秦檜變節投敵、給金人當走狗的經過，兼談秦檜的歸宋奸計– 鐵血網

06-11

被金兵帶走之後，秦檜變節投敵、給金人當走狗的經過，兼談秦檜的歸宋奸計

（一）秦檜變節投敵

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秦檜（1090-1155年），字會之，江寧（今江蘇南京）人。秦檜出生於一個下級官吏家庭。

據說這個秦檜倒也是個人才，生得腳長如竿，眼有夜光，「檜（秦檜）性陰密，乘轎馬或默坐常嚼齒動腮，謂之『馬啖』相家謂得此相者可以殺人」（《三朝北盟會編》卷220）

南宋初年的奸相汪伯彥未中進士時，曾接受徽州（今安徽歙縣）祁門縣令王本的聘請，到當地開館教學，秦檜和他的兄弟都拜汪伯彥為師，在汪伯彥的門下讀書。

秦檜小時就「天資狡險」，又在汪伯彥那裡學到了一套玩弄權術、搞陰謀詭計的本領。所以，當他在做太學生時，便陰一套、陽一套，表面上有時也樂意為大家做些事情，同窗要去出遊，必「委之辦集」，但在暗地裡又「善干鄙事」。同學們覺察到他有這種兩面派的行為後，都瞧不起他，稱他為「秦長腳」。

宋徽宗政和五年（1115)，秦檜考中進士，任密州（今山東諸城縣）州學教授，後又中宏詞科，由李邦彥「薦入館職」。秦檜進入官場以後，可說是平步青雲，一帆風順。

（附註：秦檜考中的僅僅是進士，並非是狀元！宋代一批進士有上百甚至幾百人之多，其中的第一名才是狀元。秦檜當時考中的僅僅只是一個普通的進士而已，連前十名都沒有進，根本就不是什麼「狀元」！所謂的秦檜中「狀元」之說完全是網上的某些不學無術的欺世盜名之徒的杜撰繆傳！）

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北宋靖康元年（1126）十一月底，金軍再次包圍了宋朝都城東京汴梁（今開封）。不久，東京便被攻破。金國女真兵縱火燒殺搶掠，把汴京城內的金銀財寶搜括一空。

最初，金國女真人並不以搜括金銀財寶為滿足，還想奪取北宋王朝而代之，但又「懼民不聽」，也顧慮懸軍南下，佔領州、縣過多，「兵力不周，是自貽患也」，所以才不敢這樣做。但是，又恐怕「他日趙氏必復興」，於是又有「就城中別擇賢人之議」（《建炎以來系年要錄》卷2）。金人為要另立異姓，便把徽宗、欽宗、親王和后妃等人都扣押起來。

靖康二年（1127）, 金國女真皇帝下令廢徽、欽二帝。在『君為臣綱」的封建時代，士大夫把忠君的思想言行，看為是最高的道德準則，所以一聽到二帝被廢而要另立異姓的消息，同知樞密事孫傅便立即發動文武百官寫了一封呈文送往金營，陳述當時在中外異姓中沒有合適的人選，如果倉促冊立，不但四方必然不從，而且宋金雙方還會因此而造成兵連禍結，爭鬥沒有止息之期，況且汴京經過兩次搜刮之後，「公私所有，各已罄竭」, 「難以立國」，請求金軍班師，讓北宋朝廷「退守偏方，以備藩屏」, 如能准許欽宗複位，所有「稱呼位號，一聽指揮」。但這個呈文並沒有送到宗望、粘罕那裡，孫傅自己便又寫了一封呈文，再次向粘罕等人請求，力主要是不允許欽宗複位，就在皇族中「擇一賢者立之」（《建炎以來系年要錄》卷2）。

這就是所謂的「存忠」趙氏的主張。很明顯，這個主張，是把一個國家的存亡，看作是一姓之興廢，只要能保住趙氏的皇位，可以不惜一切代價向金國女真人屈辱稱臣，甚至永為藩屬。

儘管這樣，金國女真人還是置之不理，金軍統帥直接指令北宋投降派吳開、莫禱等人催促百官，要他們「督舉異姓」。其實，要百官推舉異姓也不過是一種形式，金國女真兵統帥粘罕他們早就看中了前宰相張邦昌，要立他作為金國女真人的傀儡皇帝。

金將還要北宋群臣一同擁立張邦昌為帝，如有人敢持異議或藏匿趙氏者，以軍法嚴懲。

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敵人雖然氣勢洶洶，但北宋許多官員仍不屈服於金軍的威脅，當時要求辭官者就有四十餘人，他們寧願棄官，也不肯擁戴張邦昌為帝。

金軍統帥完顏粘罕（漢名宗翰，本名粘沒喝）等人見用硬的一套行不通，便改用欺騙與武力威嚇相結合的辦法來逼使百官就範。他們命北宋吏部尚書王時雍為汴京留守，要他到處張貼榜文說：「金人許推擇趙氏賢者」為帝（《建炎以來系年要錄》卷2），並要他請文武百官到秘書省商議這一事情。

當北宋文武百官到達後，秘書省的大門即被關閉，周圍布滿了全付武裝的金國女真兵。在這森嚴而恐怖的氣氛中，范瓊出面宣布：金國要立張邦昌為皇帝。文武百官這才知道上當受騙了。面對這種情況，有的人「唯唯而退」（《建炎以來系年要錄》卷2），也有不肯俯首就範的，其中有個太學生就說：「某等所見，意殆不然」。

