穢跡金剛的殊特

穢跡金剛的殊特

火，懷愛，火力殲滅，心輪智慧，解脫肉身

法華經第八品：

諸比丘諦聽　　佛子所行道　善學方便故　　不可得思議　知眾樂小法　　而畏於大智　是故諸菩薩　　作聲聞緣覺　以無數方便　　化諸眾生類　自說是聲聞　　去佛道甚遠　度脫無量眾　　皆悉得成就　雖小欲懈怠　　漸當令作佛　內秘菩薩行　　外現是聲聞　少欲厭生死　　實自凈佛土　示眾有三毒　　又現邪見相　我弟子如是　　方便度眾生　若我具足說　　種種現化事　眾生聞是者　　心則懷疑惑

大般涅槃經卷第二十九

云何複名修於智慧。若有修者作是思惟。我若修習如是智慧。則得解脫。度三惡道。誰能利益一切眾生。誰能度人於生死道。佛出世難。如優曇缽花。我今能斷諸煩惱結。必得解脫果。是故我當勤修智慧。速斷煩惱。早得度脫。如是修者。不得名為修習智慧。云何名為真修習者。智者若觀生老死苦。一切眾生無明所覆。不知修習無上正道。願我此身悉代眾生受大苦惱。眾生所有貧窮下賤破戒之心貪嗔痴業。願皆悉來集於我身。願諸眾生不生貪取。不為名色之所系縛。願諸眾生早度生死。令我一身處之不厭。願令一切皆得阿耨多羅三藐三菩提。如是修時。不見智慧不見智慧相。不見修者不見果報。是則名為修習智慧。善男子。修習如是戒定智慧是名菩薩。不能如是修戒定慧是名聲聞。

圓覺經：

爾時會中有火首金剛，摧碎金剛，尼藍婆金剛等，八萬金剛，並其眷屬，即從座起，頂禮佛足，又繞三匝，而白佛言：世尊，若後末世一切眾生，有能持此決定大乘，我當守護如護眼目，乃至道場所修行處，我等金剛自領徒眾，晨夕守護，令不退轉，其家乃至永無災障，疫病銷滅，財寶豐足，常不乏少。

楞嚴經：烏芻瑟摩。於如來前。合掌頂禮佛之雙足。而白佛言。我常先憶久遠劫前。性多貪慾。有佛出世。名曰空王。說多淫人。成猛火聚。教我遍觀百骸四肢諸冷暖氣。神光內凝。化多淫心成智慧火。從是諸佛皆呼召我。名為火頭。我以火光三昧力故。成阿羅漢。心發大願。諸佛成道。我為力士。親伏魔怨

《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》：

如是我聞。一時佛在拘屍那國力士生處跋提河邊娑羅雙樹間。爾時如來臨入涅槃。是時有無量百千萬眾天龍八部人非人等。啼泣向佛四面哽咽悲惱而住。爾時復有諸天大眾釋提桓因等。皆來供養。唯有螺髻梵王。將諸天女。依於四面圍繞而坐。前後天女千萬億眾。共相娛樂。聞如來入般涅槃而不來覲省。時諸大眾為言。今日如來臨般涅槃。是彼梵王何不來耶。其王必有我慢之心。而不來至此。我等徒眾驅使小咒仙。往彼令取。作是語已策百千眾咒仙。到於彼處。乃見種種不凈而為城塹。其仙見已。各犯咒而死。時諸大眾怪未曾有。復策無量金剛。亦令持咒而去。乃至七日無人取得。大眾見是事倍復悲哀。爾時大眾同聲而說偈言

苦哉大聖尊 入真何太速 諸天猶決定 天人追喚得 痛哉天中天　入真如火滅　

時諸大眾說此偈已。倍復哽咽悲啼嗥哭。是時如來愍諸大眾。即以大遍知神力。隨左心化出不壞金剛。即於眾中從座而起。白大眾言。我有大神咒能取彼梵王。作是語已即於大眾之中顯大神通。變此三千大千世界六返震動。天宮龍宮諸鬼神宮皆悉崩摧。即自騰身至梵王所。以指指之。其彼丑穢物變為大地，爾時金剛至彼報言。汝大愚痴我如來欲入涅槃。汝何不去。即以金剛不壞之力。微以指之。梵王發心至如來所，爾時大眾贊言。大力士汝能有是神力。取彼梵王來至於此。時金剛即報言。若有世間眾生。被諸天惡魔一切外道所惱亂者但誦我咒十萬遍。我自現身令一切有情隨意滿足。永離貧窮常令安樂。其咒如是。先發此大願。南無我本師釋迦牟尼佛。於如來滅後受持此咒。誓度群生。令佛法不滅久住於世。----------------------------------------------

