝寫退位詔書，內容極力稱讚楊堅功德，希望楊堅按照舜代堯、曹丕代漢獻帝的典故，接受皇帝稱號，代周自立。詔書由朝廷大臣捧著到隨王府送給楊堅。楊堅假意推辭，經過朝廷百官的再三懇求，楊堅才同意接受。儀式結束，楊堅穿戴上皇帝的龍袍，在百官簇擁下坐上皇帝的寶座。

關於周靜帝禪位給楊堅，在《隋書》中有這樣一段令人肉麻的記載：

丙辰，詔王冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車，駕六馬，備五時副車，置旄頭雲蒨，樂舞八佾，設鍾虡宮懸。王妃為王后，長子為太子。前後三讓，乃受。俄而周帝以眾望有歸，乃下詔曰：「元氣肇辟，樹之以君，有命不恆，所輔惟德。天心人事，選賢與能，盡四海而樂推，非一人而獨有。周德將盡，妖孽遞生，骨肉多虞，籓維構釁，影響同惡，過半區宇，或小或大，圖帝圖王，則我祖宗之業，不絕如線。相國隋王，睿聖自天，英華獨秀，刑法與禮儀同運，文德共武功俱遠。愛萬物其如己，任兆庶以為憂。手運璣衡，躬命將士，芟夷姦宄，刷盪氛昆，化通冠帶，威震幽遐。虞舜之大功二十，未足相比，姬發之合位三五，豈可足論。況木行已謝，火運既興，河洛出革命之符，星辰錶代終之象。煙雲改色，笙簧變音，獄訟咸歸，謳歌盡至。且天地合德，日月貞明，故以稱大為王，照臨下土。朕雖寡昧，未達變通，幽顯之情，皎然易識。今便祗順天命，出遜別宮，禪位於隋，一依唐虞、漢魏故事。」

高祖三讓，不許。遣兼太傅、上柱國、杞國公椿奉冊曰：

咨爾相國隋王：粵若上古之初，爰啟清濁，降符授聖，為天下君。事上帝而理兆人，和百靈而利萬物，非以區宇之富，未以宸極為尊。大庭、軒轅以前，驪連、赫胥之日，咸以無為無欲，不將不迎。遐哉其詳不可聞已，厥有載籍，遺文可觀。聖莫逾於堯，美未過於舜。堯得太尉，已作運衡之篇，舜遇司空，便敘精華之竭。彼褰裳脫屣，貳宮設饗，百辟歸禹，若帝之初。斯蓋上則天時，不敢不授，下祗天命，不可不受。湯代於夏，武革於殷，干戈揖讓，雖復異揆，應天順人，其道靡異。自漢迄晉，有魏至周，天曆逐獄訟之歸，神鼎隨謳歌之去。道高者稱帝，錄盡者不王，與夫文祖、神宗，無以別也。

周德將盡，禍難頻興，宗戚奸回，咸將竊發。顧瞻宮闕，將圖宗社，籓維連率，逆亂相尋。搖蕩三方，不合如礪，蛇行鳥攫，投足無所。王受天明命，叡德在躬，救頹運之艱，匡墜地之業，拯大川之溺，撲燎原之火，除群凶於城社，廓妖氛於遠服，至德合於造化，神用洽於天壤。八極九野，萬方四裔，圓首方足，罔不樂推。往歲長星夜掃，經天晝見，八風比夏後之作，五緯同漢帝之聚，除舊之徵，昭然在上。近者赤雀降祉，玄龜效靈，鍾石變音，蛟魚出穴，布新之貺，煥焉在下。九區歸往，百靈協贊，人神屬望，我不獨知。仰祗皇靈，俯順人願，今敬以帝位禪於爾躬。天祚告窮，天祿永終。於戲！王宜允執厥和，儀刑典訓，升圓丘而敬蒼昊，御皇極而撫黔黎，副率土之心，恢無疆之祚，可不盛歟！

遣大宗伯、大將軍、金城公趙煚奉皇帝璽紱，百官勸進。高祖乃受焉。

楊堅當上了皇帝之後，便誅殺了宇文氏全部皇族成員。眾所周知，隋文帝楊堅和北周靜帝之間是外祖父和外孫的關係，一個連自己外孫的政權都要剿滅，都要取而代之的人，不僅沒有被加上篡位的惡名，反而對其的歷史評價褒獎有加，實在令人費解。

再看宋太祖。

趙匡胤出生於公元927年3月21日，地點是洛陽夾馬營的一個軍人家庭。相傳，伴隨著嬰兒的出生，「赤光繞室，異香經宿不散，體有金色，三月不變。」

趙匡胤出生時，威赫數百年的大唐帝國已經在世界上消失整整20年了。—個平衡被打破，接踵而來的就是長久不息的動亂。他受家庭的熏陶，自幼愛好騎射和練武，並摔打出—身的好武藝。

21歲時、頗有冒險精神的他告別父母妻子，開始浪跡天涯，尋找那份屬於自己的事業，他漫遊了華北、中原，西北的不少地方，都未能如願，到公元949年，他終於遇到了機會。他在北上的途中，遇到了當時正擔任後漢樞密使的郭威。郭威此時正在今河北大名縣東北招兵買馬，於是身強力壯精通武藝的趙匡胤就投到了郭威的旗下。

後周太祖郭威即位時，趙匡胤任禁衛軍長，甚得開封府尹柴榮的賞識，因成了柴榮的部屬。柴榮即位（後周世宗），趙匡胤很得世宗的信任，做了世宗身旁的要臣。並升任禁衛軍的司令，世宗死後，他的兒子柴宗訓，年僅七歲便繼位，第二年，趙匡胤發起陳橋兵變，逼迫宗訓退位，建立了宋朝。