范瓊怕其他的人也跟著他起來反對，『即抗聲折之」。王時雍更怕拖延時日，夜長夢多，又看到大家不肯寫推舉狀，他就帶頭簽寫，於是文武百官也只好跟著他簽寫了。

起初，雖有人流淚悲嘆，但又不敢提出異議。後來，奉直大夫寇庠才嚴然厲聲地說：「吾乃異議者，請如所令」。

接著，朝請郎高世彬也悲憤地說．「吾請同行」。他們的抗議在同僚中立即引起了強烈的反響，監察御史馬伸當場對眾官說：我們「職為爭臣」, 怎麼能夠「坐視不吐一辭」？我們應當共同寫一篇反對狀，要求保「存趙氏」（《建炎以來系年要錄》卷2）。

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秦檜這時官為御史中丞，秦檜看見文武百官的反對態度，也聽到屬下馬伸等人的慷慨陳詞，自己作為御史台的長官，當然也不能不有所表示，於是就獨自地寫了一紙狀文送到金營。

秦檜在他寫給金國女真人的狀詞的開頭，首先表明：他秦檜寫此狀的目的，並不完全是為了盡忠於趙宋王朝，也是為了替金國女真人著想，並幫助你們金國女真人權衡利弊。

秦檜還說：值得金國女真人注意的是，趙宋建國已有一百多年，統轄地區遼闊，子孫蕃衍，「號令一統」。張邦昌作宰相時，只不過是一個「附會權幸之臣，共為蠹國之政」, 老百姓對他恨之入骨，如果把他立為皇帝，天卞的英雄豪傑必然會「共起而誅之」，最終還是不能成為金朝的屏障和藩屬。金國女真人如果不顧一切，一定要立張邦昌為帝，那麼「京師之民可服，而天下之民不可服；京師之宗子可滅，而天下之宗子不可滅」（《建炎以來系年要錄》卷2）。

所以，他秦檜衷心地希望金國女真人要深思熟慮，最好還是恢復宋欽宗之位，讓宋欽宗當個傀儡皇帝，這樣「實大金萬世之利也」（《建炎以來系年要錄》卷2）。

這就是秦檜後來所一再吹噓的，他在靖康末年如何不顧安危，「存忠」趙氏的事實真相。

實際上，秦檜在狀文中雖然已申明，他的反對狀「非特忠其主也，且明兩國之利害耳」（《建炎以來系年要錄》卷2），但在當時仍是迷惑了不少人。在一些人的心目中，認為秦檜能「存忠」趙氏，就是一個難得的忠臣，假「使會之（秦檜的字）誠有此，而無紹興再相，擅國罔上，專殺尚威，則謂非賢可乎」? 「倘使當時身便死，一生真偽有誰知？」（《揮麈後錄》卷2）

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當時金國統帥粘罕雖然沒有接受秦檜的建議，但對秦檜能設身處地地為金國女真人的利益著想，卻已經產生了好感，並「心嘉其忠」（《鶴林玉露》卷5，《格天閣》）。

金國女真人為要滅宋，在靖康二年（1127）三月就扶立投降派的頭目張邦昌為大楚皇帝，命他統治黃河以南的宋朝舊域，統治了一百六十八年的北宋王朝至此滅亡。到同年四月，金軍才北撤。北撤時擄走了徽、欽二帝、后妃、嬪御、親王、宗室、文武百官共三千多人，還運走了搜刮來的大量金銀、珠寶、古器物、天下州府圖籍、圖書、渾天儀以及百工、技藝、僧道、醫卜、平民等約十萬人，滿載北去。這就是「靖康之禍」。

金國女真人立張邦昌為傀儡皇帝，也只是權宜之計。他們打算先鞏固對遼東和黃河以北地區的統治後，再作南侵，所以在他們北撤時，還「取秦檜及太學生三十人、博士正錄十員」，並明白地告訴他們說：「金國不要你們作大義策論，各要汝等陳鄉土方略利害」。在太學生中，有些無恥之輩就爭著拿起紙筆，「陳山川險易，古人攻戰據取之由以獻」（《建炎以來系年要錄》卷2）。

尤其應當指出的是，當時金國女真兵統帥粘罕等人之所以特別指名要秦檜前往，從表面上看其理由是說他「以廢立異議，故取之」。但實際上，其實是因為粘罕看了秦檜寫的狀書以後，不僅「自喜其為人」（《大金國志》卷13），而且「心嘉其忠，與之俱歸」（《大金國志》卷13）。

同時，使金國統帥粘罕對秦檜產生好感的還有一件事，就是後來秦檜對人家所說的：他在靖康末年，與莫儔同在金營，當時由於粘罕怕趙氏他日復興，要將趙宋宗室全部抓去，來個斬草除根，但又顧慮到「搜尋宗室，有所未盡」，憂心忡忡，不知怎麼辦？

於是莫儔就先向粘罕獻計，要他到「宗正寺取玉牒（皇族的譜牒），其中有名者盡行根刷，無能逃矣」。

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當時秦檜也在旁，秦檜則認為：莫儔這個計謀不好，因有的人家宗族繁多，大家雖有宗族之親，但情誼卻很疏遠．有的人雖同姓，但他們的恩情還比不上異姓，他們平時既然不能共富貴，一旦有了禍患，就想「與之均，以人情揆之，恐無此理」。

