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今日恭迎大勢至菩薩聖誕 | 勢至菩薩德無疆,輔弼彌陀作慈航

導讀

今日農曆七月十三(2017年9月3日)恭迎大勢至菩薩聖誕。

大勢至菩薩以智慧光普照一切,令眾生離三途,得無上力;又彼行時,十方世界一切地皆震動,有極大勢能,故稱大勢至。

大勢至菩薩全身呈紫金色,只要見到他一個毛孔所放出來的光,就等於見到十方無量諸佛的凈妙光明。是故大勢至菩薩與光明的因緣甚深。

值此殊勝日,一心頂禮——

南無大勢至菩薩摩訶薩!

南無大勢至菩薩摩訶薩!

南無大勢至菩薩摩訶薩!

大勢至菩薩的名號功德

大勢至菩薩,是阿彌陀佛的右脅侍者,與阿彌陀佛、觀世音菩薩合稱為「西方三聖」。

據《觀無量壽經》說:「以智慧力,拔三塗苦,得無上樂,故名大勢至。」《思益經》說:「我投足一處,震動大千,及魔宮殿,故名得大勢。」

大是所證之法身,以法身豎窮橫遍,故名大;

勢是能證之般若,以般若智內破煩惱惑,外伏諸魔怨,故名勢;

至是究竟義,即解脫德,以菩薩位鄰極聖,證近於佛故名至。

所以《悲華經》卷三說,當阿彌陀佛入滅後,由觀世音菩薩補其位;觀世音菩薩入滅後,則由大勢至菩薩補處成佛,掌握化權,號善住珍寶山王如來。

菩薩頭頂寶瓶內存智慧光,讓智慧之光普照世界一切眾生,使眾生解脫血火刀兵之災,得無上之力。

大勢至菩薩開示的念佛方法

《大勢至菩薩念佛圓通章》,出自《楞嚴經》第五卷,經由凈土宗第十三代祖師印光大師的提倡,成為中國凈土宗五經一論中的一品經。

在楞嚴會上,釋迦牟尼佛詢問諸大菩薩進入禪定、獲得開悟的方法,大勢至菩薩說他以念佛方法修學成功,其關鍵在於「都攝六根,凈念相繼」,集中心思,憶佛念佛,維持凈念,相續不斷。

印光大師非常重視《楞嚴經·大勢至菩薩念佛圓通章》,讚歎弘揚不遺餘力,不僅將此章與《凈土四經》參而為五,選定為《凈土五經》,而且在對弟子的開示中,隨機指示,反覆闡發「都攝六根,凈念相繼」的念佛妙法。

西方三聖

(從左至右依次為大勢至菩薩、阿彌陀佛、觀世音菩薩)

大勢至菩薩的化現形象

關於大勢至菩薩的形象,據《觀無量壽經》說,這位菩薩的身量大小與觀世音菩薩相等,圓光四射的範圍是各一百二十五由旬,照至二百五十由旬。全身光量呈紫金色,也是照遍十方國土,讓有緣眾生親眼得見。

只要見其一毛孔所放之光,就等於見到十方無量諸佛的凈妙光明,所以大勢至菩薩也名叫無量光菩薩。因為他一個毛孔的光,就與十方無量諸佛光明一樣地廣照無邊。

就像觀世音菩薩以慈悲光遍照一切眾生一樣,此菩薩以智慧光遍照一切處,具有使眾生脫離三途之苦的無上光明力量,所以大勢至菩薩名號的意思,就是智慧的大勢遍至十方。

大勢至菩薩的天冠上有五百寶華,一寶華有五百寶台,一一台中,皆能顯現十方諸佛凈妙國土。

大勢至菩薩的肉髻像紅蓮花,肉髻上有一寶瓶,內里裝著智慧光明,用以濟度一切眾生。其他一切相好與觀世音菩薩正等無異。

大勢至菩薩舉足行路時,十方世界的一切都會震動,而當大地震動的地方,會生出五百億寶華。一一寶華都顯得高尚莊嚴,其莊嚴就像極樂世界一般。

大勢至菩薩偈贊

 

勢至菩薩德無疆,輔弼彌陀作慈航。

救苦直同觀自在,導西不異普賢王。

修因遍用根塵識,證果俱獲圓通常。

攝念佛人歸凈土,此恩永劫莫能忘。

大勢至利生深,專主念佛法門。

如子憶母憶世尊,直下即蒙恩。

因心果覺兩相契,立刻返本還源。

都攝六根妙難論,願遍界流存。

2017大勢至菩薩聖誕供燈共修

今日是大勢至菩薩聖誕日。大勢至菩薩是西方極樂世界教主阿彌陀佛的右脅侍者,又尊稱為大精進菩薩,菩薩以智慧光普照一切,令眾生離三途,得無上力;又彼行時,十方世界一切地皆震動,故稱大勢至。

值此大菩薩聖誕,積福慧發起大勢至菩薩聖誕日供燈共修,方便各位同修隨喜供燈。

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