中國史上十大末代帝王

中國史上十大末代帝王2007-05-22 08:55:45　來源: 南風窗(廣州)　網友評論 39 條 進入論壇

　　隨行的妃娘、諸王、公主、百官、僧尼、道士、番客等分乘五千多艘船，跟隨其後，浩浩蕩蕩，首尾相連，長達二百多里挽船的縴夫有8萬人，兩岸還有20萬騎兵護衛，白天班旗蔽日，晚上遊船燈火通明。所到州縣五百里內的百姓都得奉獻精美的食品，開船時就把吃不完的東西挖坑埋掉。

夏桀

夏的最後一代帝王——暴君桀。本名履癸，商湯把他謚號桀(兇猛的意思)。桀是夏朝第16代君主發之子，在位52年（前1818—前1766）。

夏朝當發在位時，各方諸侯已經不來朝賀了，夏王室內政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳。夏國進一步衰落。至桀時，延續了400多年的夏朝，更是德政衰敗，民不聊生。

桀力大無窮，能空手拉直鐵鉤。他仗著這股蠻力，經常無端傷害百姓。他為政殘暴，破壞農業生產，對外濫施征伐，勒索小邦。

他即位後的第三十三年，發兵征伐有施氏，有施氏抵擋不住，進貢給他一個美女，名叫妹喜。桀十分寵愛妹喜，特地為她造了富麗堂皇的瓊室、象廊、瑤台和玉床，這一切的負擔都落在百姓的身上，人民痛苦異常，敢怒而不敢言。

桀重用佞臣，排斥忠良，有個名叫趙梁的小人，專門投桀所好，教桀如何享樂，如何勒索，殘害百姓，得到了桀的寵信。

桀即位後的第三十七年，東方商部落的首領湯將一個德才兼備的賢人伊尹引見給桀。伊尹以堯、舜的仁政來勸說桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下。桀聽不進去，伊尹只得離去。到了晚年，桀更加荒淫無度，竟命人造了一個大池，稱為夜宮，他帶著一大群男女雜處在池內，一個月不上朝。太史令終古哭著進諫，桀反而很不耐煩，斥責終古多管閑事，終古知夏桀已不可救藥，就投奔了商湯。夏桀手下有個叫關龍逄的臣子，聽到老百性的憤怒聲音，便對桀進諫說：「天子謙恭而講究信義，節儉又愛護賢才，天下才能安定，王朝才能穩固。哪今陛下奢侈無度，嗜殺成性，弄得百姓都盼望你早些滅亡。陛下已經失去了民心，只有趕快改正過錯，才能挽回人心。」桀聽了又怒罵關龍逄，最後更下令將他殺死。

桀認為他的統治永遠不會滅亡。他說：「天上有太陽，正像我有百姓一樣，太陽會滅亡嗎？太陽滅亡，我才會滅亡。「他還召集所屬各部首領開會，準備發動討伐其他部落的戰爭。桀日益失去人心，弄得眾叛親離。

這時候，商部落在湯的領導下日益興旺了起來。桀擔心商湯會危及自己，就借故將他囚禁在夏台（今河南省禹縣境內）。不久，湯設計使桀釋放了自己。

後來，商湯在名相伊尹謀划下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國，擊敗了昆吾國，然後直逼夏的重鎮鳴條（今山西省安邑縣西）。

桀得到消息，帶兵趕到鳴條。兩軍交戰，夏軍將士原來就不願為桀賣命，乘機紛紛逃散。夏桀制止不住，只得倉皇逃入城內。商軍在後緊追，桀匆忙攜帶妹喜和珍寶，渡江逃到南巢（今安徽省巢縣）。後又被湯追上俘獲，放逐在此。

長達近500年的夏王朝結束了。

暴君──商紂

湯帶兵滅了夏以後，約公元前16世紀建立了商朝。

商朝前期，國都屢次遷移，國家很不安定。公元前14世紀商王盤庚下令遷都到殷(中國河南省安陽)，才穩定下來，因此商朝也稱作殷朝。

19世紀末，在安陽發現了殷都廢墟，發掘出了很多寶貴的文物，其中刻有甲骨文的龜甲和獸骨就有10萬多片。中國有文字可考證的歷史從商朝開始了。

商朝最後有一個暴君，叫紂。他只知個人享樂，不管百姓死活。他下令建了很多宮殿，在朝歌(中國河南省)建了一個豪華的「鹿台」，把搜刮來的金銀財寶都貯藏在裡面，還造了鉅橋(倉庫)堆積糧食，讓在池裡倒滿酒，把肉掛起來象樹林一樣，供他和他的寵姬妲(da)己無窮無盡地享用。紂王還用各種酷刑鎮壓反對他的大臣和人民。比如，他逼迫「犯人」在燒燙的銅柱上行走，「犯人」站不住，就掉在銅柱下面的火里燒死。這種酷刑叫「炮烙」。