今天呢，我把法華經，大般涅槃經，還有穢跡金剛，一起串起來講一下。也就是古人說的：一義以貫之，一義能生無量義，無量義歸於法性。

首先來看法華經第八品的偈（在上面）。

那些大菩薩在2000多年前是和釋迦牟尼佛一起下來投胎的，給大家演了一場大戲。後來的500羅漢，1200大羅漢，其實都是大菩薩，一起和釋迦牟尼佛下來投胎的。大菩薩投胎成凡夫身，是做什麼呢，是在教大家怎樣修道。因為你是凡夫身，所以我也弄個凡夫身，修道表演給你看，讓你能有信心來修道。我是凡夫，我修成了，那麼你是凡夫，你也就有信心來修道，因為你看我這個凡夫修道修成了嘛，三明六通八解脫，證大阿羅漢果。穢跡金剛也是這樣的，你們看後面那段經文，所有的金剛都拿那個螺髻梵王沒辦法，只有穢跡金剛能把他捉來。黃教的大威德金剛，經文裡面說：若誦大威德金剛根本咒，十地菩薩尚能降伏，何況諸餘眾生。穢跡金剛也是如此，外現是火頭金剛的護法相，甚至古代禪門常把穢跡金剛放在廁所里，辟邪。但內秘的，穢跡金剛是釋迦牟尼佛的法性真靈烈火，經文說是從釋迦牟尼佛的左心臟里化現出來的。穢跡金剛就是佛。密宗裡面，講肉心團，你們看，諾那活佛和太虛大師都是肉心團燒不壞，這是成就了法身的象徵。在圓滿次第裡面，是修正中的心輪。但是在本尊的生起次第，是修肉心團，左邊的肉心團裡面有個梵文的「吽」字。「吽」字放大光明，勾招一切佛菩薩金剛明王天龍鬼神。這就是生起次第的精華。很多上師跟你講生起次第，會講一大堆，但這一句，通常是一句話就帶過去了。真正的生起次第的精華，就是左邊的肉心團裡面有個梵文的「吽」字放大光明，勾招一切佛菩薩明王天龍鬼神。左心右腎。右腎是藏命門之火。這些都是內義裡面精華中的精華，好幾年前就想寫出來，但是你們福氣一直都不夠，現在終於能寫出來了。右腎是藏命門之火，左心是生命門之火。黃教裡面，多識活佛說真正最猛厲的火，是從左心團裡面生出來的，在左心團裡面修拙火。我這裡說的是真火，不是令人生病的邪火。真火的作用：大財，大官，愛敬，武力，少睡或不睡，智慧，解脫，略說如是。穢跡金剛的「吽」字，一般是紅色的，如果做息災或降魔，則觀成藍色的「吽」。當然了，生起次第的前面，要修很多的加行，加行不修好，你修生起次第也沒用的。本尊的咒也要念滿40萬遍，咒沒念滿，你修生起次第也不得力。然後再回來，為什麼佛最後涅盤說的是穢跡金剛，這是跟釋迦牟尼佛的本願有關係的，釋迦牟尼佛發願是在很穢惡的五濁惡世，用大方便的密法，讓眾生都快速成佛。悲華經的釋迦牟尼佛的500大願，你們可看看。然後再來看上面那段《大般涅槃經》的經文，眾生所有貧窮下賤破戒之心貪嗔痴業。願皆悉來集於我身。願諸眾生不生貪取。不為名色之所系縛。願諸眾生早度生死。令我一身處之不厭。願令一切眾生皆得阿耨多羅三藐三菩提。就是說，把眾生的所有〈臟臭的〉〈病的〉〈窮困的〉〈丑的〉等等不好的黑業氣都給我，把我的功德都送給眾生，讓眾生都快速成佛，而我在惡濁裡面不生疲厭，不生退悔。大般若經裡面說：菩薩為了救度一個眾生，為了替這個眾生消業，而在地獄裡面受劇苦無數大劫，心不退悔，為了救度一個眾生如是受苦替他消業。乃至為了救度無量無邊的眾生，一一替業受苦亦復如是，無量無數無邊大劫處於地獄受大苦痛，而心不退不悔。如是之心，名為大菩提心，名為金剛心。金剛薩垛，就是不動的金剛心。我們念咒，先要生起這樣的金剛心，才能與咒相應。

