人要信得過自己，才能超越一切的困難

06-11

雖然我們的人生經歷過種種的苦難和挫折，但我們依然要擁有一顆赤子之心，要保持著對生命無限的熱忱和願景。如果一個人的內心有眾生，有對自己生命美好的期盼，從不認為暫時的困難會遮蔽自己的佛性，那就說明他信得過自己，也就是遵循了佛陀的教導。

佛陀說我們每個人都是佛，但我們信不過。如果沒有自信，我們又如何去修行呢？如果總是是以一顆無奈的心，想把所有的問題都推給佛陀，那我們什麼時候才能夠知道佛法的真實呢？如果我們自己沒有做好準備，未來又如何往生到極樂世界呢？所以自信是非常重要的。

佛陀想分享給我們的是智慧，如果我們能夠一步到位，那就不需要再繞道極樂世界，現在就可以去證明極樂世界的存在。如果在年富力強時，我們證明了極樂世界的存在，那當我們年老體衰時，就不會再產生懷疑：我們已經證到了極樂世界，還會擔心不能往生嗎？

《梵網經》云：各聞強健時，努力勤修善。如果我們以善為根基來修福報，然後迴向菩提，迴向極樂世界，而且沒有任何投機取巧的心，這樣做就符合佛陀對於真實生命的定義。我們一定要真正地聽佛陀的話，而且要聽明白佛陀的話，更要照著佛陀的話百分之百地去落實，只有這樣，我們才不會辜負自己寶貴的人生。

如果我們不能夠用智慧去做抉擇，那就必然會錯過與佛陀的相遇。如果我們不能落實佛陀對我們的囑咐，那我們只能是忐忑不安地等待著機會的降臨。以這樣的心，我們會得到生命的自信和安樂嗎？如果在人生最美好的階段，我們都沒有得到佛法的安慰，那當我們年老體衰時，面臨著社會變化、子女不夠體貼，種種的違緣，往生極樂是不是就變得更加不可決定了呢？所以，我們在年輕的時候就要下大力氣，積累資糧，不能把佛法變成口頭禪。

極樂世界一個人也是去，十億人也是去，所以，我們要造一艘大船。心發多大都是沒有問題的，而我們不敢發心，這才是問題。如果你不敢發心，那怎麼才能夠確信自己想要去極樂世界呢？即使現在阿彌陀佛真的站在我們面前，可能我們也不會抬腳和阿彌陀佛去極樂世界，因為我們對世間還有很多的不舍。所以，我們要知道生命是矛盾的，不能夠以概念去對待佛法。

佛法不是信仰，雖然學佛離不開信仰，但信仰只是一個跳板，我們最終是要獲得智慧。當我們的智慧圓融到沒有分別、沒有自我時，我們才能夠看到極樂世界就在眼前。這需要我們有信心，有了信心就會有願景，然後才會去行動。