由宋太祖趙匡胤的所作所為，我們就可以深刻地理解什麼叫養虎為患了。無論如何，後周皇室都是趙匡胤的恩人，沒有郭威的的提拔，沒有柴榮的賞識，趙匡胤就是有三頭六臂，也很難有出頭之日的。但是，最終葬送後周政權的，就是這個被後周皇帝們賞識的趙匡胤。但是，就是這樣一個趙匡胤，卻在歷史上的名聲好得出奇，甚至超過了上文我們談到的隋文帝楊堅。我們回過頭來看王莽。

王莽字巨君，魏郡元城人(河北大名縣東 )。漢元帝皇后王政君之侄。幼年時父親王曼去世，很快其兄也去世。王莽孝母尊嫂，生活儉樸，飽讀詩書，結交賢士，聲名遠播。

王莽對其身居大司馬之位的伯父王鳳極為恭順。王鳳臨死囑咐王政君照顧王莽。漢成帝時前22年，王莽初任黃門郎，後升為射聲校尉。王莽禮賢下士，清廉儉樸，常把自己的俸祿分給門客和窮人，甚至賣掉馬車接濟窮人，深受眾人愛戴。其叔父王商上書願把其封地的一部分讓給王莽。

永始元年（公元前16年）封新都侯，騎都尉，光祿大夫侍中。綏和元年（前8年）繼他的三位伯、叔之後出任大司馬，時年38歲。翌年，漢成帝薨。漢哀帝繼位後丁皇后的外戚得勢，王莽退位隱居新野。其間他的兒子殺死家奴，王莽逼其兒子自殺，得到世人好評。

公元前2年王莽回京城居住。公元前1年漢哀帝無子而薨。王政君掌傳國玉璽，王莽任大司馬，兼管軍事令及禁軍，立漢平帝，得到朝野的擁戴。公元1年王莽在推辭再三之後接受了「安漢公」的爵位，將俸祿轉封兩萬多人。公元3年王莽的女兒成了皇后。元始四年（4年）加號宰衡，位在諸侯王公之上。大力宣揚禮樂教化，得到儒生的擁戴，被加九錫。

公元5年，王莽毒死漢平帝，立年僅兩歲的孺子嬰為皇太子，太皇太后命莽代天子朝政，稱「假皇帝」或「攝皇帝」。從居攝二年（6年）翟義起兵反對王莽開始，不斷有人借各種名目對王莽勸進。初始元年（8年）王莽接受孺子嬰禪讓後稱帝，改國號為新，改長安為常安。王莽代漢為新，其取得政權的方式幾乎就是隋文帝、宋太祖取代北周、後周的翻版，可是他在歷史上的名聲與隋文帝、宋高祖卻有著天壤之別。

後世對王莽的指責，白居易的那句詩「王莽謙恭未篡時」最具有代表性。

《漢書·王莽傳》記載：「唯莽父曼蚤死，不侯。莽群兄弟皆將軍五侯子，乘時侈靡，以輿馬聲色佚游相高，莽獨孤貧，因折節為恭儉。受《禮經》，師事沛郡陳參，勤身博學，被服如儒生。事母及寡嫂，養孤兄子，行甚敕備。又外交英俊，內事諸父，曲有禮意。陽朔中，世父大將軍鳳病，莽侍疾，親嘗葯，亂首垢面，不解衣帶連月。」

王莽從小就謙遜有禮，勤奮好學，孝順母親和寡嫂，也精心照顧亡兄的孩子。他伯父王風年老生病在家，王莽侍奉左右，幾個月沒有解衣寬頻好好休息。凡給伯父喂葯，王莽必先親口嘗一嘗，以免太燙。在鄉鄰中有極高的威望。即使長大當官後，他也嚴格要求自己，經常把家財拿出來分給下屬和窮人。任大司馬攝政後，他廣泛聽取意見，招有賢德的人做官。他兒子殺了人，他逼迫兒子自殺抵命。生活上艱苦樸素。有一次，他母親病了，大臣們讓自己的家眷去他府上探視，王莽的夫人到門外迎接，結果眾人以為那是個僕人。因為她穿的是粗布衣衫。然而王莽的這些優點，到後來全都成了偽裝，做秀。

我們不禁會問，在楊堅周旋於北周宇文皇室的時候，他是不是也曾經「謙恭未篡時」呢？當趙匡胤在在郭威手下當一名小卒的時候，是不是也曾經「謙恭未篡時」呢？他們總不會白痴到在主子面前大喊「彼可取而代也」的地步吧？那麼，到底是什麼原因令史學家們對王莽如此的恨之入骨，連他建立的新朝在歷史教科書中都沒有留給一席之地呢？

新朝的確是一個短命的王朝，存活僅僅十幾年的時間，就被劉秀的東漢政權取代了。一個短命的王朝，在歷史上的影響肯定沒有辦法與存在數百年的朝代相比，但是如果因為存在的時間短促，就否定它的存在，又實在令人覺得莫名其妙，況且，中國歷史上短命的朝代並不僅僅是王莽建立的新朝。大名鼎鼎的秦朝、隋朝都是短命的王朝，南北朝、五代十國等大分裂時期的政權，也幾乎全是短命的，並且他們取得政權的方式比王莽也光彩不到哪裡去，但是歷史學家並沒有因其短命就自作主張，否定他們的存在。到了王莽這裡為什麼就要打入另冊，不置之死地而不快呢？都說歷史是公正的，從兩千多年來王莽的遭遇，我們不難看出，所謂公正的歷史，有時也不是那麼公正。