特殊的琢玉工具

06-11

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世界上無論人們做任何工作都離不了設備和工具。當然琢玉也是如此。不過早期的治玉工具究竟是什麼樣子，我們還有待考古工作的新發現。目前我們只能根據明清文獻的一些零星記載和今日琢玉的一些現狀以及出土文物所反映出來的某些現象和專家們的推測等，作一下簡單的介紹。

1.開料設備

在今天的玉器行業中，開料設備分別有絲子鋸床，無齒鋸床，半自動落架式開料機，托盤開料機，鑽石砣開料機等。但是哪種鋸床是古代較為普遍使用的呢？且讓我們看一下早期玉器的出土資料。依據牟永抗先生的研究成果，「良諸文化玉器在切割痕迹中，可區分出硬性片狀物切割和柔性線狀物切割兩種。片狀物切割所留下的線條剛勁有力，每條陰線的兩側及底緣平齊勻稱，如現代無齒鋸帶動介質料所造成的，也稱作鋸切割，主要用於玉材的縱向裁切……線狀物切割的痕迹是多條近平行的弧形曲線。曲線中段的弧度較大，有的或可接近正圓，兩側的開口端，弧曲度較平直，有的近似直線……，此種切割方法，主要作用於截面較大的橫同切割」。

另外在良諸文化玉器的帶鉤和鏤孔透雕的玉件上，專家們還發現了另一種線切割方法：「先在玉件上鑽透一孔，再穿線進行切割，可能類似現代木工的『鎪花』，此種線切割鏤孔線條粗細相近，作蚯蚓狀曲折前進。」同時，結合民間玉工把開料叫做「拉絲」的說法，我們不難看出古代玉石開料，使用的是鋸子形的設備，其鋸條或為金屬條，金屬片，或為金屬絲等。在早期可能還使用過韌性較強的類似獸筋之類的軟性物質。

齊家文化出土玉料上留下的管鑽痕迹

凌家灘目的出土的帶有切割痕的玉鉞

安徽省含山縣長崗產墓地出土

拉大鋸開料

我國玉器工藝大師趙水魁先生在《中國玉器概論》一書中，也曾介紹道：「舊式開大料使用大弓子鋸，即用竹板彎成弓形，用多股鐵絲擰成花栓成弓弦，兩人來回拉動弓子，弓弦帶入金剛砂切開玉石料。」看來，這種用鋸形設備的開料法是我國治玉工藝長期使用的一種傳統開料方一法。不過開料時所留下的痕迹一般不易發現，因為經過後期的加工，它已不復存在了，只有在商周以前一些玉器的背面，內壁或孔洞等部位偶有顯露。這是我們在鑒定時，需要仔細觀察的一個方面。

2.磨玉設備

明代《天工開物》刊載的磨玉機圖與20世紀初使用的磨玉機從功能和操作方法上，幾乎沒有什麼大的區別，全都是利用腳踩來帶動圓輪轉動的方法進行玉器琢磨的。其形狀也大同小異，舊式名稱叫「木凳」或「水凳」。它是由木架支撐做成的，由凳面、凳槽、鍋架、支撐架、座凳、踩板等部分組成。凳面上有前後兩個支撐點使軸懸架起來，軸有木製和鐵制兩種。木製軸直徑約5厘米—6厘米，軸端粘接鐵琢玉工具，軸中央為纏繞的繩索，並向下連接踩板。鐵軸較細，直徑約2厘米，軸端也粘接琢玉工具。不過，中部懸掛一皮帶條，仍然與踩板相連，踩板是竹製的，另一端則架在座凳上。這樣人坐在座凳上，兩腳上下踩動踩板使繩或皮帶上下運動。軸即可以來迴旋轉了。工作時，人的左手拿玉石，右手攥金剛砂，去接觸轉動的磨玉工具，不停的琢磨。凳槽做成簸箕狀，放金鋼砂和產品,凳槽前的鍋架上有一鐵鍋，便干接住流下來的水和砂。當然，在今天科技高度發達的情況下，這種簡陋的琢玉機早已被淘汰了，但就是這種簡陋的設備，在中國治玉業中，也有著相當悠久的歷史了。

磨玉機（水凳）

首先我們從良渚文化出土的玉器來觀察。發現的大量玉璧和玉琮，造型規矩，邊角勻稱、整齊。尤其是同類型璧的直徑，只有一毫米左右的誤差，而琮的每節的節高誤差則更小。這種精確的玉器作品，除玉工熟練的技術外，應該是具有了固定的琢玉裝置。這種裝置很可能便是「水凳」的雛形，即中國原始的磨玉機。當然這種磨玉機決不可能是今日垂足坐式之形狀，正如楊伯達先生在《中國古代玉器面面觀》一文中指出的那樣：「(垂足)坐式水凳出現的上限，應在隋唐前後，那麼隋唐以前的旋轉性治玉工具就不會是垂足坐形式了，而應與當時的傢具形態相適應，為席地坐式。」不過，這種古老的磨玉機，隨著科學技術的不斷發展和玉工在實踐中的不斷改進，也日益變得較為複雜、先進了。然而，萬變不離其宗，即使是現在高級的磨玉機，也終究沒有脫離開利用轉動的工具(砣)帶動高硬度而顆粒細小的解玉砂，以間接的磨擦作用對玉材進行加工的方法及原理，可見中國古老磨玉機的貢獻之偉大。