紂王的殘暴加速了商的滅亡。約公元前11世紀商朝西邊的周國出兵攻入商都，商的奴隸們紛紛倒戈，紂王走投無路在鹿台放了一把火，跳進火堆自殺了。商朝600多年的歷史就結束了。

胡亥

又名: 秦二世

性別: 男

所屬年代: 秦代

生卒年: 前230─前207

相關事件: 秦二世即位

生平簡介

秦二世(胡亥)(前230─前207)，秦始皇少子，扶蘇之弟，秦始皇死後被趙高等人立為皇帝。他在位期間，對趙高言聽計從，大肆殺戮大臣，大興土木，耗資巨萬。他暴虐兇狠，為秦始皇下葬時，讓無子女的宮女全部殉葬，並將造墓工匠全部封閉在墓中悶死。他即位不久即爆發了陳勝、吳廣領導的起事，趙高為推卸罪責，派人至胡亥所居望夷宮，令其自殺。

鬱勃難舒--漢獻帝

「時勢造英雄」，一個普通人，若有時勢的推動，很可能一時間笑傲風雲。同樣，一個英雄人物，若沒有時勢的造就，很可能變得普普通通，甚至比普通人還不如。金哀宗完顏守緒和明崇禎朱由檢，都有治理國家的大才，從各種能力和手段來說，都夠得上一個稱職的帝王，但他們身不逢時，一即位就處在內外交困，智窮力索之時。整個皇朝由於幾代的積弱難返，已造成山將崩潰，海將傾瀉之勢，絕非一人之力所能挽回。因此這兩個有能力，魄力，智力的皇帝，便無可奈何的成為了亡國之君，以身殉國。英雄末路，有時侯確實要比普通人更慘。但還有一個皇帝，比他們更慘！便是一生受人挾持，不能自主，偏又能力出眾，雄心勃勃的漢獻帝劉協。

十常侍之亂的時候，劉協和少帝劉辮逃出宮外，正倉皇間，迎面遇上董卓率領的十萬隴西大軍奔騰而來。但見漫山遍野旌旗招展，劍戟森森，一派兵強馬悍的樣子。當先一位彪型巨漢面目兇狠，持馬鞭高聲喝問：「你們是什麼人？」少帝劉辮見這情況，嚇得哆哆嗦嗦，雙股戰慄，口不能言。董卓本是野蠻之人，見狀更加得意，再次厲聲道：「怎麼不說話！」面對凶焰滔天的董卓，少帝劉辮手下的內侍，太監，和一眾文官沒人敢出口大氣，只怕稍有閃失，便惹來殺身之禍。

此時，劉協挺身而出道：「你是來劫駕，還是來救駕？」董卓見是一個小孩，不由一愣道：「當然是來救駕」劉協高聲道：「既然是來救駕，為何見了聖上不跪！」遂朝少帝劉辮指了指說：「這就是當今天子，你還不下跪！」董卓其實早就看出他們的來歷，只不過故意想在皇帝面前抖威風。但是劉協這麼一說，再要抖威風可就說不過去了，於是忙翻身下馬，高呼萬歲受驚。當時的劉協才九歲。能以稚齡之年面對這麼大的陣仗而毫不慌亂，實屬膽識過人的奇童。這次大膽的應答，既是他一生中唯一的最亮點，也是使他走向悲慘命運的轉折點。

董卓見劉辮無能，遂立劉協為帝，史稱漢獻帝。自己則挾天子以令諸侯，專權跋扈一時。此時的漢獻帝和清朝的康熙又不同，康熙十四歲能殺鰲拜，那是因為鰲拜雖然囂張一時，但充其量只是一個權臣。君就是君，臣就是臣，不可同日而語。而漢獻帝就不同了，他只是董卓舉給各路諸侯看的一塊招牌，一個光桿司令，既無兵權，又無類似韋小寶之類的寶貝福星效命。而且畢竟比十四歲的康熙還要小上五歲。所以，他再怎麼智慧過人，也只能暫時做個傀儡。後來的李郭混戰，漢獻帝又被各路軍閥搶來搶去，又追又殺，受盡了逃亡之苦。這一兩年里，漢獻帝就像一葉小舟，在軍閥戰亂的海洋里漂來盪去，完全不能自主。雖然這艘小舟性能優良，但一無足夠的汽油作為動力，二無順風順水的天時襄助，能不傾覆，已算萬幸。

