五十年前打老師的人不道歉，你永遠別想老師有一個好地位

當前社會的主要矛盾是什麼？從現在看來，最大的矛盾是「他媽的刁民的手機為什麼可以拍照錄像和上網」，第二大矛盾就是師生矛盾，順便發展為學生家長、學生、老師、教育部門之間的矛盾。

比如前幾天發生的亳州蒙城老師被學生三番五次群毆的事情。

為什麼前幾天發生的事情我今天才來說呢？因為很多事情你當時會被一種情緒左右，無法做出正確的判斷，只有等時間沉澱了幾天、吸取了各方觀點之後，你才有有一個綜合的認知。

嗯，其實是因為我懶，這兩天沒寫。

好吧，言歸正傳。我為什麼說當前社會第二大矛盾是師生矛盾呢？

這是一個必須進行綜合分析的命題。

首先是教育理念的問題。本來教育是一個蠻神聖蠻高尚的行為，用我讀師範時候的行話來說，學高為師身正為范，捧著一顆心來不帶半根草去。即便是在萬惡的封建社會，老師也排在第五位，天地君親師，跟天地、皇帝和爹媽是並列的。但是現在教育產業化了，變成了一門生意。什麼叫生意，家長拿錢買教育，出錢的人是大爺，收錢的是服務員，我就可以理直氣壯地要求你提供服務了。按照咱恃強凌弱的優良傳統，我覺得你教不好，我就可以找你退錢。退錢不現實，讓我打罵一下出出氣，總是可以的吧？你沒見人家航班延誤了，乘客還能打地勤人員呢。

然後是發泄渠道的問題。教師的素質下降了嗎？坦白地說，有些下降，但是還沒達到媒體渲染的都是禽獸、都是見錢眼開、上課都不講課非得等到補課的時候再講、學生家長不送禮就為難學生的地步。經過刻意的渲染，再按照咱喜歡以偏概全的優良傳統，這整個群體就不行了，而且是全方位的不行。所有對教育不滿的家長也好學生也好看客也好，終於找到了一個發泄的出口——就是老師了！你委屈一下把這些黑鍋背了吧！我們找了一大圈，也只有你們才能惹得起了！

第三就是行為禮儀的問題。我們中國號稱是禮儀之邦，講禮貌守秩序本來是一種高尚的行為。但是不知道怎麼地，也許是因為不可描述的原因，禮儀成了傻逼了！等車規規矩矩排隊的是傻逼，看病老老實實挂號的是傻逼，工作兢兢業業幹活的是傻逼，聊天和和氣氣說話的是傻逼，你非得想方設法佔便宜才是聰明人。學生嘛，罵爹媽要挨打，到街上罵路人要挨打，罵同學也要挨打，誰都不敢罵，顯得多傻逼呀！咦，可以罵老師呀！老師一旦還嘴還手，馬上拍視頻發到網上，禽獸老師打罵學生了，然後全社會的力量蜂擁而上，老師道歉受處分，學生開開心心地贏得了戰鬥的勝利，真是太爽了。

第四就是法律後果的問題。現在的學生早已經不是我們小時候那樣體弱膽小的孩子了，他們身強體壯無法無天，在《未成年人保護法》的大傘下，腳踢北海敬老院，拳打南山幼兒園，他們干倒了別人頂多批評教育記個過，法律管不了他們。但是別人要忍不住是干他們一下，那得了啊，你打未成年人啊，全社會全人類人人得而誅之，別說學校了，教育局門口都能站滿了拉橫幅的學生家長。學校你不道歉？等著完蛋吧！老師不敢動手，隨便罵一句也很危險啊，刺激學生的自尊心了，影響發育了咋整？跳樓了咋整？報復社會了咋整？總之，你把學生當祖宗供著就對了，千萬不能管，一管就出事兒。

我是師範專業畢業的，我很多同學都是老師。我至少聽過不下十個同學悲觀地說：「現在不敢管學生了，他們愛學就學，不愛學就不學，安全是第一位的。稍微有點責任心就得丟飯碗，我跟誰說理去？」

好吧，說了這麼多，很多人都覺得我在幫禽獸老師說話，也一定會有很多不同的意見。

我一般不參與這樣的辯論，因為辯著辯著我就會引火上身，我們辯論還有一個優良傳統就是「代入法」，不是代自己，而是代對方。我再說一句，馬上就有人說「要是你的孩子被老師打了」、「假如你的孩子被老師猥褻了」……坦白地說，這樣的說法我扛不住，所以我認為你們的理由都是對的，我舉雙手贊成。雙手不夠，我連雙腳也舉起來，如果你們不嫌棄我因為跑馬拉松雙腳都是血泡留下的死皮噁心人的話。

其實總而言之，還是這一屆的老師不行，隨隨便便被學生罵幾句打幾下就受不了了。你們學學五十年前的那批老師好嗎？挨罵、挨打、剃頭、扒衣、批鬥、抄家，他們既不還手也不還口，最多默默地自殺掉。

他們要求過什麼了嗎？打他們的學生，大部分都沒道歉，還不是活得好好的，他們還青春無悔呢，還鬥志昂揚呢！

不是我悲觀，50年前因為不可描述的原因毆打老師這批人不道歉，不反思，不受罰，今後還有老師繼續挨打。

挨完打，還得道歉。

你信嗎？

頁面下方的廣告

你戳一下我就爽一下