道德為婚外情亮綠燈 最是欣慰李銀河

　　對於這個調查結果，最感欣慰的應數李銀河，作為中國第一位研究性的女社會學家，李銀河曾就同性戀、換偶、一夜情等社會現象發表過一系列「離經叛道」的觀點。對於婚外情、婚前性行為，李銀河都非常認同。

　　這個調查結果也告訴我們，中國人的婚姻觀念，性觀念已經發生了變化，國人現在更注重個人的主體感受，而不再願意受傳統道德觀念的束縛。

　　道德是什麼？道德可追溯源於先秦思想家老子所著的道德經，其中道指自然運行與人世共通的真理；而德是指人世的美德、品行、王道。在當時道與德是兩個概念，並無道德一詞。在西方，「道德」二字，是解作「正確的行為」，是在倫理學的範疇。

　　其實，中國人現在所奉行的道德正屬倫理學範疇，它是一個集體概念，在這個集體里，所有人的行為都要受一些「規矩」的束縛，而這些「規矩」是約定俗成的。

　　既然是約定俗成，道德觀念就會隨著社會的發展而變化，現在的社會已經和以前不一樣了。社會的進步和經濟的發展，使人們逐步走出了視婚姻為「傳宗接代」、「搭幫過日子」為主要目的的束縛，婚姻質量成為人們追求的目標。夫妻雙方更強調感情的融洽、生活的幸福，更講求家庭人際關係的平等。一旦婚後的現實與婚前的期望產生矛盾且不可調和，他們多數選擇離婚或者發生婚外情。

　　雖然現在人們的婚姻與性觀念依然要受社會道德的約束，但感情在婚戀中的地位明顯上升了。越來越多的事例告訴人們，婚外情或許並不像以前所宣揚的那樣可恥，很多婚外情都有其「合理性」，婚前性行為也只是個人的選擇，只要願意沒有什麼不可以。

　　在社會寬容之下，國人的婚姻觀念、性觀念已經發生變化，而傳統道德也在逐漸被新的道德所代替，或許若干年後，婚外情，婚前性行為不再被道德觀念所排斥，它們將如「男大當婚，女大當嫁」一樣被看成是正常現象。

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