當選《時代》年度人物 網民正在改變世界

2006年的美國《時代》周刊年度人物，是一個大寫的「YOU」，即數量正在急劇增長的社會群體——網民。《時代》周刊對此解釋說，從機構向個人過渡，個人正在成為「新數字時代民主社會」的公民。今年的年度人物將是互聯網上內容的所有使用者和創造者。　　看完這則報道，我想借用一位網友的話——「我」終於上了「時代」，一個曾經被慨嘆在電子化時代成為碎片的「我」，終於成為這個網路時代的獨特象徵，一介草民擁有了與時代緊密相連的身份，並且被「我們」所鄭重記錄。　　儘管偉人們曾經說：「人民是真正的英雄，他們創造了歷史」，但在中國的傳統歷史觀中，人，尤其是一個普通人，從來都被當作某種符號化的集體記憶。舉一個簡單的例子，人民英雄紀念碑記錄的是一個時代的血與火，它當然是在對人民英雄表示感謝，其中個體幾乎完全被群體統一化、格式化。在天安門廣場仰望紀念碑，我們看到的是偉大、是光榮，是某種精神的表徵。這種偉大里稍微有些遺憾，因為我們的視野中仍然是群雕，而不是個體對個體的思維駐留。　　「我」在中國史冊中彷彿滄海一粟，在時光荏苒中總像個匆匆過客稍縱即逝。雖然，也有許多傳奇英雄流芳百世，但更多看似卑微的「我」，卻默默沉沒於歷史的翻閱中。即使是孟姜女，也是以一個無比悲愴的嘶喊與哭訴，才留下了灰色而哀愁的背影。　　從小寫甚至被抹殺的「我」，到真正聳立起來的「我」，路途是那麼遙遠。在人命關天的重大事件中，一個個「我」也彷彿不會思考的葦草，被割倒了，然後再頑強地生長起來，重新被割倒。比如，那些此起彼伏的礦難，被永遠壓抑在黑土地下面的，是一張張黝黑的、我們再也無法看見的面孔。我們不知道他們是誰，我們似乎也不關注他們是誰，他們的離開，彷彿讓這個世界無動於衷。　　其實，按照中國的認知文化，在網路的虛擬二元空間，在上面寫博客、留言、跟帖乃至「潛水」 的，又何嘗不是默默無聞之輩。有網友戲謔地說：「在網路上，沒人知道你是一條狗！」這種自我矮化的姿態，我們當然可以視為脫離社會秩序管制後的某种放縱，但其中浸淫的「我不過是個無人注意的平凡者」思維，正是千百年來中國歷史中，把人更多地當作工具理性的一部分，而非價值理性主體的延續。　　有人曾經比較西方哲學與中國哲學的不同，認為西方哲學建立在將人與自然界分離的基礎上，西方人從此擁有了認識自我、追求個性發展的理想基礎。而中國哲學建立在將人與禽獸區別開來的起點上，中國人於是被壓制七情六慾、追求所謂「高尚人性」的倫理道德所捆綁。兩種哲學最大的差異在於，西方哲學尤其是希臘哲學，將個體的大我放置在非常重要的地位上，而中國哲學更信奉以政治倫理為框架的孔儒理學，把 「我」的生存空間壓縮至幾近於無。　　在美國的《時代》周刊上，我們不只一次看到群體人物當選年度人物。1966年，25歲以下一代當選；1975年,美國婦女當選。今年，則是更為普通的一個群體——遍及全球的普通網民。這說明，網路正從幕後走向前台，發揮著更為重要的作用；同時也說明，每一個小小的微不足道的「我」，正在推動時代與社會的進步。　　當然，美國一本雜誌的評選活動，也許無關緊要，但其所宣稱的「網路的力量不僅改變了世界，而且改變了改變世界的方式」，卻揭示了每一個小我、每一個「網民」不容忽視的力量。　　目前，中國有近1．3億網民，這個數字還在迅速增長中。一方面，他們正在成為一種推動社會進步的重要力量，成為「時代」英雄；另一方面，網路文化尚須改善和提升。讓每一個「小我」真正成為社會主角，讓網路的力量真正影響時代，是每一個網民的責任，同時也是網路管理者所必須思考的。（畢舸）
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