秦檜的確是老謀深算，乍聽起來，秦檜好像是不同意莫儔的意見，而其實秦檜是在婉轉地指點粘罕：以單純根刷宗室的辦法，是不可能防止趙宋政權的復興的。粘罕當然也聽懂了秦檜的意思，所以才說：「中丞之言是，由此異待之」（《揮麈後錄》卷3）。

秦檜過去裝模作樣地表示反對割地，也反對立異姓為帝，但這些都是為了他自己不可告人的目的做掩飾。秦檜「始陳此議，特激於一朝之諒」（《鶴林玉露》卷5，《格天閣》）。

所以當秦檜一旦當了俘虜，面臨嚴峻考驗的時候，秦檜也就開始脫去偽裝，原形畢露了。

秦檜「既至虜廷，情態遂變」（《鶴林玉露》卷5，《格天閣》），變節投敵，當了金國女真人的狗奴才。

其實，金國統帥粘罕本來就看中了秦檜，對秦檜早已有好感，而今就更加信任他了。所以，秦檜到金國後，自然能夠享受其他俘虜所不能得到的禮遇。

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當時，徽、欽二帝和北宋王朝的其他宗室大臣在被俘北去的時候，都受盡了金兵的折磨。燕王趙俁因絕食死在路上，金兵用馬槽來收斂他，馬槽不夠長，「猶露雙足」。宋徽宗在途中口渴，也只能「摘桑堪食之」（《建炎以來系年要錄》卷4）。

北宋的皇室宗親被押解到燕山府（今北京市）後，金國女真人怕趙宋宗室人多勢眾，難以對付，便採取分而治之的辦法，命宗室一千八百多人留在燕山府，按人口配給糧食，監視很嚴，使「宗室之死甚眾」（《建炎以來系年要錄》卷4）。

至於徽、欽二帝以及其餘的人，都被押送至金國的上京會寧府（今黑龍江阿城南）。原來位極至尊的徽、欽二帝，當成了階下囚時，一切都得俯首聽命，任人擺布。

徽、欽二帝被迫穿著素服去跪拜金太祖廟，又到乾元殿去叩見金太宗。金太宗封宋徽宗為昏德公，封宋欽宗為重昏侯。這種封與被封之間，意味著君主與臣屬的關係，而這些封號，對徽宗、欽宗更是莫大的諷刺。

徽、欽二帝在備受凌辱之後，被「移居韓州」，並且還經常遭到金人的鞭打。宗室晉康郡王趙孝騫等九百餘人，也徙「至韓州同處」。金國女真人對他們不僅在政治上百般凌辱，而且在生活上也極為苛虐，「僅給田十五頃，令種蒔以自養」（《建炎以來系年要錄》卷4）。

在當時的宋朝俘虜中，只有秦檜是唯一能享受特殊待遇的人物。

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由於金國統帥粘罕的推薦，金國皇帝對秦檜極為賞識。在流放徽、欽二帝及其他趙宋宗室大臣時，惟獨秦檜不被流放，惟秦檜「不與徙」（《建炎以來系年要錄》卷4），並將秦檜賜給金國元帥左監軍撻懶為「任用」, 「任用者，猶執事也」（《建炎以來系年要錄》卷4）。

金太祖的四太子完顏兀朮（即小說書中的「金兀朮」），還專門宴請秦檜，而左右侍酒的人，也都是「中都貴戚王公之姬妾」（章穎著《皇宋中興四將傳》卷2《岳飛傳》）。

秦檜得到這樣的知遇之恩，自然受寵若驚，感恩戴德，便卑躬屈膝地投靠了金國女真人，依金國權貴撻懶「以居」（《建炎以來系年要錄》卷4），「諂事撻懶，頃心為之用」（《鶴林玉露》卷5，《格天閣》）。

撻懶也優待秦檜，「亦厚待之」（《建炎以來系年要錄》卷4）。

秦檜變節投降後，和金國女真統治者的交情打得十分火熱，他們主奴之間一場可恥的政治交易就這樣開始了！

公元1127年，宋高宗登基不久，就不斷遣使去金國，卑辭厚禮，一意求和。但金國最初兵力強盛，一心想吞滅南宋，根本不肯承認南宋的重新立國。

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宋高宗趙構為要再次表示自己的議和誠意，於建炎三年(1129）九月，又派奉議郎直龍圖閣張邵使金。

張邵為使去山東昌邑（今山東巨野東南）和金國元帥左監軍撻懶會見，見面時撻懶卻要他行下拜之禮。張邵反駁他說：你我都是南北朝臣，沒有相拜之禮。但撻懶惱羞成怒，就把他扣押起來，送去密州（今山東諸城）。

當時和張邵形成鮮明對照的反面事實是，秦檜在投靠金國女真人以後成了撻懶軍中的座上客，在張邵會見撻懶時就親眼見到「前御史中丞秦檜在焉」（《建炎以來系年要錄》卷28）。

南宋建炎三年（1129年）秋，在宋高宗趙構接連向金國最高統治者們上書乞哀之際，金國女真貴族們又出動了大軍，還帶上在燕、雲、兩河等地強征的剃頭簽兵，分兵數路，再次大舉南侵攻宋。

在這次侵宋戰爭中，金國元帥左監軍完顏撻懶（昌）負責淮南戰場，完顏兀朮（宗弼）負責江南戰場。

這次南侵，撻懶帶兵攻取淮東。過去秦檜為御史中承，又是南方人，對南宋的情況很熟悉，撻懶就利用這條走狗，「命檜以任用偕行」（《建炎以來系年要錄》卷38）。

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秦檜不滿足於獨身前往，還想帶他的妻子王氏一同隨行，似又摸不透金將的底蘊，夫妻倆便假裝爭吵。王氏故意大聲地叫嚷說：「大金國以汝為任用，而棄我於途中耶？」（《建炎以來系年要錄》卷38）。