儀軌開頭的發心，中間的供養，後面的迴向，都要認真的去實修，不是念一念就有用的。我看到過很多學密宗的人，把個儀軌當成寶，顯宗也不學，就整天念，也不去認真想想你念的究竟是怎樣真正的意思。所以很多人要我寫儀軌，我不寫，就給一個咒，就完了，其餘的，開頭的發金剛心，中間的供養，後面的迴向，都要你們專門的去做禪修，還有生活裡面實際的行動來修。不是只念一念就完了。就不給你念，你自己去找，去想，去修。火首金剛，就是火頭金剛，烏芻瑟摩，穢跡金剛，都是同一個金剛。然後再回來講左心團的法性真火，穢跡金剛是從釋迦牟尼佛的左心裡出來的。我們念穢跡金剛，先要念釋迦牟尼佛，然後釋迦牟尼佛的左心裡出來一尊穢跡金剛，渾身都是法性的熊熊烈火，手上拿著劍，刀，法輪，繩索，還有一些其他的法物。主要還是火，因為心是火臟，楞嚴經裡面也說是觀火性得成就的，這是穢跡金剛化現成很低級的羅漢護法，來教你怎樣修本尊的內義。修內義，咒力就能比別人大10萬倍。就是說，你念穢跡金剛咒，穢跡金剛就直接把真火灌入你身體，但你要去明白火是怎樣修的，要自己去修。本尊灌真火給你，灌得再多，你也一下子就用完了，因為你的心與真火沒有合為一體。本尊灌真火給你，你念本尊咒，然後慢慢的要悟入火性，悟入火的實諦。如果愛發怒，愛急燥，那可不是真火，那是虛火，虛火令人生病無財。

最後，總說真火的作用，4大要點。

1，懷愛，比如生意很紅火財源滾滾，或者是，你看那個美女身材超級火辣，穿得又少又熱情。或者是某個法師，某個名星的人氣特別旺，粉絲特別多。都是令人喜愛的。阿彌陀佛就是懷愛部的主尊佛。

2，火力殲滅，比如，我們說：解當軍的炮火很猛烈，打得敵人潰不成軍。

穢跡金剛的5個呸，就是專門破除事業障礙，專門消滅眾生的貪慾嗔恨愚痴三毒的惡業魔。比如治病，要打通血脈，5個呸，穢跡金剛是最好的。比如做官，要打通關係，5個呸，穢跡金剛是最好的。穢跡金剛的5個呸，就是專門破除事業障礙，專門消滅眾生的貪慾嗔恨愚痴三毒的惡業魔。

3，心輪智慧。

心輪智慧，也叫妙觀察智，阿彌陀佛就是懷愛部的主尊佛，阿彌陀佛的妙觀察智。你真的修穢跡金剛咒，修到後來，心輪能夠極速轉動，往外噴火，放射無量的光芒，放射出無量的金剛眾，摧滅一切怨敵。心脈輪，能夠總持一切法。為什麼佛最後涅盤留的是穢跡金剛咒，為什麼末世阿彌陀佛最盛行，為什麼法華經好像什麼都沒說卻被尊為最尊第一。為什麼，就是因為能夠總持一切法，一義以貫之，一義能生無量義，無量義歸於法性。末世的眾生，貪慾嗔恨愚痴都很嚴重，不能受持很多佛法。但是，釋迦牟尼佛的本誓發願，就是要讓一切眾生都成佛。以前講過的，妙法蓮華經：諸佛本誓願，我所行佛道，普欲令眾生，亦同得此道。我本立誓願，欲令一切眾，如我等無異釋迦牟尼佛是要把最完整的佛法全部灌給眾生，而且是毫無保留的。我是佛，那麼你也要是佛，大家要平等。妙法蓮華經：若以小乘化，乃至於一人，我則墮慳貪，此事為不可。如來不欺誑，亦無貪嫉意，故佛於十方，而獨無所畏。就是說，佛不會藏一點好東西不給你，然後佛永運比你修為高一點。不會那樣的。釋迦牟尼佛是要把最完整的佛法全部灌給眾生，而且是毫無保留的。大家要平等，都是佛。

4，解脫肉身

法性真火，能把肉身都燒滅。道家和佛教的經文都說，最大的禍患，就是我們這個肉身。

怎樣解脫肉身？不受它的擺布？最簡單的，就是用火把它燒滅。

請注意，我這裡不是叫你去放火自殺。放火自殺的人，最後痛苦難忍而起嗔恨心，都掉到地獄裡去了。

我說的是用內義裡面修的真火，來把肉身燒滅。妙法蓮華經藥王菩薩燃身供佛，那是表：忍力，定力，空性力。怎樣修法性真火？就要修忍辱，禪定，和般若。

穢跡金剛咒就是教你在怎樣修真火，總持一切法，用心脈輪的力量通達法義，然後生起真火。比如，我叫你把600卷的大般若經都背誦下來，你要是硬去背誦，肯定是背不下來的，最後心輪就爆炸了，燃起熊熊的真火。

不要以為我開玩笑，小時候，我的語文老師極嚴勵，每篇課文硬是要背誦下來，錯一個字都不行，錯了就回去重背。有時背到天黑了，心裡急得想殺人。火，就是特別速疾，所以感應最快。真火能燒滅肉身，也能煉化肉身，比如想活一大劫12億年，就是用真火把全身都煉化，太陽爆炸了也不怕，也不會死。能夠不死，想活幾萬年就活幾萬年。這是穢跡金剛咒的住世成就，佛經裡面寫過很多這樣的，得成就後，能活一大劫12億年。