一番周折之後，漢獻帝好不容易率領百官回到了帝都洛陽，找到了一塊屬於自己的根據地。他開始封賞有功的大臣，將軍們。十歲出頭的他已經非常懂得怎樣為自己鞏固勢力。但洛陽已被亂軍燒劫一空，物質基礎非常薄弱。不過漢獻帝並沒有氣餒，而是和百官一道出城采野谷，找野菜，以度過眼前最危難的時期。天高任鳥飛，海闊憑魚躍，此時的漢獻帝擺脫軍閥的追殺，正要在洛陽大展一番拳腳，以舒胸中大志。可是命運偏偏和他作對。就在漢獻帝歷經千辛萬苦，終於爬上政治的拳擊台，還沒來得及喘上一口氣時，便遇上了氣勢正旺，不可一世的超重量級拳王曹操。正是剛離狼窩，又進虎口。

曹操是何等樣人物，無論從鬥爭的經驗，手段還是智謀，心術都遠遠的超過了才十歲多一點的漢獻帝。強中更有強中手，漢獻帝 VS 曹操，可謂是碰上了今世的剋星。試想一下，假如漢獻帝進洛陽後，能遇上一支真正擁護他的軍隊，再加上有幾年的時間來勵精圖治，以獻帝之能力，未嘗不能組成一支能和曹操相拼的勢力。如果再能借著天子的身份號令群雄，說不定就能重振大漢王朝，從而改寫歷史。但假如永遠是假如，成不了真事。

在一個薄暮的清晨，帝都洛陽終於迎來了第一支救皇大軍。朝陽的光輝下，一個斗大的「曹」字正隨著飄揚的大旗而躍動。這時候，便已註定了獻帝一生悲慘的命運。他不得不再次接受被人挾持的命運。當然，作為一個有雄心的帝王，漢獻帝的反擊還是有的。可無力的反擊，結果只能是慘敗。早在建安五年，漢獻帝就寫了血書衣帶詔，準備秘密推翻曹操。但機密泄露，反被曹操殺了一大批忠心他的大臣。連已經懷孕的妃子董貴人亦因為和這事有牽連而被殺死。

經過十四年的醞釀，到了建安十九年，漢獻帝再度反擊。他讓伏皇后聯合父兄伏完等人尋找機會除掉曹操。可伏完等人又怎是曹操的對手，三拳兩腳便被擺平。曹操率人進宮捉拿伏皇后，並不顧及漢獻帝的臉面，而是讓軍士強拉硬拽，拖著皇后和她的兩個孩子出宮。伏皇后披頭赤足，淚流滿面，對獻帝說：「真的不能活了嗎？」獻帝嗚咽道：「我也不知道能活幾天了。」眼看著伏皇后被人牽走，她那求生的慾望，那凄慘的撕裂人心的哭叫，使獻帝心碎膽裂，但他只能掩面而泣。結果伏皇后和她的兩個兒子都被斬首。曹操知道漢獻帝是主謀，但並沒有因此殺了他。因為曹操並不想落下弒君的罪名。只是把他囚禁起來，不得和任何人接觸。可惜一條真龍，從此徹底困死淺塘也。

到了建安二十五年，曹操死。他兒子曹丕可沒什麼耐心，立刻逼獻帝退位禪讓。本來漢獻帝還天真的以為，曹操死後，他可以重新管理政務，沒想到接到的是讓他退位的詔書。情勢所逼，四十一歲的他只能違心退位，被貶到窮地山陽，了其餘生。東漢就此滅亡。

漢獻帝的一生，是典型的倒霉一生。空有大志卻鬱勃難舒，空有帝號卻被人視如兒戲。沒有窮奢極侈，也沒有暴戾專橫，卻一樣被人滅國。不可謂不冤。從他從被董卓推上帝位到被曹丕拉下帝位，從頭到底都是一幕傀儡的悲劇。

後主劉禪是愚是智？

魏景元五年（公元263年），鄧艾滅了蜀漢。當時後主劉禪還留在成都。後來鍾會、姜維謀反，晉王司馬昭覺得讓後主留在成都總是有些不妥，於是就派他的心腹賈充把劉禪接到洛陽。