因撻懶的住所和秦檜的住址相鄰，撻懶的妻子一車婆聽見爭吵後，便過來相問。王氏把爭吵的緣由告訴了她，一車婆即安慰她說：不用顧慮，金國的法律允許家屬隨軍。一車婆回家後，便把這一情況告訴了撻懶。

撻懶要利用秦檜，對他當然不同於南宋的一般降將，也用不著扣留他的家屬作為人質，所以就准許了王氏隨軍而行。於是，秦檜夫妻兩人，便一同地為撻懶的侵宋賣力。秦檜在撻懶軍中為「軍事參謀」，兼充「隨軍轉運使」（《建炎以來系年要錄》卷38）。

這次，撻懶先攻打楚州（今江蘇淮安）。當時南宋的徐州守臣趙立，因在徐州城中勢孤糧缺，就帶領部下救援楚州。沿途遇上不少金軍，且戰且進，接連打了七次勝仗，才進入了楚州城。進城時，趙立的嘴為流矢所傷，不能說話，但他仍堅守崗位，以手指揮。將士們極受鼓舞，奮勇力戰，其時楚州城內的軍民總共不滿萬人，而撻懶所率領的金兵卻有幾萬，一連攻城四十多天，仍不能攻下。敵人沒有辦法，只好退守孫村大寨，命騎兵搶掠殺害城中出來購買糧食和柴草的老百姓，並企圖以這種做法來困死趙立的軍隊和城中的老百姓。

江南戰場的金軍分兵兩路侵宋。西路軍由完顏拔離速、耶律馬五等指揮，在建炎三年(1129年)十月，由黃州(今湖北黃州)渡江，先後攻入江西、湖南和湖北三路，一路燒殺劫掠，然後北撤。駐江州(今江西九江)的劉光世軍聞風逃竄，致使金軍在西路的一支偏師得以橫行幾千里。只是南方一些村民自動組織抵抗，才使那些金兵遭受一些損失，而有所忌憚。

金兵西路軍攻打江西、湖南，想活捉在洪州（今江西南昌市）的隆裕太后（宋哲宗廢后）。這路金兵的一支打到撫州時，撫州守臣即秦檜的岳父「王仲山以城降拜」（《建炎以來系年要錄》卷29）。金人得到這條鷹犬，非常高興，馬上命王仲山（秦檜岳父）的兒子王渙「權知州事，令括管內金銀赴洪州送納」（《建炎以來系年要錄》卷29）。當金兵進犯袁州（今江西宜春）時，袁州守臣即秦檜岳父王仲山的哥哥「王仲嶷亦降」（《建炎以來系年要錄》卷29）。

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在南宋軍民浴血奮戰抗金的時候，不僅秦檜夫妻，而且連同秦檜妻子王氏的一家人，都成了這一抗金鬥爭洪流中的漢奸敗類，當了金國女真人的狗奴才。

再說楚州被金國女真兵圍攻了一百多天，城中情況極為困難，初時還有「野豆、野麥可以為糧」」（《建炎以來系年要錄》卷37），後來這些都吃光了，只有食草木、榆皮。但城中軍民仍然毫不氣餒，鬥志昂揚。趙立和士卒同甘共苦，每次作戰，必先士卒。而且，軍紀嚴明，在戰鬥中如果有人臨陣退縮，他立即就大聲疾呼，飛馬而來．將其斬首。因而「眾畏服，亦樂為用」」（《建炎以來系年要錄》卷37）。全城軍民在趙立的指揮下，都誓死保衛楚州。

金軍圍城久攻不下，金軍統帥撻懶萬分著急，漢奸秦檜則替他出謀劃策。秦檜以自己貪生怕死之心來度楚州軍民之腹，認為城中糧盡援絕，勸降的鬼計必定可行，於是秦檜為撻懶寫了一道「檄文」，企圖勸說楚州軍民投降（《大金國志》卷13）。但楚州軍民，誓死不降。他們決心戰鬥，與城池共存亡。

（二）秦檜的歸宋奸計

公元1130年（南宋建炎四年，金國天會八年），宋金戰爭形勢發生轉變，金軍進犯江南地區，長途奔襲，戰線過長，金兵所到之處不斷遭到南宋愛國軍民的英勇抵抗，金軍傷亡慘重，而佔領的地區又不能鞏固，無法立足。

同時，在金軍主力進攻江南的時候，中原淪陷區內的原宋朝軍民也紛紛聚眾抗金，「江北之民，誓不從敵，自為寨柵，群聚以守者甚眾」。

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種種跡象表明，單純靠軍事手段，是不可能滅亡南宋的，金國女真貴族們於是放棄了在短期內消滅南宋政權的不切實際的計劃，要轉回頭去，去傾力經營已經佔領的中原和華北各地。

公元1130年（南宋建炎四年，金國天會八年）秋，在江南戰事結束之後，金國女真統治者開始採取「以和議佐攻戰，以僭逆誘叛黨」的新策略(《大金國志》卷7)。金國女真人企圖通過這一新策略，來達到他們在戰場上不可能實現目的。

