地師必備知識

一、陰陽宅造作有分別，切禁胡亂造作有太極暈的地脈，一般來說有太極暈的地脈生氣聚集於一點運動於地磁場的一線之中，是不可人為開鑿來造陽宅的，陽宅重向重門路水路，以氣場團聚的整體環境（重一片）為主，陽宅的環境也有的具有太極氣象的，但是以山水走向形成的外太極而非地氣的內太極，此區別不可不知。依運立向，以九星挨排消砂納水采生旺之氣，再以九宮生克定陽宅內外（主、客）六事。有太極暈的地脈通常只可因緣造作陰宅，若錯作陽宅便是破了太極暈壞了地脈。二、真龍正穴不可葬王者，不可葬宗教大德高僧和得道之人、不可葬以玄空和宗教為業的術師,這些人要麼先天之體得天星地靈化氣而生，要麼後天悟識調用仙靈法術泄露天秘規律違背自然法而損已身或宗社之福，要麼未來需要經過六道輪迴再轉回後才能進入常人之道化，故凡此均類人物或職業者均不能享用龍穴，而以應仙靈或宗教的孤虛空亡為旺與常人類反也．故郭公景純善地而自不能自圖富貴自選壽穴於江中孤峰激流之中；邱公神術而不能挽門徒牽連牢獄之災；楊公仙師生前不為自謀地穴身後隨天遇而安；本地姜／戴錫倫二位先師通三元挨星密術也未能自謀得福．古來帝王也未見有幾個葬得龍穴獲福，生前亦不過承受前人福蔭而已，後世之師當以此為鑒．三、宗祠、寺廟、道觀、教堂等與宗教神靈有關的建築不可建在有生旺之氣的龍穴之地，其與我們常人居民地的生旺正好相反，宗教神靈仙佛之地以孤虛空無為生為旺，其立向分金也是如此。依宗教學說可知，神靈與鬼魔是居於天地二極之端的，人居天地二極之中，故人神人鬼有別（傳說中的鬼神雖不存在，但與之相類的陰陽二極之氣確實是存在的，既然自古至今鬼神一詞使用已久，在此暫且也沿用之）此點在古代的地理書中也有提示，特別是在古代宮庭官方建造宗教寺院和道觀時都是嚴格遵守方位的。楊公仙師的《撼龍經》中多次提到孤虛山脈左右無纏護的地脈非龍穴之地才可做道院，要知道風水龍穴是為人類而作的，倘若錯作仙佛神道宮，就等於是將神靈仙佛置於「陰差陽錯」的火炕之地，是大逆不敬的．四、企業、廠房、公共建築和設施等均以立向和門路和大環境為主，重一片生旺活動之氣，忌陽宅之狹小聚集在一點的非流通變化之氣，因眾人活動之所，物資流通之地，舟車運行之所，氣流需不斷變化運動，故絕不能選龍穴生氣團聚之地，更不能辟龍脈而建地，如此不僅破壞生氣浪費龍穴，反而讓不流通團聚的生氣變成死氣，今見有些時師不明此理胡亂造作，還從沒見哪個公司廠房政府樓建在藏風聚氣的山凹里或有青龍白虎的地穴上而發達壯大的，這樣的做法只會消亡的更快．＜都天寶照經＞中專門講到坐空方有功，形空氣不空，古來軍都王候宅何曾撐著後來龍？五．不可捨近求遠舍本求末，不可遠離出生地或祖藉祖墳地到異地尋龍尋穴，妄求富貴總成空．因為自然環境的地質力學作用對人的影響，人的出生地特別是世代聚住的祖居地及祖墳地風水對人的作用影響最大，因為多代人處於其環境風水力場中，吃本地土地和風水長成的食物，喝本地的水，呼吸的是本地的大氣，受的是本地山水地磁力場的作用力，故人體會帶有本地自然環境（風水）的基因特徵，這樣在本居地周圍找得的地脈，才能與本居地出生或成長的人的身骨產生感應作用，人之體魄帶有本居地的風水基因越深厚，則風水所能感應到人的力量也越強．所以古代道家絕學看一個人一個家族有多大福力能承受多大地脈的三個關鍵條件就是：一是本人的德行命局；二是祖上所積累的德緣；三是與在所地地脈時間淵源的長短．此三條前一條查眼前得失，一般中小福力地脈察知即可，如要看大地龍穴則後二條反而至關重要，此是斷人與龍穴福力是否相當，是否有福份享受地穴＼與龍穴緣份深淺的核心秘法，此秘法為我道家玉函乾坤學的獨門鎮鎖乾坤的法寶之一，千餘年來從無外傳．地脈的作用效力範圍以什麼標準判斷，斷人與地脈的福力大小均有秘法．　這一核心原理揭示出來之後地師們就能明白了:為什麼自古名師有千里尋龍點穴之法，卻無自謀富貴之力．正所謂先天福緣已定，有心改命而無力回天．此即古訓所指地師尋得好地不可隨便自用的原因．所以古代名師多感嘆＂欲拿美地葬祖翁，可恨祖德無情功＂自此以後困惑了地師們千年的問題也就解決了，從可以風水志士們可以釋懷了．此僅傳玉函乾坤學局部秘法以解當世之危．待全社會泰平和諧文明之日再完全公示天下．六山水有陰陽,地氣有陰陽,穴有雌雄,葬分男女,不可陰差陽錯,大地多有福緣姓氏之主,無緣姓氏人家強求不得.3v!]#[3C+e4H)A#c5u)D*H.m新浪樂居論壇&]#l4r!j/J1堪輿地師的十大鐵律

「五不」即：

不妄言；

不妄作;

不自用（自已本人，家族有緣有福人適當用之不忌）；

不點真龍乾坤穴；（留待有緣人，由自然去按排吧）

不泄天機；上好之地在未發跡應驗之前不可泄機密

「五要」即：

要與人為福；

要扶貧濟弱；

要懲惡揚善;

要保護地脈；

要謹慎授徒；

地師的積德與損德

積德：即與人為福；扶貧濟弱；懲惡揚善;救人於危；不欺不詐；守口如瓶；福德相當；護地有功；匡扶社禝

反之為損德

註：以上古地理要旨可擇其善者而為之，擇其不善者而改之，望分辨取捨

新浪樂居論壇$V/_;]學習風水的心態：

一、學人之長補已之短而非以已之長攻人之短

二、兼容並蓄合理取捨，而非固執已見自視為真

三、尊重別人的勞動和知識，別人無義務也沒有責任來解決你的挑釁問題，風水知識和經驗的取得是需要付出極大的努力和心血為代價的，且現實多是明師清寒可憐而混騙「名師」大漁其利。故受人點悟之恩者更應以勝於常人之心態感激別人！無此心此德之人不配學習風水。

四、量力而行，切莫誤入其道不能自拔而遺誤終生。所謂玄學是一種見心見智見德見緣的悟性為先實證在後的學問，其與其他一切學說一樣只有極其少數人才能撐握其中的真理。用行話說「不是道家人入不了道家的門」。堪輿絕學更是間世一出偶有通達之人的高層次之學，未有先天根基與後天福緣及毅力上的堅持付出，縱然窮畢生之力讀破天下之書拜百位術師也往往只能精於一偶而不能通達。縱觀千年歷史，民世間能通達者僅止數人，佛道術家中能通達者歷朝歷代百餘年中或有一二，而士宦之階及官方儒學者中千古難找一人。以人類精神層面的知識學問來講，人世間最玄奧精深的學問無過於通天地人世之造化，而堪天道法地道明人道通世道的堪輿絕學正是這樣一門學問。