劉禪本來是一個昏庸無能的人。蜀漢滅亡，姜維被殺，大臣們死的死，病的病，走的走。隨同他一起到洛陽去的只有尚書令樊建、侍中張紹、光祿大夫譙周、秘書郎郤正等數人。廖化、董厥託病，不願跟隨後主去洛陽。劉禪做西蜀皇帝時，整日淫樂後宮，不諳事理，也不知道怎樣跟人打交道。這時的一舉一動要全靠郤正等人的指點了。平時，劉禪根本沒把郤正這個小小的秘書郎放在眼裡，到這時候，他才覺得郤正是個忠心耿耿的人。

劉禪到了洛陽，司馬昭用魏元帝的名義，封他為安樂公，賜其住宅，供給用度，賜絹萬匹和僮婢百人。還把他的兒子劉瑤及樊建、譙周、郤正等原來蜀漢的大臣五十多人封了侯爵。司馬昭這樣做，無非是為了籠絡西蜀舊臣，穩定對原來蜀漢地區的統治。但是，在劉禪看來，卻是很大的恩典了。

第二天，劉禪去司馬昭府中拜謝。司馬昭設宴款待，劉禪和原來蜀漢的大臣一起參加了。席間先是表演魏國樂舞，那些原蜀國的官員均表露出感傷之情，唯獨劉禪看的很高興。後來，司馬昭又令人叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。那些蜀漢的大臣看了這些歌舞，想起了亡國之痛，都傷心得掉下了眼淚，只有劉禪咧開嘴看得很有勁，就像在他自己的宮裡一樣。

司馬昭觀察了他的神情，對賈充說：「劉禪這個人沒有心肝竟到了這步田地，即使諸葛亮活到現在，恐怕也沒有辦法扶持他，使蜀漢維持下去，更何況是姜維呢！」

於是，司馬昭問劉禪說；「您還想念蜀國嗎？」

劉禪高興地回答說：「我在這個地方很快樂，不思念蜀國。」於是就有了「樂不思蜀」這句成語。

郤正在旁邊聽了，覺得太不像話。在劉禪起身方便的時候跟了出來。郤正對劉禪說：「您不該這樣回答晉王，說自己不思念蜀地。」

劉禪說：「依你的意思該怎麼說呢？」

郤正說：「如果晉王以後再問起您，您應該流著淚說：我祖上的墳墓都在蜀地，我心裡很悲傷，沒有一天不思念故國。這樣說，也許晉王還會放我們回到蜀地的。」

劉禪點點頭說：「你說得很對，我牢牢記住就是了。」

回到席間，酒意半酣時，司馬昭果然又問起劉禪：「我們這兒很不錯，待你也很好，您還想念蜀地嗎？」

劉禪想起了郤正的話，就把郤正教他的話原原本本背了一遍。他竭力裝出十分悲傷的樣子，但卻擠不出眼淚，只好閉上眼睛。

司馬昭看了他這個樣子，心裡早明白了一大半，笑著說：「這話怎麼像是郤正說的啊？」

劉禪吃驚地睜開眼睛，傻傻地望著司馬昭說：「對，對，正是郤正教我的，您怎麼知道」。

司馬昭不由得笑了，左右侍從也忍不住笑出聲來。

司馬昭這才看清楚劉禪的確是個誠實的糊塗人，不會對自己構成威脅，就不再懷疑他、殺害他。「追歡作樂笑顏開，不念危亡半點哀。快樂異鄉忘故國，方知後主是庸才。」這是後人給他做的最後定論。

劉禪的昏庸無能在歷史上是出了名的，但也正是劉禪的愚救了自己的性命。人人都說劉禪愚，我覺得劉禪的行為實則是聰明，從這一點上說，劉禪不能說不是一位智者。他以後的另一位亡國之君——南唐後主李煜之死就是一個很好的例證。

也許是李後主太聰明、看的太明白了，最終斷送了看已的性命。本可寫出更多好詞的他，在亡國三年後，再也沒有作品奉獻給他後世的崇拜者了。可能李煜在國破家亡後不象劉禪想的那麼開：「我這麼一位琴棋書畫無所不能的一國之君，怎能象扶不起的劉阿斗那麼沒有志氣呢？」於是整日悶悶不樂，寫下了大量抒發亡國之痛和懷舊傷今的詩詞，留下了確鑿的思念故國的證據。