金人所謂的「和議」其實是一種煙幕彈，是想誘惑南宋王朝放鬆警惕，喪失鬥志，最後乘機一舉而滅之，所以「和議」僅僅是金國侵宋戰爭的一種輔助手段，是為了輔助「攻戰」。

為了實施「以和議佐攻戰」，金國女真人還準備派內奸打進南宋朝廷。為此，金國女真最高決策者於天會八年（1130）在「黑龍江之柳株」開會，會議的中心內容即是商討如何才能滅亡南宋的問題。

會上，金太祖完顏阿骨打的遠房侄子陳王完顏兀室，擔心「宋氏之再隆」，可是單憑軍事力量又「不可以威取」，於是認為要想方設法從南宋內部進行破壞。他們又進一步地分析了南宋大臣們的情況，認為張浚等人「志在於復仇」，韓世忠等人「則習於兵事」，這些人「勢難先屈」，也不可能為金國女真人所利用(《大金國志》卷24)。

於是有人提出：只有派遣在金國的宋臣先歸，對南宋進行威嚇，使之歸順，我們「佯不從而勉強聽之」。大家都覺得這條計謀很好，但派誰合適呢？

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有人提出派遣張孝純。金軍統帥完顏粘罕（漢名宗翰，本名粘沒喝）認為不妥，他說：「此人在河東失節，人誰不怨，便去如何得位，得志，只有檜可用」(《大金國志》卷24，還可參見《腳氣集》)

完顏粘罕（漢名宗翰，本名粘沒喝）認為秦檜有見識，又能「盡忠」於金國女真人。完顏粘罕（漢名宗翰，本名粘沒喝）還說：我喜歡秦檜這個人，所以才把他「置之軍中」，不到半年，「其言皆驗」，秦檜他不僅已經投靠了我們，而且還提出了「南自南，北自北」的策略。「若縱其歸國，必是得志，可濟吾事」。其他人也覺得完顏粘罕（漢名宗翰，本名粘沒喝）所說的話有道理(《大金國志》卷24，還可參見《腳氣集》)。

而秦檜自賣身投靠金國女真人後，的確不斷用實際行動表明他是真心實意為其金國主子服務的。在楚州之戰時，秦檜為撻懶勸降宋將的目的雖未達到，但秦檜的行為卻表現了對金國主子的忠心。

金國女真統治者們在經過多次對秦檜「試之以事」之後，認為「南臣貧薄，唯檜溫實」。也就是說，他們對秦檜經過多次考驗以後，對秦檜是完全信賴得過的(《大金國志校證》卷13)。

同時，金國女真統治者們還認為秦檜在靖康末年，給金國上書請存趙氏，成為俘虜，在南宋朝廷里也留下了「忠義」的名聲，是以「天下高之」。有了這件迷人的外衣作偽裝，送秦檜回去，就容易掩蓋其內奸的真面目，而且還能取信於南宋朝廷。

所以，金國女真統治者們就把決策告知秦檜，「陰以檜約」，要他回南宋後，「俾結和議為內助」（《三朝北盟會編》卷220 ）。即是要秦檜南歸充當內奸，從內部破壞南宋的抗金事業。秦檜當然非常樂意，結果女真統治者也就「縱之南歸」了。

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為了使秦檜能安全回到南宋，金國女真統治者還作了一番籌劃。秦檜的岳父王仲山有別業在山東濟南，金人就在王仲山的產業中取了一部分給秦檜，作為路費使用（《建炎以來系年要錄》卷38），而且還幫秦檜準備好船隻，叫秦檜「乘船艦全家厚載而歸」（《三朝北盟會編》卷208《林泉野記》）。

公元1130年（南宋建炎四年，金國天會八年）十月，秦檜帶著妻子王氏、小奴硯童、小婢興兒以及親信高益恭等一班隨從，乘船滿載著豐厚的財寶，從剛剛被金兵攻陷不久的楚州（今江蘇淮安）登船而去，行到附近的漣水(今江蘇漣水)，被南宋水寨統領丁祀的巡邏兵抓住，並要殺他。

秦檜說：「我是御史中丞秦檜。這裡有沒有秀才，應該知道我的姓名。」

有個賣酒的王秀才，不認識秦檜，但裝作認得秦檜的樣子，一見就作個大揖說，「中丞勞苦，回來不容易啊！」

大家以為王秀才既然認識秦檜，就不殺他了，而以禮相待。

為了矇混過關，秦檜編造了一套謊言，說他是如何如何地殺掉了「金人監己者，奔舟而來」，把自己裝成一副英雄漢的架勢。

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但是丁襈的部將對秦檜的回來頗有懷疑，認為宋金兩軍正在對戰，秦檜怎麼可能帶著全家人並且還帶著這麼多的財寶平安無事地從金國回來呢？所以，定然是金國女真人暗中派遣秦檜回來當姦細，「宜速誅之，以絕後患」。

宋軍參議王安道、機宜馮由義都不同意這樣做，他們極力保護秦檜，認為秦檜是宋欽宗時的中丞，如果殺掉了他，將來南宋朝廷追究起來，對丁撰軍實為不利。這樣，秦檜才免了做刀下之鬼，被送回到南宋朝廷的行在。