良渚文化玉琮

高39.3厘米孔徑5厘米

上海博物館藏

3.打孔鑽

打孔是玉器生產中一項很重要的工序。它早在新石器時代已被廣泛應用，並分別有空心鑽和實心鑽兩種。

打孔鑽（左：管鑽右：實心鑽）

空心鑽即我們常說的管鑽。使用這種鑽來透孔，常常會在孔壁上留有直角的如同「台階」的痕迹，或會出現螺旋紋。從良諸文化遺址出土的玉璧、玉琮的孔壁留下的台階痕僅寬0.5毫米—1毫米，玉琮獸面紋用管鑽法琢出的圓圈眼睛直徑僅為2毫米的情形看，在距今五千年前的人工鑽孔技術，就已經達到了相當高的水平。

良渚文化玉琮內留有對鑽錯位的台痕

實心鑽又名桯鑽，它也是完全靠旋轉磨擦來進行打孔的。用實心鑽打孔所出現的孔痕，一般為上口較大，下口較小，孔底更顯尖細的斜坡形。這種現象在早期的玉器和石器中均有發現。

管鑽後留下的孔心玉料

至於鑽具的質材問題，在新石器時代，很可能是多樣化的，一方面是大家公認的用木棒、竹管加砂蘸水鑽孔。另一方面，新石器時代出土的石鑽、尖狀器等，同樣也可以作為治玉工具。《詩經·鶴鳴》曾曰「它山之石，可以攻玉「』是有一定道理的，畢竟石要比木、竹硬的多嘛！商周之後，隨著金屬工具的廣泛應用，琢玉工具便下成問題了。

4.鉈具

鉈是一種圓片狀的鋸形工具。目前多用於玉器的的切削、琢磨等工藝，是玉器製作中，應用範圍最廣的一種工具。使用時將它安裝在木軸上或鐵軸上。由腳踩或其他方式使其進行快速轉動，同時加入解玉砂，並與玉石相互磨擦，從而達到對玉器造型及圖紋的具體刻劃。如今鉈子的主要品種有；鍘鉈(切割玉料或切割初形)、鏨鉈(也稱勾鉈，用於勾線，勾面紋等)，碗鉈(用於旋碗)，軋鉈(用於琢磨圖紋)，彎鉈(用於掏膛)，沖鉈(沖磨較大型器物的平面)，磨鉈(用於碾磨)，釘鉈(用於掖撞、磨平地子的根線)等。

鉈具示意圖

琢制玉器時鉈子的使用方式

至於鉈的使用時間，根據出土資料顯示，最晚在商代早期就已經用於琢玉了。1975年偃師二里頭出土的青玉柄形器，經過北京玉器廠技術組專家們的討論研究，認為：「早商時代已經有了類似我們今天使用的鉈子了……因為圓形工具轉動起來以後，整個外圓都在同一個點上進行研磨……」儘管有些專家通過對良渚文化玉器的研究，認為當時已經出現了旋轉性工具鉈，但是這種鉈並非是今日所稱之圓形鉈。因為在良渚文化玉器上所呈現出的那些纖細聚密的圖紋線條，不但剛勁挺直，而且線紋僅寬0.1毫米—0.2毫米，最細的僅有0.07毫米，同時這些紋飾大多都是由若干條短線連綴而成，並時常出現不規則的崩缺。因此，我們認為，當時古人是將某種鋒利物固定在簡單的磨玉機上，使其旋轉並藉助解玉砂對玉器進行琢磨。若然，這就是專家們所稱道的最早的治玉鉈子，不過它的質地應是「用石材或獸牙、獸骨和木材等原料製成。砣具應包括刻細紋、減地、磨光、鏤空等不同用途的各種形式和不同規格的鉈」。

5.磨料

由於玉石質地堅硬而且韌性大，所以玉器的製作，乃是靠一種質地更堅硬的礦石細砂和水作為媒介進行琢磨使之成型的。這種琢玉的細砂，俗稱解玉砂，是玉器琢磨中的主要輔助材料。可以說，沒有磨料就不能做出好玉器，而且它還同玉器一樣，有著悠久的使用歷史。

早在新石器時代，江蘇武進寺墩良渚文化墓葬出土的玉璧上，便發現有一層沙粒，系花崗岩粗砂粒。其中硬度高達7度的石英佔34% —40%。有關專家認定，這就是新石器時代玉工使用的解玉砂。目前我國琢玉行業使用的天然磨料仍然有石英砂。由此可見，這種硬度較高於軟玉的石英砂，一直是玉器製作的主要磨料。

良渚文化玉璧上的粗粒砂

當然，經過長期的實踐和摸索，人們漸漸的發現，磨料的硬度越高，稜角越鋒利，切削作用就越大，這樣玉工不但省力，而且工藝也會很出色。因此，較高硬度的石榴子砂、剛玉砂、金剛砂等不斷被發現、被使用，從而提高了工作效率，也提高了玉器製作的工藝水平。

琢玉圖

6.拋光粉

拋光粉是在玉器成型後，為增強其光亮度而使用的一種細膩的粉狀物質。目前琢玉常用的拋光粉，多為氧化物，如氧化鐵、氧化鉻、氧化鋁等。但是古玉用什麼拋光，我們未知端詳，僅見《古玉圖說·皮碢圖》中介紹說：「此系皮碢磨光上亮之圖也。碢系牛皮為之，包於木碢之上，納以麻繩。大者尺余，小則二三寸不等。皆用沁水寶料磨之。皮碢上光後則玉體光亮溫潤，使鑒家愛之無窮。」由此可知，古代玉器拋光時，也需要使用一種類似拋光粉的材料，但它不是氧化物，而是一種天然材料。

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