據說，李煜最著名的一首詞《虞美人》寫好以後，於他生日七月七日那天晚上，在開封的寓居里宴飲奏樂，叫歌伎進行演唱，聲聞於外：「春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。」象這樣不安份的亡國之君如何能使人放心？後來宋太宗知道了這件事，覺得他有故國之思，就命秦王去「賜酒」，將他毒死。這首《虞美人》也成了他的絕命詞。他的死是因為他太愚。未亡國時，不知若勵精圖志，強國富民；在已是宋朝附庸的情況下，仍舊縱情聲色，誅殺忠良；亡國後卻又感懷傷情，思念故國，最後落得個被賜死的下場。早知今日，何必當初。他是一好詞人，卻不是一個好國主。

劉禪表現的就極為明智，他的愚，我覺得有些可能是裝出來的。劉備在白帝城時，曾託孤於諸葛亮，說「君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。」我們在這裡先不說劉備此話是否虛偽，也不論諸葛亮心中是否敢想，取代劉禪為成都之主，就從諸葛亮對劉禪一直忠心耿耿、不懷二心上，就可以證明劉禪還有「可扶」之處，並非什麼事理也不明白的傻瓜笨蛋。

劉禪裝瘋賣傻，糊弄住了多疑的司馬昭，得以頤養天年。拋開國之大節不講，單從珍惜個人生命這一點來說，劉禪才是最聰明的人。或許是劉禪想通了，小國終究要併入大國，作為國力衰微的小小蜀國，絕對抵擋不住強大晉國的進攻，蜀國即使不滅亡在自己手中，也會滅亡在自己子孫的手中，正象《三國演義》開篇講的那樣，天下合久必分，分久必合。蜀被晉所吞，不過是早晚的事，是這一規律再次起作用罷了。若是劉阿斗也象南唐後主一樣，整日愁眉苦臉，夢回蜀地，鬧得司馬昭起疑心的話，結果也只會是被殺害，客死他鄉。其他什麼也不會得到。

也許，這是另一種形式的「大智若愚」吧。

暴君隋煬帝

隋煬帝是隋朝第二代皇帝，他在隋文帝＂開皇之治＂的基礎上，徵發百萬民工，用五年時間鑿通了一條貫通南北的大運河，大大便利了南北交通，促進了南北經濟交流，在中國歷史上留下了一項偉大的工程;隋煬帝增設進士科，使科舉制度正形成;他還三次派人到台灣，密切了大陸與台灣的聯繫。但是，隋煬帝好大喜功，窮奢極欲，濫用民力，橫施暴政，給人民帶來空前的災難。在歷史上留下了暴君的罵名。

隋煬帝楊廣是隋文帝的次子，被封為晉王。他的野心很大，心術不正，又詭於伎倆。他早就凱覦長長兄楊勇太子的地位，想取而代之。為達目的，先要博得隋文帝的好感。他聽說隋文帝對楊勇生活奢華很不滿意，就設法在隋文帝面前裝出節儉的樣子。有一次隋文帝要到他的府里來，他事先讓平時陪伴他的許多美女都躲到後面去，只留下年紀比較大，又長得不怎麼好看的迎候隋文帝;還讓人把一張斷了弦又落滿灰塵的琴放在顯眼的地方。隋文帝果然被他蒙蔽，誇他不好聲色又知節儉。還有一次他看人打豬，天突然下起大雨，隨從拿油衣(塗有桐泊的雨衣)讓他穿上。

他說：＂你們都淋著雨，我怎麼能一個人穿呢？＂一直和大家一起受雨淋。隋文帝聽說後，很是高興，誇他有仁愛之心。為了美化自己，他還在獨孤皇后面前裝得非常孝順的樣子，每次要離開的時候，都是難捨難分，很得皇后的歡心，還謊說太子要害他，使皇后對太子楊勇更加不滿。他還巴結拉攏皇帝和皇后身邊的人，請吃飯，送東西，施以小恩小惠。這些人就會在皇帝面前說他的好話。楊廣還把隋文帝的寵臣楊素拉攏過來。這樣，在隋文帝身邊，就形成了以獨孤皇后和楊素為首的反對太子楊勇的勢力。他們合謀，要廢掉太子楊勇，改立楊廣。

楊廣甚至把太子的親信姬威也收買到手，充當自己的耳目。他派人指使姬威告發太子生活奢靡，還說太子經常找人算卦，算到皇帝快死了，太子很高興等等。隋文帝聽說後傷心得流下眼淚，馬上下令把楊勇囚禁起來，讓楊素負責審問，楊素舞文弄墨，加油添醋。楊勇不服。楊素就讓人把楊勇府中的服飾都搬出來，展示給大臣們看。獨孤皇后也百般指責楊勇，要求廢掉楊勇，改立楊廣為太子。公元600年，隋文帝排斥大臣高穎的勸諫，下令廢楊勇為庶人，改立楊廣為太子。