秦檜回到南宋朝廷之後，繼續捏造自己如何從金國逃回南宋的謊言。但對秦檜的謊言，當時南宋朝廷的許多官員都表示懷疑。南宋大臣們提出了種種疑問，認為：

第一，當初，大臣何樐、孫傅、司馬朴和秦檜一起被金人押到北方並遭到拘禁，何樐、孫傅、司馬朴三人都不能夠回來，為什麼秦檜能夠單獨回來？

第二，從燕山府（今北京地區）到楚州（今江蘇淮安）將近三千里路，在這樣漫長的地帶怎麼會沒有金人防禁呢？秦檜又怎麼能夠逾河越海而又不被金人覺察呢？

第三，秦檜自稱是隨軍至楚州後乘金人不備而逃走回來的，那麼最多也只能是他一個人逃脫，但是他卻能夠帶著妻子王氏以及許多隨從一起逃回。

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第四，秦檜說在漣水軍時宋將要殺他，是為要貪圖他的「囊橐」之財，既然他有「囊橐」之財，既然他帶著那麼多金銀財寶，又怎麼會是逃回來的呢？

對於這一連串的疑問，秦檜是無法作出合情合理的解釋的（參見《宋史》卷473《秦檜傳》）。

南宋朝臣們在議論紛紛之後，大家一致推測說：莫非秦檜在金國「嘗倡和議，而撻懶縱之使歸」乎？

這些疑問和推測，都說明了不管秦檜是如何巧妙地偽裝，終究也瞞不住人們雪亮的眼睛.

而這些疑問只有秦檜的密友時任南宋宰相范宗尹和李回為秦檜辯解，范宗尹還不遺餘力地舉薦說秦檜忠於趙宋王朝。但疑團卻並沒有消除。

不久，在秦檜的密友時任南宋宰相范宗尹和李回等人的推薦之下，秦檜步步高升，一直坐到右宰相的位子。

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在秦檜歸宋之前，南宋朝廷雖多次派使者與金國談判，但仍是一邊防守，一邊議和。而一味奉行屈膝求和政策，甚至不惜大肆出賣國家領土主權，通過割地稱臣納貢，不惜一切代價地向金國奉行屈膝投降政策，實際是從秦檜為相開始的。因為秦檜在金國時，首倡和議，所以他南歸後，就成為金國女真貴族在南宋的代理人。

而正是由於宋金戰爭形勢發生轉變，金國統治者認識到單純靠軍事手段，是不可能滅亡南宋的，所以金國女真統治者開始採取「以和議佐攻戰，以僭逆誘叛黨」的新策略，他們想派一個得力的姦細混入南宋朝廷，進而作為他們的代理人，來為他們服務。這才有了秦檜的歸宋奸計！

一方面，內奸秦檜一直在不斷地破壞南宋的抗金鬥爭，尤其是在金國危難的關鍵時刻，更是要千方百計地來為其金國主子效勞。另一方面，秦檜在南宋朝廷中，正因有金國女真主子作後台，與金人勾結往來，決意主張和議，才取得了宋高宗的寵信而久居相位，進而爭權奪利。

公元1130年（南宋建炎四年，金國天會八年），金國女真統治者在扶立劉豫偽齊政權的同時，又放縱姦細秦檜歸宋。

金國扶植劉豫傀儡政權和派遣姦細秦檜打入南宋朝廷內部，幾乎是同時發動的政治攻勢。前者雖一時頗有聲勢，其實不過是抗金事業的疥癬之疾；後者一時並無成效，卻最終成為斷送南宋抗金鬥爭的心腹之患。

（三）秦檜南歸與第一次當宰相

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時任南宋宰相范宗尹和大臣李回以前與秦檜關係很好，秦檜南歸之後，他們不僅為秦檜的可疑行徑辯解，而且一再在宋高宗趙構面前不遺餘力地推薦秦檜，「奏其忠，而薦其材」。

宋高宗趙構當時正處於對金國屈膝求和而不可得的狀態下，聽說那位在金國做了四年俘虜的原北宋大臣秦檜回來了，而且秦檜對金人的意圖很了解，這定然會對趙構的屈膝求和政策大有用處，於是宋高宗趙構也就不再顧及南宋群臣對秦檜南歸之事的懷疑，親自接見秦檜。

秦檜對於宋高宗給他這樣破格的禮遇自然是心中有數的，因為秦檜在金國時已經知道金人的議和策略，「南歸又見高宗亦厭兵，心知和議必成，所以力主和議」（《朱子語類》卷131《中興至今日人物》）。所以，秦檜一見到宋高宗趙構，就露骨地說要想天下太平無事，就必須「南自南，北自北」（《宋史》卷473《秦檜傳》），也就是要把北方的領土全都割讓給金國，取消抗金鬥爭，實行南北分治。

同時，秦檜還當面呈上他自己代為寫好的給金國權貴完顏撻懶（昌）的求和國書。這其實是向宋高宗暗示他秦檜了解金人意圖，知道金國對南宋的政策已經發生改變（開始考慮議和），而他秦檜與金國權貴完顏撻懶（昌）又有著特殊的私人關係，可以充當宋金和議的溝通者角色。

早在公元1127年，宋高宗登基不久，就不斷遣使去金國，卑辭厚禮，一意求和。但金國最初兵力強盛，一心想吞滅南宋，根本不肯承認南宋的重新立國。

幾年來，宋高宗趙構被金兵追得如喪家之犬，曾經不惜喪盡尊嚴，接連向金國統帥完顏粘罕（宗翰）上書乞哀，屈膝求和，但是金國統治者對宋高宗趙構的求和嗤之以鼻，而宋高宗多次派往金國的求和使臣們也都被金人扣留，宋高宗趙構想對金國屈膝求和而不可得。