604年，隋文帝得了重病，太子楊廣和楊素等人密謀，派兵包圍皇宮，把隋文帝嚴密控制起來。這時太子楊廣調戲隋文帝的夫人(陳夫人)不成，隋文帝發覺後，非常失望和生氣，怒斥楊廣為畜生，要人把楊勇找回來，重新立為太子。但是一切都晚了，楊廣搶先一步，指示心腹把隋文帝殺死。接著又派人殺了長兄楊勇o楊廣就是這樣登基當了皇帝，他就是隋煬帝。

為了滿足驕奢淫佚的慾望，隋煬帝登極伊始就下令營建東都洛陽。每月役使民工二百萬人，日夜不停地施工。在洛陽西南修造規模宏大的顯仁宮，所需的木料要到江西去砍伐，一根作柱樑的木料，需要兩千人搬運，運到洛陽需要幾十萬人工。工期緊迫，條件艱苦，官吏驅逼，民王不堪忍受，有十分之四五悲慘的死去。裝運屍體的車輛，往來不絕。隋煬帝還在洛陽西郊還修建規模巨大的皇家園林，叫西l苑。

西苑方圓有200多里，裡面有巨大的人工湖，湖中堆起蓬萊、方丈、讖州三仙山，山高百餘尺，上面建有亭台樓閣。苑中有龍鱗渠，縈迴曲折流人湖中。沿龍鱗渠，修建16座豪華的宮院，分別由隋煬帝寵愛的16個妃子主管。秋冬季節，要用七色綵綢，做成各種花葉，綴於校條，把宮院的樹木裝點得像春天一樣。還要經常更換，新意常有。湖中的冰也得鑿去，用絲綢做成的荷花綠葉裝飾起來。16宮院的妃子竟相進獻最精美的食品，以博隋煬帝的恩寵。隋煬帝喜歡在明月之夜，帶著幾千宮女騎馬到西苑遊玩，一邊彈奏著《清夜遊曲》，一邊飲酒賞月。

在洛陽大興土木的同時，隋煬帝又下令開鑿大運河。首先徵發河南和淮河以北一百多萬民工開鑿通濟渠。通濟渠從洛陽通到盱胎(xu yi須宜―――今江蘇盱胎東北)人淮水，(淮河)。接著又徵調淮南民工十餘萬人開挖部溝，連接通濟渠。部溝從淮水南岸的山陽(今江蘇淮安)通到長江北岸的江都(今江蘇揚州)。從洛陽到江都的運河沿岸，還修建離宮40多座，供皇帝上岸休息。這兩段運河工期緊迫，三月份開工，當年秋天就得完工，民工在官吏的逼迫下，日夜不停的勞作，開鑿通濟渠的民工，被折磨死的多達三分之二。

隋煬帝派來驗收的官吏也十分暴庚，他們在上游放下測量運!河深淺的木鵝，順水漂下。木鵝下有一丈二尺長的鐵腳。若木鵝停住，就說挖得不夠深。有一段運河，木鵝停了一百多次。隋文帝竟下令將負責開挖這段運河的官吏和民工五萬人，捆綁起來，就地活埋。其殘暴令人髮指。後來，又開鑿了從洛陽到源郡(今北京)的永濟渠和從京口(今江蘇鎮江)到餘杭(今浙江杭州)的江南河。一條長達五千多里，貫通南北的交通大動脈，以元數民工的生命為代價，開鑿成功了。

通濟渠和部溝開工不到半年就完工了。當年八月，隋煬帝從洛陽乘龍舟巡遊江都。龍舟高45尺，分四層，上層有正殿、中殿和東西朝堂;中間的兩層有160個房間，裝飾豪華富麗，下層是宦宮和內侍的住房。龍舟就是一座活動的水上宮殿。皇后乘坐的大船略小於龍舟，裝飾一樣華麗。隨行的妃娘、諸王、公主、百官、僧尼、道士、番客等分乘五千多艘船，跟隨其後，浩浩蕩蕩，首尾相連，長達二百多里挽船的縴夫有8萬人，兩岸還有20萬騎兵護衛，白天班旗蔽日，晚上遊船燈火通明。所到州縣五百里內的百姓都得奉獻精美的食品，開船時就把吃不完的東西挖坑埋掉。