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而今通曉金國情況及金人意圖的秦檜被送回來了，還帶來了金人開始有了議和意向的「好消息」，這正和了宋高宗趙構多年以來夢寐以求的心事，無怪乎見了秦檜之後，宋高宗趙構就高興地對南宋大臣們說：秦檜比誰都「忠實」，朕見之「喜而不寐」，既知道了二帝和母后的消息，又得一「佳士」。

宋高宗趙構既然把秦檜當作能夠與金國迅速達成和議的唯一「佳士」，自然就對秦檜格外賞識，不僅給秦檜授予重要官職，而且還給予大量賞賜，不到半年時間，秦檜就做到了副宰相的位子。不到一年時間，紹興元年（1131年）八月，秦檜又通過玩弄兩面派手段，第一次竊據宰相位子。

（四）金人褒舉，秦檜第二次當宰相

紹興二年（1132年）因秦檜第一次當宰相時胡作非為而遭到南宋大臣百姓的一致反對，迫於南宋臣民群起的反對形勢，加上當時金國尚沒有準備專心議和，宋高宗罷免了秦檜的宰相職位，讓秦檜外調賦閑。

紹興四年（1134年）十月，宋高宗趙構一面讓宋軍將士抵抗金國、偽齊聯軍，同時又派魏良臣、王繪等大臣前往金軍統帥撻懶處求和。

臨行前宋高宗趙構還待別囑咐使臣魏良臣、王繪等人，他說：這次你們前去不必用言語與金人計較，「卑辭厚禮，朕且不憚，如歲幣、歲貢之類，不須較」（《建炎以來系年要錄》卷80），他還要他們向金人作解釋，這次南宋派岳飛收復襄陽諸郡，只「因李成侵犯不已」，別無其他用意（《建炎以來系年要錄》卷80）。

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由此可見，儘管抗金將士浴血奮戰取得了輝煌的戰果，但宋高宗趙構夢寐以求的還是妥協求和，只要能夠議和，他就不惜卑躬屈膝，也不惜貢納巨額的歲幣。

宋使魏良臣和王繪奉宋高宗的命令，過了大儀鎮，先見到金軍將領聶（口旁鋝右邊）貝勒。

聶（口旁鋝右邊）貝勒質問他們：皇帝何在？韓世忠何在？宋朝有多少兵馬？還別有用心地問到「秦中丞何在」？」（《建炎以來系年要錄》卷81）

王繪郎告訴他說：秦檜現「帶職奉祠居溫州」。

聶（口旁鋝右半邊）貝勒又責問說：曾聽聞秦檜作宰相，現被罷職，「非恐為軍前所取故耶」？」（《建炎以來系年要錄》卷81）

王繪又告訴他說：秦檜是作過宰相，但過了一年，他「堅欲求去」, 並非有其他原因」（《建炎以來系年要錄》卷81）。經過了這樣一番盤問之後，魏良臣等才被送到金軍統帥完顏撻懶處。

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金軍統帥完顏撻懶派金軍將領宵揭錄、少監李聿興來接頭。會見時，魏良爪等又按照高宗卑躬屈膝乞和的旨意，他們首先聲言此來的目的是，「江南欲守現存上地」，每年願意向金朝貢納「銀、絹二十五萬匹兩」」（《建炎以來系年要錄》卷81）。

然而，和前次聶（口旁鋝右邊）貝勒一樣，金軍將領宵揭錄也特別問起「秦中丞安否」？並特意認為秦檜「此人原在北軍中，煞是好人」」（《建炎以來系年要錄》卷81），不僅一再打聽秦檜在南宋的狀況，而且還極力稱讚秦檜「是好人」。魏良臣等南宋使臣的回答與前面類似。

南宋派魏良臣、王繪出使金軍大營，宋高宗雖然也願意屈膝稱臣，但是金軍實力當時仍然佔上風，所以金國女真人此時還不願意立即與之和談，所以過了一個多月，完顏撻懶就打發魏良臣、王繪回南宋。

南宋使臣魏良臣、王繪等人臨行時，金軍統帥完顏撻懶又再三地加以責難，指責南宋缺乏講和誠意，「一面講和，又一面令人來掩不備」, 「終為將臣所誤」。

而且，金軍統帥完顏撻懶還特意交代南宋使臣說：「本朝事體，秦檜皆知，若未信，且當問之」」（《建炎以來系年要錄》卷82）。

魏良臣、王繪這次出使金國，先後見到過兩個金國將領，一個金軍統帥，他們三人都異口同聲地問起秦檜，並別有用心地讚揚秦檜。

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聶（口旁鋝右邊）貝勒質何南宋朝廷之所以罷秦檜相，是否是因為他從金軍回去而對他有所懷疑（《建炎以來系年要錄》卷81）；

宵揭錄不僅關心秦檜的近況，而且別有用心地褒揚秦檜是個大好人（《建炎以來系年要錄》卷81）；

金軍統帥完顏撻懶更是直截了當地聲稱秦檜最熟知金國情況，要挾南宋必須信任並重用秦檜，否則就休想和談（《建炎以來系年要錄》卷82）；

所有這些，當然不是偶然的事。他們「數問檜，且稱其賢，乃知檜之策出於虜意也」」（《三朝北盟會編》卷220）。這就表明了金國統治者對秦檜的下落極為關心，一再打聽，同時也表明了他們對宋高宗罷免秦檜宰相之事的不滿。