第二年，隋煬帝要從陸路返回洛陽，於是又得籌辦大量的車馬，製作各種儀仗儀服，為此需要大量的羽毛皮革。官府又驅使百姓十幾萬人，到處捕捉鳥獸。各種水陸禽獸幾乎都被捉光了，也達不到官府規定上交的羽毛皮革的數量。百姓只得出高價向豪富人家購買，一隻野雞尾羽，要十匹絹的價錢，弄得很多人傾家蕩產。春天，隋煬帝千乘萬騎，前呼後擁，返回洛陽。真是皇帝出遊，百姓遭殃。

隋煬帝還三次發動對高麗的戰爭。他下令調集軍隊110餘萬於源郡，又徵調大批工匠在山東東萊〔今山東掖(ye 夜)縣〕海口造船。在官吏的逼迫下，工匠不分晝夜在水中作業，許多人腰部以下都生了姐，死者十分之三、四。隋煬帝還徵發大量的民工和船隻，把洛陽附近大糧倉的糧食運到源郡。水陸兩路，永濟渠的運糧船，首尾相接，長達一千多里，走在路上運糧的民工和士兵有幾十萬人，很多人死在路上，屍體丟棄在路旁腐爛發臭。農民無法忍受如此繁重的德役和兵役，不少人忍痛砍傷自己的手足，還說是＂福子＂、＂福足＂。三次對高麗的戰爭都失敗了，士兵死傷元數，人民遭到巨大的災難。

隋煬帝下令修建的大工程還有:挖掘連接洛陽到長安的長笙(壤溝)，築長城千餘里，修馳道幾千里，修建大興城(今陝西西安)等等，這些工程有的徵用民工一、二百萬人少的也有一二十萬人。隋煬帝統治的十多年間，前後服德役、兵役的超過一千萬人。當時全國的人口是四千六百多萬人，若男子佔一半，是二千三百萬人，除去老弱病殘，也不過一千多萬人。成年男子不足以服役，就由婦女充當。元休阻止的德役和兵役，奪去了無數人的生命。農村的勞動力所剩無幾，土地荒蕪，農民無以為生，只得吃樹皮、樹葉，甚至監出現了人吃人的慘象。

隋煬帝奢侈元度，殘暴元比，他的所作所為已超出了社會的承受力，給人民帶來元窮的災難，也必然激起人民的反抗。611年，反隋的農民起義首先在山東爆發。各地響應，回反隋的起義風起雲湧。616年，隋煬帝不顧大臣們的勸阻，乘著新龍舟第三次巡遊江都。在路上有個地方官冒死攔路勸阻說:＂如果你到了江都天下就不是你的了。＂隋煬帝把他殺了。在江都隋煬帝醉生夢死，日夜都沉浸在聲色酒宴之中。在強大的反隋力量的打擊下，隋煬帝自知末日將到。有一天，他對著鏡子，不無惆悵的說：＂好頭頸，不知誰來砍它？＂眼看著大隋的江山保不住了，眾叛親離。618年，隋煬帝在江都被部將絞死。一代暴君得到了他應得的下場，繁盛一時的隋朝就這樣滅亡了。

十大末代帝王之唐哀帝

哀帝13歲登基，雖然比僖宗12歲登基時的年齡稍長，但是他16歲就將帝位「禪讓」給了強悍的軍將朱溫，成為唐朝的亡國之君。哀帝被殺死的時候不過17歲，是唐朝21帝中最為短壽的皇帝，比之敬宗的18歲還差一年。「哀皇帝」就是在他死後不久所加的謚號。哀帝死後，只是按照親王的規格葬在了山東菏澤的定陶縣，不僅遠離了故都長安的列祖列宗，而且與他的父親昭宗也永違地下，再無相見之期。到了五代後唐建國時，曾經準備以禮改葬，因故未果。後唐明宗李嗣源在位期間，給他整修了陵園，號為「溫陵」，還重新給他加了「昭宣光烈孝皇帝」謚號，並議廟號「景宗」。然而，當時的宰相研究後認為，哀帝是以「少帝」而喪，實際上就是亡國之君，不合稱「宗」，只保留了「昭宣光烈孝皇帝」的謚號。也有精通禮儀者認為，「昭宣」的謚號也屬非宜。所以，景宗一事，歷史上就很少有人提起。而在正史當中，《舊唐書》只按照「哀皇帝」的本謚稱為「哀帝」，《新唐書》則同時稱之為「昭宣光烈孝皇帝」。

十大末代帝王之宋欽宗

欽宗像欽宗趙桓，曾名亶、煊，是北宋末代皇帝，生於元符三年（1100）四月十三日。宣和七年（1125）十二月，在金兵大舉入侵之際，徽宗禪讓帝位，趙桓被迫即位，是為欽宗，改次年為靖康元年。靖康二年，與其父徽宗同被金兵俘虜北去，在位一年零兩個月。紹興二十六年（1156）死於五國城，享年57歲，葬於永獻陵。

明思宗朱由檢

明思宗，朱由檢，年號：崇禎，明代第十六位皇帝，光宗朱常洛之子，熹宗朱由校之弟。

崇禎皇帝，幼年被封為信王，熹宗皇帝駕崩之後，由於沒有子嗣，按照古代兄終弟及的說法，信王坐上了本不屬於自己的皇帝寶座。皇帝的位子本來是人人嚮往的，但是此時的大明江山已是千瘡百孔，病入膏肓，雖有明君能臣在世亦難扭轉其頹勢了。何況朱由檢自幼生長在深宮，既不了解官場的勾心鬥角，派系之爭；更不了解戰場排兵布陣，殺伐攻略。但是毫無經驗的朱由檢，硬是憑著自己中興的決心，將大明江山延續了17年之久，也算是一個不小的奇蹟了。

歷史上對崇禎皇帝的評價褒貶不一，現簡單記錄其生平事迹。熹宗駕崩之際，正是克魏集團活動最猖獗的時期，克氏、魏忠賢互為表裡，禍亂後宮，把持朝政，不僅害死了熹宗皇帝，也將大明王朝推向了毀滅的深淵。

信王朱由檢自然瞭然於心，因此，在宣布信王即位之後，朱由檢由信王府搬入大內，竟不敢食用為他準備的膳食，硬是憑藉自己從家裡偷偷帶來的乾糧度過了最危險的幾天，宮中的險惡可見一斑。

崇禎皇帝即位之初，雖然深惡魏忠賢的專權，但是畢竟自己羽翼未豐，不敢輕舉妄動，於是韜光隱晦，等待時機，正值巔峰的魏忠賢並沒有把這個孩子放在眼裡，認為不過是和他哥哥熹宗一樣的年輕後生，不會有多大的作為，於是更加猖獗，甚至要求各地為他建立生祠，罪惡已經招然於世。

朝內朝外怨聲載道，崇禎皇帝抓準時機，先以迅雷之勢除掉了魏忠賢倚為左右手的崔呈秀，然後對魏忠賢的爪牙痛下殺手，使魏忠賢處於孤立無援的境地，然後一紙詔書，貶魏忠賢鳳陽守陵，魏忠賢自知罪惡深重，在途中上吊自盡了。崇禎皇帝談笑間剷除了魏忠賢集團，曾一度使大明江山的中興成為了可能，但是隨後的一系列錯誤使得他最終沒有實現中興的夢想。

末代皇帝溥儀 宣統 (1906-1967)

溥儀是醇親王的長子，光緒三十四年十月，慈禧太后和光緒同時生了重病，慈禧太后於十月發懿旨，立溥儀為嗣帝，十一月初，溥儀登極，號宣統。

三年後，辛亥革命暴發，宣統宣布退位，中華民國宣布成立，並優待清室，讓宣統在紫禁城繼續做了十二年的皇帝。

幾次都想為清朝復辟，但都是事與願違。

到中華人民共和國成立後，成了共和國公民，被分配到北京植物園工作，後調入全國政協文史資料研究委員會任專員，1967 病逝於北京。

為中華帝國最後皇帝。

附清帝遜位昭書

欽奉隆裕皇太后懿旨:前因民軍起事，各省響應，九夏沸騰，生靈塗碳，特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局，議開國會，公決政體。兩月以來，尚無確當辦法，南北暌隔，彼此相持，商輟於途，士露於野，徒以國體一日不決，故民生一日不安。今全國人民心理，多傾向共和，南中各省既倡議於前，北方諸將亦主張於後，人心所向，天命可知，余亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡？是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝將統治權公諸全國，定為共和立憲政體，近慰海內厭亂之心，遠協古聖天下為公之義。袁世凱前經資政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之方，即由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法，總期人民安堵，海宇又安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土，為一大中華民國，余與皇帝得以退處寬閑，優遊歲月，長受國民之優禮，親見郅治之告成，豈不懿歟！

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