因秦檜被罷相，對於金人推行「以和議佐攻戰，以儹逆誘叛黨」的策略，無疑是一個沉重的打擊。所以，他們一見到南宋的使者，就一而再、再而三地來發泄他們的不滿，並特意褒揚秦檜。很明顯，這是在向南宋朝廷施加壓力，要求宋高宗趙構必須重新重用秦檜，否則，宋金和談就休想成功。

紹興四年（1134）十二月，魏良臣、王繪回到南宋，在平江（今蘇州）晉見宋高宗，立即轉達了金國權貴撻懶等人的意見，宋高宗當然非常重視。

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紹興五年（1135）正月，宋高宗下詔令秦檜等人條陳「攻戰之利，備御之宜，措置之方」，到二月，正式起用秦檜做官。

秦檜再次進入朝廷後，便利用手中所掌握的權力，蒙上騙下，撥弄是非，乘機搗鬼，從中破壞抗金鬥爭。

紹興八年（1138年），秦檜玩弄兩面派手段，挑撥離間，讓左宰相趙鼎、右宰相張浚相互傾軋，最終將他們排擠出南宋朝廷，張浚、趙鼎先後被罷相，接著，秦檜開始第二次當宰相，「檜獨專國」。從此，南宋的朝政大權完全由秦檜一人獨攬。

自建炎元年（1127年）宋高宗趙構繼承皇位，直到紹興八年（1138）宋金第一次議和的十二年內，「所用相凡十人，執政三十三人」，其中不論是抗戰派李綱、張浚，還是投降派黃潛善、汪伯彥等人，前後十幾任宰相，都是很快就被罷相，「皆不久而去，規模數易」。因為，宋高宗也不是無能之輩，他擔心宰相專權，所以才不斷更換宰相。

有金國主子撐腰，在議和之後，秦檜當上了皇帝不能罷免的終身宰相。宋金和議之後，沒有金國首肯，宋高宗不敢罷免秦檜的相位，否則，就會被金人視為是破壞和議。

秦檜紹興八年（1138年）再次當宰相，獨攬相權，因既得到宋高宗的特別信任，又有金國主子作為後盾撐腰，到紹興二十五年（1155）秦檜死時為止，秦檜都一直竊踞著相位，秦檜這次專權前後持續了十八年。在秦檜專權任相這樣長的時期里，南宋朝廷內部投降派的氣焰極度囂張，政治也極為腐敗。

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內奸秦檜的心理狀態和宋高宗並不完全一樣。一方面，內奸秦檜一直在不斷地破壞南宋的抗金鬥爭，尤其是在金國危難的關鍵時刻，更是要千方百計地來為其金國主子效勞。另一方面，宋高宗趙構一心求和，秦檜在南宋朝廷中，正因有金國女真主子作後台，與金人勾結往來，決意主張和議，且被金人多次點名為和談最佳人選，這才取得了宋高宗的寵信而久居相位，進而爭權奪利。

如果宋軍抗金取得了勝利，金國政權勢必被最終打垮，而秦檜自己也會隨之而失去包括官爵、權力、財富在內的一切，甚至連身家性命都難保。只有大金國繼續存在下去，並通過和議讓南宋臣服於金國，秦檜才能得到金人的支持，而一心求和的宋高宗也必須倚重秦檜，這樣秦檜的特殊地位才能繼續維持下去。

結果是，金人有所需求，秦檜都無不唯命是從；在議和之後，有了金國主子撐腰，秦檜逐漸成了皇帝無法罷免的終身宰相；而在秦檜的主持下，南宋解除了三大將的兵權，並與金國達成了紹興和議，暫時消除了金軍對南宋的武力威脅，向來猜忌防範武將的宋高宗趙構自此可以無所顧忌地打壓武將，進而消除武將權力增重對皇權構成的潛在威脅。

南宋臣民對秦檜禍國殃民的罪行恨之入骨，秦檜在南宋不得人心，如果沒有大金國撐腰，秦檜別說當終身宰相了，他能再當個兩三年也就不錯了。正因為如此，秦檜才拚命地討好金國，因為只有大金國存在，並通過和議讓南宋臣服於金國，而宋高宗也不必擔心戰爭不斷、必須提拔重用武將，致使位高權重的潛在風險.秦檜及其奉行的妥協求和政策既符合金國女真貴族的利益，又滿足了宋高宗趙構的需要，正因為如此，才有秦檜這個金國代理人存在的價值和意義！

後來，根據紹興十一年(1141年)達成的宋金和議,南宋收三大將兵權,金國明確要求南宋不得罷免秦檜的相位。

有了金國主子撐腰,秦檜當上了宋高宗趙構無法罷免的終身宰相,秦檜自此專權18年,權勢如日中天。秦檜「挾強虜以要君」，也就是憑藉外國人的強大來要挾皇帝。用今天的話說，大致可以類比為「挾洋人以自重」。

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秦檜兩次竊踞相位，達十九年之久。在專權期間，秦檜甘當姦細、賣國求榮、殘害忠良、破壞過防力量、結黨營私、獨斷專行、徇私舞弊、迫害異己、貪污受賄、貪贓枉法、賣官鬻爵，想方設法地榨取民脂民膏，還大興文字獄，大肆篡改官史，嚴禁民間學者修史，進行嚴酷的輿論管制以粉飾「太平」，甚至架空皇帝、圖謀篡位。秦檜的這些罪惡是不能推給其他人的，從這些方面來看，秦檜及其同黨就是一群禍國殃民的民族敗類，他們無惡不作，無所不為。